Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Цель человеческого существования

Альберт Эйнштейн | ДИАСПОРА ЕВРОПЕЙСКОГО ЕВРЕЙСТВА | ПЕРЕД ПАМЯТНИКОМ ЕВРЕЯМ, ПАВШИМ В ВАРШАВСКОМ ГЕТТО | ПРИЗВАНИЕ ЕВРЕЕВ | ЕВРЕИ ИЗРАИЛЯ | ПАЛЕСТИНСКИЕ БЕДЫ | ТОЧКА ЗРЕНИЯ ПРОФЕССОРА АЛЬБЕРТА ЭЙНШТЕЙНА НА СИОНИСТСКОЕ ДВИЖЕ-НИЕ | АССИМИЛЯЦИЯ И НАЦИОНАЛИЗМ | ЕВРЕИ И ПАЛЕСТИНА | По иностранным делам палаты представителей |


Читайте также:
  1. Аксиология. Религиозные, эстетические и нравственные ценности и их роль в человеческой жизни. Смысл человеческого бытия.
  2. Будьте не пленником, а творцом. человеческого общества.
  3. Взаимосвязь основных процессов человеческого бытия
  4. Глава 23. Рождение человеческого воображения
  5. Глава 6. Тайна человеческого тела
  6. Глава 7 Жить по–настоящему – понимать ограниченность человеческого разума
  7. ГЛАВА IX . Конец Ренессанса и кризис гуманизма. Разложение человеческого образа

 

Наша эпоха гордится своими достижениями в инте-ллектуальном развитии человечества. Поиски истин и знаний, стремление к ним являются безусловным достоинством человека (хотя зачастую мы видим чрезмерное самоуважение именно там, где прилагались наименьшие усилия). Однако, по всей вероятности, нам не следует возводить в кумиры эту способность к познанию. Несомненно, разум обладает боль-шой мощью, однако он лишен индивидуальности. Сам по себе он не способен вести, а может лишь слу-жить инструментом; кроме того, он неразборчив в выборе хозяина. Эти особенности нашли свое отражение в качествах, присущих «жрецам» разума - интеллектуалам. Разум незаменим при выборе методов и средств, однако, если речь идет о приоритетах и ко-нечных целях, он слеп. Эта фатальная слепота передается из поколения в поколение, от стариков молодым, и ныне охватила целое поколение.

Пророки, наши еврейские предки, и мудрецы дрeв-него Китая провозгласили, что совершенствование человека должно подчиняться прекрасной цели - быть сообществом свободных и гармоничных людей. Достичь этого можно через внутреннюю борьбу с ан- тиобщественными и разрушительными инстинктами. Самым сильнодействующим средством в такой борь- бе может оказаться разум. Интеллектуальные усилия вместе со стремлением к развитию личности и ее творческих способностей придают смысл и содержа- ние жизни.

Но сегодня миром правят грубые человеческие страсти - столь необузданные, что их нельзя и сравнить ни с одной минувшей эпохой. Лишь незначите-льным меньшинством оказывается повсюду наш еврейский народ. У него нет надежных средств зашиты. И при этом больше, чем кто-либо другой, он подвергается жесточайшим преследованиям, если не по-лному уничтожению. Эта свирепая ненависть зижде-тся на том, что именно мы дали миру идеалы гармоничного сотрудничества и усилиями лучших сынов нашего народа воплотили их в слово и дело.

1943

 


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
НЕ ЗАБУДЕМ| НАШ ДОЛГ СИОНИЗМУ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)