Основные заблуждения мира: термин удача.

В современное время, среди общества верующих, да и в любом другом обществе, зачастую, можно встретить душевненькую сопутствующую фразу. Как правило, сами того не подразумевая, произносящие это слово с паразитирующим смыслом, человеки, не ведают о чём говорят и не знают какое наследие несет в себе та самая «Удача». На современном русском языке, когда в развязке разговора, говорят «удачи» желая чего то, и не вкладывая смысла в значение этого термина, колеблют ветер пустым словом. У развития этой мысли есть много путей, но мы рассмотрим особо выраженные два. Первый путь это когда человек привык желать удачи, но сам того не понимая делает это вопреки здравому рассудку. Почему? спросят многие, ответ очевиден!, Если вслушаться в произношение, то можно понять это как заранее преднамеренное место встречи – у дачи, но вот продолжать беседу по этому направлению мало кто представляет себе возможным, а логично было бы спросить: «у чьей дачи?», или «у какой дачи?», а лучше встретится у коттеджа, или вовсе у замка.

Второй путь и самый коварный для всех тех, кто не знает, что следует за ключевым смыслом этого термина и особенно для тех, кто принадлежит к числу Христианского вероучения, нужно ознакомится с трудом Преподобного Максима Грека который ясно даёт представление о «удаче».. «Еллинскому, халдейскому и латинскому учению, изобретенному демонами. Я говорю относительно того понятия о колесе счастья, называемом у латинян фортуною, которое ты имеешь сам и которое преподаешь другим, — будто Христос и Спаситель наш посредством этого колеса управляет человеческими делами и им возводит одних на высоту власти, а других низводит оттуда в крайнее бесчестие и бесславие. Это они придумали из земного мудрования, вещая от чрева своего, и изобрели баснословное счастье или фортуну, которую некоторый еллинский мудрец, по имени Кевис, назвал слепою и сидящею на круглом камне. Слепою назвал он ее по причине ее обманов, так как она беспорядочно, бессмысленно и неравномерно подает людям имения и властительские саны; сидящею же на круглом камне назвал потому, что дары ее не тверды, но легко изменяются, переходя от одних к другим. Забавляясь такими баснями и служа сами забавою для бесов, еллины и египтяне писали и установляли свое учение, как чуждые божественного просвещения и непогрешительного богопреданного разума пророческих и боговдохновенных писаний. Начальник же злобы, злокозненный диавол, видя, что истинно верующие, просвещаемые боговдохновенными Писаниями, не прилагаются к такому его богомерзкому учению, а напротив, ненавидят и отвращаются его, постарался, всескверный, иным способом сделать свое учение удобоприемлемым для благочестивых. Он убедил латинян и германцев, погруженных уже в это учение и поглотивших всю эту душепагубную прелесть, изобразить несколько выше богомерзкого подобия лжеименного разума, то есть, баснословной фортуны,—пречистый и достопокланяемый образ Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, Который тонкою цепочкою, спускающеюся от святой Его руки, как бы управляет ею и изображенным пред нею колесом,—дабы благочестивые, обманутые таким изображением, склонялись к богомерзкой звездочетской прелести, видя фортуну, управляемою пречистою рукою Спасителя. Попускает нечистый диавол приписать малую долю благочестия к его лукавому умышленно, чтобы таким образом утвердить в понятиях благочестивых прелесть лживых учителей—астрологов.А что это мудрование есть лукавое изобретете еллинов, послушай внимательно и вникни прилежно, что говорит о баснословной фортуне некоторый премудрый христианский философ: „Счастьем, говорит он, еллины называют чуждое Промысла управление миром, или передвижение от неизвестного к неизвестному и случайному. Мы же, православные христиане, исповедуем, что Христос Бог все устрояет и всем управляет". И опять он же: „Не человеческими помыслами и рассуждениями, но Божиим промыслом и неиспытанными Его судьбами устрояются все человеческие дела; неразумные же люди привыкли называть это случаем и судьбою, не понимая, откуда и по какой причине бывают с кем либо известные случаи. Мы же, благочестивые христиане, веруем во Христа, Который и управляет всем".

Обратите должное внимание на определение еллинами фортуны. Они говорят, что счастье есть чуждое Промысла управление миром, то есть, что все бывает не по премудрому и праведному промыслу Божию. Понятно ли тебе отсюда, что латиняне и германцы произносят хулы на единого благого, праведного и премудрого Творца и Правителя всего, изображая близ пречистого образа Спасителя богомерзкое подобие фортуны, признавая ее как бы некоторою Его помощницею и соправительницею. Этому они не могли научиться из божественных писаний, ибо нигде не найдешь в боговдохновенных Писаниях такого душепагубного мудрования, и никто из всех внешних философов не похвалил сего. Напротив, некоторые из них назвали ее слепою, относя это наименование к чуждому Промыслу управлению миром, то есть, к учению, что все делается не по Божию промыслу и устроению. Они же осуждают философа Епикура за то, что он неправильно мудрствовал и учил, и за это не хвалят его, и называют безбожным, говоря так: „Епикурово учение есть и то, что вся эта тварь управляется каким то счастьем, а не волею и судом Божиим". Будем же пребывать в пределах непогрешительного богоразумия»[4]).

Прибавляя, хочется на уровне логики понять, какие сложности препятствуют установить капище и поставить идола Фортуны?, там же проводить ритуалы, обряды и тогда, уже по праву принадлежности к злоучению, быть приемником практически и полновластно участвовать в распространениях некоей небывалой силы и разделять её, уже с адептами- фортунистами, так хоть была бы систематизация и порядок. А пока мало кому в голову приходит, что человек после падения своей природы утратил полноту власти слова и трезвость ума и как стечение обстоятельств колеблет ветер налево и на право сам не понимая того.

Из свободной wikipedia.org, которую, надо сказать многие не любят и я в том числе, значение термина «удача» брать смысла нет, как правило вы найдете много буквообразований и отсутсвие смысла. Но вот символику мы должны знать!.

Поскольку события, которые могут быть охарактеризованны «как удача», для большинства людей являются желанными и ожидаемыми, существует множество различных символов, её олицетворяющих. Символами удачи считаются четырёхлистный клевер, подкова, трубочист или божья коровка. Во многих странах символом удачи также является свинья, что выражается, в частности, в наиболее популярной форме для копилок — форме свиньи.[5]

Приблизительное правило харизматического направления в учении о Фортуне -

- до того как пожелать удачи не забудь положить в карман подкову!

[1] Цит. по http://www.braintools.ru/article/1305

[2] Епископ Варнава (Беляев) Основы Искусства Святости том 3 стр. 73.

[3] Цит. по http://www.xpa-spb.ru/probl.html#_Toc258967106

[4] Преподобный максим грек. Догматические сочинения Глава XX. Послание к некоторому иноку, саном игумену, о немецкой прелести именуемой Фортуною, и о колесе ее. Электронный вариант без нумерации страниц.

[5] Материал из Википедии — свободной энциклопедии термин «Удача»

Адрес в интернете http://ru.wikipedia.org/wiki/Удача

Дата добавления: 2015-07-25