Преимущества смерти Иисуса

Вы можете исповедовать веру так, как вы хотите, потому что через смерть Иисуса Христа:

• «Я оправдан - провозглашен праведным» (Рим. 5:9).

• «Я примирен с Богом» (Рим. 5:10).

• «Бог показал Свою любовь ко мне» (Рим. 5:8; 1 Ин. 3:16).

• «Бог установил мир, примирив все, включая меня, с Собой» (Кол. 1:20).

• «Я искуплен - выкуплен - и прощен» (1 Петр. 1:18, 19; Откр. 5:9; Еф. 1:7).

• «Я распят со Христом» (Рим. 6:5-7; Гал. 2:20).

• «Он взял мои грехи на Себя и умер вместо меня» (2 Кор. 5:14, 21; Ис. 53:4-7).

• «Мой грех был снят с меня (Евр. 9:26; Ин. 1:29).

• «Я омыт от своих грехов» (Откр. 1:5).

• «Я могу почитать себя мертвым для греха» (Рим. 6:11).

• «В будущем мне не грозит вторая смерть, потому что Он уже умер этой смертью за меня» (Евр. 2:9).

• «Я освобожден от Cвoeгo врага, сатаны, ему нанесено поражение - он лишен силы и власти надо мной» (Евр. 2:14).

• «Я свободен от страха смерти, от рабства греха и дьявола» (Евр. 2:15).

• «Я …» - что еще?

• «Я навеки сделан совершенным, даже пока я нахожусь в процессе освящения Христом!» (Евр. 10:14).

• «Я исцелен» (1 Петр. 2:24).

• «Я больше не осужден» (Рим. 8:1).

Почему?

Потому что мое осуждение пало на Него (Рим. 8:1-3; 1 Петр. 2:24).

Все это - мое, несмотря на то, что я беспомощен, грешен и испорчен.

Я имею все эти благословения - они мои, потому что основаны на Смерти Иисуса! Они - свершившиеся факты, и я могу просто сказать: «Благодарю Тебя, Отче. В моем будущем нет места второй смерти и адскому пламени. Сегодня я хочу славить Тебя за это, потому что Иисус уже умер второй смертью за меня».

Это исповедание веpы.

«Благодарю Тебя, Отче, потому что хотя я и чувствовал, что нахожусь в камере смертников, связанный грехом, но Ты не вынес мне смертный приговор, потому что по благодати Своей позволил осуждению и приговору, предназначенному для меня, пасть, на Иисуса!»

Удивительно! Кстати, слово «осужденный» или «приговоренный» имеет прямое отношение к слову «суд».

Суд, который должен был произойти надо мной, пал на Иисуса. Он был убит. Вот поэтому Иисус учил, что истинно верующий «на суд не приходит» (Ин. 5:24), потому что Он уже пережил его!

«Благодарю Тебя, Отче, что мне не придется проводить этот день, не зная о Твоей любви, потому что Ты показал Свою любовь ко мне, принеся в жертву Своего Сына, Который умер вместо меня, и этой любви я радуюсь сегодня. Благодарю Тебя».

Это исповедание веры.

«Это было доказательством Твоей любви. Благодарю Тебя, Отче».

Мое любимое исповедание веры всегда возвращается к оправданию:

«Благодарю Тебя, Отче, что, несмотря на осознание моей греховности и человеческой сущности, когда я смотрю на крест, я пребываю в благоговении оттого, что Ты видишь меня абсолютно праведным, как Иисуса, потому что, хотя Он и не знал греха, Он все же стал Жертвой за мой грех (2 Кор. 5:21) и умер так, как того заслуживаю я (Евр. 2:9). Благодарю Тебя, Отче».

Это исповедание веры. И как только вы произносите это - в момент вашего исповедания - Святой Дух дарует вам жизнь Христа. Как мы можем узнать, что такое исповедание веры истинно?

