Читайте также:
|
|
Иисус повелел первой церкви ждать обетования от Отца (см. Лук. 24:49). Он молил Отца послать им Святого Духа, Который постоянно пребывал бы в них. Имея Духа, Который пребывал во Христе и воскресил Его из мертвых, они могли бы продолжить Его служение. Он обещал, что они станут Его свидетелями в Иерусалиме, Иудее, Самарии и даже до самого края земли (Деян. 1:8). Было бы безнравственно с их стороны получить духовные дары и использовать их только на благо верующих, закрывшихся в четырех стенах.
Когда Иисус был искушаем тем, чтобы превратить камень в хлеб, Он отказался это сделать. Искушение, от которого Он отказался, состояло в том, чтобы использовать для личной выгоды то, что предназначено для блага других. Это называется "похоть плоти", или страстное желание того, что предназначено для блага других,
Равно безнравственно проповедовать то, чего вы не делаете на практике. Некоторые пытаются практиковать то, что они проповедуют. Но правильнее будет сказать, что мы должны проповедовать то, что мы практикуем. Я слышал, как один проповедник говорил собранию: "Овец рождают не пастыри, а овцы", имея в виду, что это задача самих людей - приводить других людей в церковь. Верно, но для! него это было лишь предлогом, чтобы велеть другим делать" то, что ему самому не хотелось делать.
Томми Барнетт - пастор большой преуспевающей церкви в Аризоне. Будучи молодым человеком, он был известным евангелистом. Как пастор он был выше среднего уровня. Но в один прекрасный день он осознал, что, если он хочет, чтобы его паства свидетельствовала людям о любви Христа, он должен показать ей личный пример. И он принял решение каждый день рассказывать кому-нибудь об Иисусе Христе. Это был тот самый день, когда он стал необыкновенным человеком.
В своих ежедневных поисках пастор Барнетт повсюду находил людей, нуждающихся в поддержке, и вместе со своей паствой начал оказывать им помощь. Результатом был бурный рост, который перевел церковь в разряд самых крупных церквей страны, которым стремятся подражать.
Разве это не безнравственно - делать для миссии то, чего вы не делаете дома? Я помню одну битву, которую я выиграл, и еще одну, которую проиграл. Несколько лет назад церковь, в которой я был пастором, выросла, и нам нужно было построить новое учебное помещение. Архитектор сделал проект в соответствии с традиционными планировками воскресных школ. Распространенной философией в то время было "Дели и умножай". Я возразил ему.
Мой план был построить двухэтажную конструкцию с одним большим помещением на каждом этаже, не разбитым на маленькие классы. Так мы могли бы ставить роликовые перегородки по воскресеньям, а в остальные дни использовать комнаты для других целей. Разве я знал, что на несколько лет опережал свое время? Я сказал всем, что считаю безнравственным потратить столько денег на здание, которое будет использоваться всего девяносто минут в неделю. Решение предпочесть функциональность форме завершилось архитектурным успехом.
Битва, которую я проиграл, имела место в моей предыдущей церкви. Церковь располагалась в здании, считавшемся очень ценной недвижимостью в городе. Я советовал продать его и купить пятиэтажное административное здание в центре. На пятом этаже мы расположили бы церковь, на четвертом - офисы, а первые три сдали бы в аренду. Аренда покрыла бы все ежемесячные расходы, связанные с содержанием здания, и позволила бы использовать пожертвования исключительно для служения. Члены церкви, однако, оставили мое предложение без внимания, лишив меня возможности узнать, насколько это могло бы быть эффективным. Я поражен такой безнравственностью - сидеть на собственности стоимостью в миллионы и использовать ее для нужд церкви всего каких-то четыре часа в неделю. С такой философией любой бизнес развалился бы в первый же месяц.
Это безнравственно...
o прикладывать усилия к тому, что не является жизненно важным, только ради того, чтобы избежать осуждения или критики;
o оставаться безмолвными, когда требуется слово;
o принимать доктрину, когда вы знаете, что она не основана на Писании;
o снижать стандарты, чтобы сделать себя приятным для других;
o хитрить с вашим подоходным налогом;
o лгать вашему работодателю, чтобы избежать ответственности за дорогостоящую ошибку.
Даниил и его друзья были необыкновенно смелыми людьми. Им пришлось проявить гражданское непослушание. Они рисковали потерять свое положение, власть, престиж и все остальное, включая свою жизнь. Какое нужно было иметь мужество, чтобы при виде раскаленного пламени смело заявить царю, что они даже под страхом смерти не отрекутся от своего Бога? Для них честь Бога была дороже самой жизни.
"К святым, которые на земле, и к дивным Твоим - к ним все желание мое", - говорит псалмопевец. "Глаза мои на верных земли, чтобы они пребывали при мне; кто ходит путем непорочности, тот будет служить мне" (Пс. 15:3, 100:6).
Это, может быть, трудно - программировать свою совесть так, чтобы она различала нравственность и безнравственность. Еще труднее противостоять безнравственности и хранить себя в нравственности, вопреки всякому давлению. Но труднее всего жить с необратимыми последствиями безнравственности.
Мы живем в трудное время, но нравственно сильные люди по-прежнему процветают. Чем темнее ночь, тем ярче звезды. Вы Божий агент нравственности. Позвольте сиять вашему свету.
Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Мысль рождает дело | | | Глава 9. Духовная безграмотность |