Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

ФИЛОСОФИЯ. Учебное пособие

История как технологическая модернизация | Концепции циклического развития, культурологичекий подход Шпенглера | Историческая концепция Тойнби | Циклизм истории, вызываемый внутренними обществу факторами | Человек и исторический процесс | Концепции исторического развития К. Ясперса | Гражданское общество и государство | Проблемы и перспективы современной цивилизации | Развитие науки и человечество | Отношение «человек-техника» в современном мире |


Читайте также:
  1. VI ФИЛОСОФИЯ ОБЪЕКТИВИЗМА
  2. Бердяев Н. О культуре // Бердяев Н. Философия творчества культуры и искусства. М., 1994. С. 524-529.
  3. Вопрос 11. Социальная философия французского Просвещения.
  4. Вопрос 12. Критическая философия Канта (задачи, основные проблемы и понятия).
  5. Вопрос 14. Философия Фомы Аквинского
  6. Вопрос 20. Психоанализ и философия неофрейдизма.
  7. Вопрос 29. Русская «философия всеединства» конца 19 - начала 20 вв. Знание и вера

Учебное пособие

 

Научный редактор доктор филос. наук В.Г. Рубанов

 

Редакторы: Р.Д. Игнатова

Н.Я. Горбунова

 

Подписано к печати.

Формат 60х84/16. Бумага офсетная

Плоская печать. Усл. печ. л. ___. Уч.-изд.л. ___.

Тираж ___ экз. Заказ № ___Цена: Свободная.

Типография ТПУ. 634034, Томск, Ленина, 30.


[1] Сорокин П.А. Кризис нашего времени // Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1992. – С. 429.

[2] Сорокин П.А. Кризис нашего времени. – С. 431.

[3] Сорокин П.А. Кризис нашего времени. – С. 464.

[4] Юшкевич П.С. О сущности философии // На переломе. Философские дискуссии 20-х годов: Философия и мировоззрение. – М., 1990. – С. 164.

[5] Кучевский В.Б. Социальная философия: общество и сферы его жизнедеятельности. – М., 2003. – С. 56-58.

[6] Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. – М., 1995. – С. 28-31.

[7] Капица С.П. Общая теория роста человечества: сколько людей жило, живет и будет жить на Земле. – М., 1999. – С. 52-53.

[8] Капица С.П. Общая теория роста человечества: сколько людей жило, живет и будет жить на Земле. – С. 76-79.

[9] Капица С.П. Общая теория роста человечества: сколько людей жило, живет и будет жить на Земле. – С. 88-90.

[10] Лапшин И.И. Философия изобретения и изобретение в философии: Введение в историю философии. – М., 1999. – С. 161.

[11] Юнг К.Г. Архаичный человек // Юнг К.Г. Проблемы души нашего времени. – М., 1993. – С. 158-184.

[12] Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. – С. 28-31.

[13] Гессен С.И. Основы педагогики. Введение в прикладную философию. – С. 279-280.

[14] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – М., 1997. – С. 63.

[15] Трубецкой Е.Н. Миросозерцание блаженного Августина // Религиозно общественный идеал западного христианства. – СПб., 2004. – С. 182-183.

[16] Франк С.Л. С нами Бог // Франк С.Л. С нами Бог. – М., 2003. – С. 587.

[17] Юркевич П.Д. По поводу статей богословского содержания, помещенных в «Философском лексиконе». – С. 327.

[18] Франк С.Л. С нами Бог. – С. 586.

[19] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 79.

[20] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 80.

[21] Соловьев В.С. «Неподвижно лишь солнце любви…». Стихотворения. Проза. Письма. Воспоминания современников. – М., 1992. – С. 53.

[22] Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. – Т.1. – М., 1990. – С. 199.

[23] Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. – Т.1. – С. 245-246.

[24] Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. – Т.1. – С. 247.

[25] Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. – М., 2003. – С. 40-41.

[26] Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. – Т.1. – С. 248.