Потому, что Иисус был послан на смерть, а смерть есть возмездие за грех (Рим. 6:23), а не за праведность. Несмотря на то, что Иисус никогда не грешил, Он стал грехом. Отец отвернул от Него Свое лицо, потому что Он видел на кресте не Своего Сына, а вас и меня. Иисус взял мой грех на Себя. Отец «возложил на Него грехи всех нас» (Ис. 53:6).

Если вы позволите Иисусу поселиться в вас, это будет поворотным моментом в вашей жизни! Однажды я действительно позволил Иисусу умереть на кресте вместе со всеми моими грехами и всей моей греховной сущностью. Я подумал: «Аллилуйя!» Иисус взял на Себя даже самые слабые, темные, самые страшные мои мысли, действия и намерения. И это убило Его! Он показал этим Свою веру, и мы показываем веру, когда принимаем все это и верим

этому.

Мы знаем, что это стоило Ему жизни! Праведные люди так не умирают - по крайней мере, не второй, смертью. Он же умер второй смертью - смертью виновного, оставленного Богом грешника. Какой же верой Он должен был обладать, чтобы сделать это! Он должен был верить, что Отец воскресит Его из мертвых.

Поразмышляйте над прекрасной цитатой из книги Елены Уайт «Желание веков»: «Со Христом поступили так, как того заслуживаем мы, - чтобы с нами поступали так, как заслуживает того Он. Осужденный за наши грехи, к которым Он не был причастен, Христос пострадал, чтобы мы были оправданы Его праведностью, к которой мы не причастны. Он принял нашу смерть, чтобы мы приняли Его жизнь» (с. 25).

Какова ваша вера сейчас, мои дорогие друзья? Мне бы хотелось, чтобы вы записали свое личное исповедание веры. Оно не должно иметь ничего общего с трудностями вашей жизни, с тем, как хорошо вам удается с чем-то справляться или не справляться. Оно должно направить ваше внимание на смерть Иисуса.

В своем исповедании веры прославьте Бога за смерть Иисуса, потому что вы можете рассчитывать в Писании на все, что связано со смертью Иисуса. Это все принадлежит вам. Вам нужно всего лишь прославить Бога за то, что Он такой милостивый и щедрый.

Позвольте привести вам еще один пример исповедания веры:

«Благодарю Тебя в это утро, Отче, потому что, благодаря послушанию одного Человека, Иисуса Христа, послушного до смерти, Ты и меня видишь послушным Тебе. Благодарю Тебя, Отче! Потому что, когда я смотрю на себя в зеркало, я этого нe вижу, но я славлю Тебя, потому что Ты видишь это, и это вдохновляет меня стремиться к жизни в Иисусе Христе».

Итак, теперь подумайте немного и запишите свое собственное исповедание веры на следующей странице. Потому что, когда вы сделаете это, это особенным образом подготовит вас для принятия Святого Духа, и вы можете быть уверены, что в вас начнут происходить чудесные перемены!

Мне также хотелось бы, чтобы вы рассказали ваше исповедание веры своему другу или одному из членов семьи. «Если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься; потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению» (Рим. 10:9,10).

Мое исповедание веры:

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

Глава 13: «Тем более»

Мы провозглашены праведными через смерть Христа, и когда дух Святой входит в нашу жизнь, мы действительно становимся праведными. Именно об этой истине мы говорили, и слава Господу за это!

Некоторые из вас, возможно, более склоняются к опыту непрерывного процесса, но хочется верить, что мы продолжаем прославлять Бога за то, что имеем благодаря смерти Иисуса, - за свершившийся факт. Это, в свою очередь, способствует величественной работе Святого Духа в нашей жизни. Бог благ, не так ли?

РадугаЕсли вы с верой взираете на смерть Христову и принимаете все, что с ней даровал вам Бог, то в вашем сердце поселится мир Божий. Вы не будете себя наказывать. Вы не будете самосовершенствоваться. Вы не будете ежедневно выяснять, с вами ли Божье благоволение, анализируя свои поступки. Ваш взор будет направлен на Голгофский крест. Все бремя будет снято с вас; вы обретете свободу, чтобы обрести жизнь Христа!

