Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Смелость - стратегия завоевателя

Искреннее прощение | Необыкновенное прощение | Глава 8. Сила воли, мужество и слава | Воплощение нравственности | Противоречие современных нравов | Мысль рождает дело | Этика нравственности | Глава 9. Духовная безграмотность | Поиск истины | Львы в нашей жизни |


Читайте также:
  1. III Новая стратегия Троцкого. Строительство IV Интернационала
  2. Анализ и стратегия глобального рынка
  3. Большая стратегия
  4. Большая стратегия
  5. Внимание 2)Воля 3)Интуиция 4)Смелость
  6. Вторая макростратегия: воздействующие коммуникации
  7. ГЕОПОЛИТИКА И ГЕОСТРАТЕГИЯ

Мы живем в трудное время, которое я назвал "десятилетием отваги". Это время, которое принадлежит людям смелым, а не слабым духом. Мы имеем дело с глобальной конфронтацией, и у нас должна быть мировая перспектива. Миру нужны люди, имеющие божественную мудрость, которые смогли бы проникнуть в искусство, прессу, бизнес, системы юриспруденции и правительства.

Одну из причин, почему нам не хватает сегодня лидеров с духом Даниила, можно увидеть в притче о "кусте куманики", рассказанной сыном Гедеона. Когда умер Гедеон, его злой сын решил убить всех остальных сыновей, чтобы занять место отца. Единственный сын Гедеона, которому удалось избежать гибели, выдвинул обвинение против нового царя, сказав, что он самый никчемный и жалкий из всех братьев. Используя деревья в качестве метафоры, он рассказал ему историю. Однажды деревья обратились к оливковому дереву и попросили его прийти и править над ними. Оно отказалось, потому что не желало оставить свою "изобильную жизнь". Наслаждаясь роскошью, комфортом, и успехом, оливковое дерево не хотело иметь дело с трудностями, невыносимыми требованиями и суровостью, которые были неотъемлемой частью царского правления.

Тогда деревья обратились к смоковнице с тем же предложением. Но она не захотела оставить свою "сладкую жизнь". Она предпочитала избегать конфронтации, уклоняться от истины и предаваться удовольствиям. Ей нравилась ее жизнь "без требований", поэтому она тоже отвергла призыв к руководству.

Следующей, к кому обратились деревья, была виноградная лоза, но у нее была "полная жизнь". Испытывая страх перед неудачей, не желая рисковать, предвидя реальность и зная, что чрезмерное волнение может вызвать брожение ее ягод и далее привести к неустойчивому состоянию, она тоже отклонила призыв к руководству.

Напоследок деревья обратились к кусту куманики, который вел "пустую жизнь". Куст был пустым и без корня. Носимый ветром, он был готов расти, где угодно. Он не имел ни малейшего чувства направления. Его жизнь была абсолютно бесплодной, но он не испытывал по этому поводу никакого чувства стыда. По своей нравственной природе он был аморальным и не имел нравственных качеств. Когда его призвали к руководству, он с радостью согласился. Но, получив власть, он тут же стал высокомерным, надменным и требовательным к другим, но не к себе.

В то время как лучшие из деревьев отказались от руководства, самое худое из них согласилось. Теперь оливковым деревьям, смоковницам и виноградным лозам глупо жаловаться на качество руководства. Их отказ от призыва быть лидерами подчинил их, грамотных, неграмотному, неспособному и неполноценному.

Приложите эту притчу к нашему времени, когда способные и нравственные люди, обладающие сильным характером, отказываются брать на себя руководящие роли. А потом мы жалуемся, когда люди более низкого масштаба занимают позиции власти. Отказываясь от нравственной ответственности за общество, люди способствуют процветанию преступности. Отказ от ответственности - самый верный путь для добрых людей отдать свою власть в руки преступников. Слабость берет власть, когда сила отрекается от нее.

Руководство на любом уровне - это существование в одиночестве. Мученичество никогда не выбирают как профессию. Но лучше иметь что-то достойное, ради чего можно умереть, чем не иметь ничего достойного, ради чего жить. Мужчины должны быть духовно грамотными, чтобы быть нравственно сильными перед лицом безнравственного руководства.


Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 47 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Мудрость рождает стратегию| Глава 10. Сила молитвы

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)