[27] Лифшиц М.А. Джамбаттиста Вико // Вико Д. Основания Новой науки. – М., 1994. – С. XXV.

[28] Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. – С. 195-197; 249-250.

[29] См. Булгаков С.Н. Героизм и подвижничество (Из размышлений о религиозных идеалах русской интеллигенции) // Булгаков С.Н. Сочинения в 2-х тт. – Т. 2. – М., 1993. – С. 310-311.

[30] Лапшин И.И. Философия изобретения и изобретение в философии: Введение в историю философии. – С. 161.

[31] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 100-101.

[32] Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. – С. 283.

[33] Флоренский П.А. Столп и утверждение истины. – С. 31.

[34] Цитата взята из Флоренского П.А. Столп и утверждение истины. – С. 282.

[35] Лапшин И.И. Философия изобретения и изобретение в философии. – С. 162.

[36] Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории: Философско-историческое исследование. – М., 2000. – С. 20-22.

[37] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 81-82.

[38] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 82-84.

[39] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 39.

[40] Аристотель Метафизика I, 6.

[41] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии // Вышеславцев Б.П. Этика преображенного Эроса. – М., 1994. – С. 246-250.

[42] Трубецкой Е.Н. Религиозно-общественный идеал западного христианства. – С. 47.

[43] Франк С.Л. С нами Бог. – С. 582.

[44] Франк С.Л. С нами Бог. – С. 583.

[45] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 344.

[46] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 274.

[47] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 344

[48] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 366.

[49] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. – С. 315.

[50] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 347.

[51] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 358.

[52] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. – С. 309.

[53] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. – С. 309.

[54] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 345.

[55] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 400.

[56] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. – С. 307.

[57] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. – С. 299.

[58] Введенский А.И. Метафизика и ее задачи. Истинное и кажущееся бытие // На переломе. Философские дискуссии 20-х годов: Философия и мировоззрение. – М., 1990. – С. 383-385.

[59] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. – С. 216.

[60] Трубецкой Е.Н. Смысл жизни. – С. 384.

[61] Левицкий С.А. Очерки по истории русской философии. – М., 1996. – С. 421.

[62] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. – С. 228-229.

[63] Левицкий С.А. Очерки по истории русской философии. – С. 409.

[64] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. – С. 312-315.

[65] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. – С. 322.

[66] Левицкий С.А. Очерки по истории русской философии. – С. 309.

[67] Левицкий С.А. Очерки по истории русской философии. – С. 310.

[68] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. – С. 313.

[69] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 363.

[70] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. – С. 299-300.

[71] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. – С. 294.

[72] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. – С. 293-295.

[73] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. – С. 245-246.

[74] Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. – С. 82.

[75] Трубецкой С.Н. Учение о Логосе в его истории. – С. 246-305.

[76] Новгородцев П.И. Об общественном идеале. – М., 1991. – С. 23.

[77] Трубецкой Е.Н. Религиозно-общественный идеал западного христианства. – С. 134.

[78] Трубецкой Е.Н. Религиозно-общественный идеал западного христианства. – С. 66.

[79] Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. – С. 217.

[80] Левицкий С.А. Очерки по истории русской философии. – С. 108-109.

[81] Мамрдашвили М.К. Необходимость себя. – М., 1996.-С.22

[82] Дильтей В. Сущность философии. – М., 2001. – С. 344.

[83] Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. – М., 1997. – С. 62.

[84] Соколов В.В. Средневековая Философия. – М., 1996. – С. 5.

[85] Декарт Р. Метафизические размышления // Избранные произведения. – М., 1950. – С. 44.

[86] Шестов Л. Соч.в 2т. – Томск, 1996. – Т.1. – С. 267.

[87] Ортега-и-Гассет Х. Что такое философия? // www.Fhilosofi.ru. – Лекция V.

[88] Швейцер А.К. Культура и этика. – М., 1973. – С. 83.