Обетование гласит: «Если исповедуешь, то Он пребудет в тебе!» И это - непрерывный процесс. Меня поражает тот факт, что многие христиане ожидают от грешника, недавно пришедшего ко Христу, мгновенного достижения зрелости. Видимо, они никогда не растили ребенка.

Важнейшим этапом подготовки ко крещению является не ряд доктрин, а познание Иисуса Христа. Через некоторое время вы поймете, что все доктрины Церкви адвентистов седьмого дня должны были быть христоцентричными. Они не предназначались для поддержки церкви. Они должны были помочь правильно понять характер Божий и то, что Он сделал во Христе. В этом и заключается смысл доктрин.

Если Христос является центром доктрин, то они могут быть животворными. Я имею в виду, что мы призваны не к тому, чтобы отстаивать определенный ряд доктрин. Мы призваны вести грешников к жизни! Грешники, окружающие нас, должны приходить в адвентистские церкви, чтобы найти свободу, жизнь, победу и способность жить победоносной жизнью впредь.

Теперь я прошу вас отложить эту книгу. Да-да, вы правильно меня поняли! По крайней мере на некоторое время, чтобы взять Библию и прочитать главу 6 Послания к Римлянам.

…………………………………………………………………………………………………

Вы закончили чтение Рим. 6?

Теперь обратите внимание на употребление слова «почитайте» в ст. 11. Когда вы «почитаете» вы проявляете веру или чувства? Веру, не так ли?

«Почитайте это», «изберите веру в это». Какое слово используется в этом тексте в переводе Короля Иакова? «Считайте». Это подходящее слово. Или «полагайте». Итак, у нас есть несколько вариантов: «почитайте», «считайте», «полагайте» или «изберите веру в это».

Когда мы избираем веру, мы можем рассчитывать на все, что дает смерть Христа. Это первое, что мы делаем каждое утро, приходя ко кресту. Сейчас мы рассматриваем практические шаги. И первое, - что должно войти у нас в привычку, - это каждый день исповедовать свою веру и благодарить за смерть Иисуса.

Кстати, исповеданию веры могут сопутствовать и соответствующие чувства. Бог дарует людям, выражающим свою веру, добрые и здоровые чувства.

Чем больше мы делимся этим, тем больше они становятся частью нас самих. Вы стали свободными не потому, что каким-то образом сумели улучшить свою жизнь. Вы стали свободными потому, что Иисус прожил не просто «лучшей», но совершенной жизнью! Понимаете?

Бог должен был снять вину, которая тяготела над всей человеческой расой! Хотя нас и влекло ко греху, все же мы имели чувство вины. С Иисусом обращались так, как того заслуживаем мы, закоренелые грешники, и Он покорился этому. Ему пришлось умереть. Только смерть праведного Человека могла очистить весь мир от греха.

Именно наш грех стал причиной смерти Иисуса.

В день Пятидесятницы, когда Петр выступил с той знаменательной проповедью, после которой обратились три тысячи человек, он сказал присутствующим там иудеям: «Вы убили Иисуса». Именно это и было его проповедью! Он назвал вещи своими именами, и в результате они были обличены и покаялись! Читайте Деян. 2:36-41.

В повседневной жизни мы все склонны упускать это из виду. Но Бог милостив, и удивительно то, что он не вменяет нам нашу вину вновь. Однако очень скоро мы сами вменяем ее себе!

Бог не вменяет нам вину прежде всего потому, что она была с нас снята отнюдь не благодаря нашей достойной жизни. Вина была снята с нас, потому что Бог возлюбил нас настолько, что позволил Иисусу попасть под осуждение вместо нас. Это благодать. В этом вся ее суть.

Дата добавления: 2015-07-25