[89] Гуссейнов А.А. О философах и профессорах философии // Гуссейнов А.А. Философия, мораль, политика. – М., 2002. – С. 28.

[90] Койре А. Очерки истории философской мысли. – М., 2003. – С. 15.

[91] Шаповалов В.Ф. Основы философии современности. К итогам ХХ века: Курс лекций для студентов и аспирантов гуманитарных специальностей вузов. – М., 1998. – С. 58.

[92] Плотинский Ю.М. Теоретические и эмпирические модели социальных процессов. – М., 1998. – С. 189.

[93] Плотинский Ю.М. Теоретические и эмпирические модели социальных процессов. – С. 145-146.

[94] Плотинский Ю.М. Теоретические и эмпирические модели социальных процессов. – С. 147.

[95] Клини С.Н. Введение в метаматематику. – М., 1957. – С. 15.

[96] Тынянов Ю.Н. Поэтика. История литературы. Кино. – М., 1977.

[97] Мураками Я., Кумон С., Сато С. Общество как цивилизация // Проблемы философии истории: традиция и новация в социокультурном процессе. – М., 1989. – С. 126-155.

[98] Валлерстайн И. Социальное изменение вечно? Ничто никогда не изменяется? // СОЦИС. – 1997. - №1. – С. 8-21.

[99] Капра Ф. Дао физики. – СПб., 1994.

[100] Винер Н. Кибернетика, или управление и связь в животном и машине. – М., 1983. – С. 28.

[101] Да Винчи Л. Избранные естественнонаучные произведения. – М., 1955. – С. 350.

[102] Степин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники: Учеб. пособие. – М., 1995. – С. 80-82.

[103] Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог с природой. – М., 1986. – С. 246.

[104] Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог с природой. – С. 56.

[105] Пригожин И., Стенгерс И. Порядок из хаоса: Новый диалог с природой. – С. 16-17.

[106] Лотман Ю. Клио на распутье // Наше наследие. – 1988. - № 5. – С. 3.

[107] Лотман Ю. Клио на распутье. – С. 3.

[108] Лотман Ю. Клио на распутье. – С. 4.

[109] Хакен Г. Синергетика. – М., 1985. – С. 17.

[110] Ньютон И. Математические начала натуральной философии.

[111] Пригожин И. Р., Стенгерс И. Время, хаос, квант. – М., 1994.

[112] См. работу В.И. Ленина «Материализм и эмпириокритицизм». – Полн. собр. сочинений, изд IV. – Т. 18.

[113] Трубецкой Е.Н. Миросозерцание блаженного Августина // Религиозно общественный идеал западного христианства. – СПб., 2004. – С. 183.

[114] Томашевская М.Н. Плутарх // Плутарх. Избранные жизнеописания. В 2-х тт. Т. 1..М., 1987. С. 10.

[115] Губман Б.Л. Философия и проблема смысла истории // Вечные философские проблемы. Новосибирск, 1991. С. 5.

[116] Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1979. С. 331.

[117] Новгородцев П.И. Об общественном идеале. – М., 1991. – С. 25.

[118] Сорокин П.А. Социальная и культурная мобильность // Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1992. – С. 316-318.

[119] Левицкий С.А. Очерки по истории русской философии. – М., 1996. – С. 427.

[120] Левицкий С.А. Очерки по истории русской философии. – С. 428-430.

[121] Масионис Дж. Социология. – СПб., 2004. – С. 417-418.

[122] Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. – Минск, 1998. – Т. 1. – С. 29.

[123] Плотинский Ю.М. Теоретические и эмпирические модели социальных процессов. – М., 1998. – С. 160.

[124] Чижевский А.Л. Земное эхо солнечных бурь. – М., 1973. – С. 80.

[125] Маркс К., Энгельс Ф. Тезисы о Фейербахе. Избранные произведения в 3-х тт. – М., 1970. – С. 3.


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Информационная революция и человек| Введение

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.012 сек.)