Читайте также:
|
|
(6 год.)
1. Назвіть п'ять головних ідентифікаторів на основі яких розгортається громадянський поступ в Україні.
2. Чому селянські обрядові інституції в Україні належали до протогромадянських соціально-культурних утворень?
3. Знайдіть ознаки і риси патерналізму – клієнталізму у навколишній соціальнокультурній дійсності України й охарактеризуйте їх роль для прийдешнього.
Література:
Карась А. Філософія громадянського суспільства у класичних теоріях і некласичних інтерпретаціях. – С. 455-457; 466-474.
НоллВільям. Трансформація громадянського суспільства. Усна історіяукраїнської селянської культури 1920-30 років. – К.: Родовід, 1999. – С.17–34(Селянське світобачення).
Тематика для есе:
1. Свобода, солідарність та субсидіарність як складники феномену громадянського суспільства.
2. Охарактеризуйте основні форми державного устрою та притаманні їм риси за Арістотелем. Запропонуйте визначення політії.
3. З'ясуйте поняття " громадяни н" за Арістотелем. Чи обумолюється чеснотливість громадян устроєм держави?
4. Свобода як цінність релігійна і світська. Природа церковної та духовної влади: два типи суспільства.
5. Держава як плід гріха у Св. Августина і поняття справедливого суспільства.
6. Святий Тома з Аквін про задоволення природних потреб людини і громадянську солідарність.
7. Концепція прав людини Т. Пейна. Основні принципи "Декларації прав людини і громадянина".
8. Проблема адекватності "громадянського поступу" суспільства та його державної влади як проблема формування національної держави.
9. Нація як джерело суверенності й достатня підстава громадянського суспільства. Значення і роль Конституції для громадянського суспільства.
10. Поняття "невидимої руки" Адама Сміта.
11. Взаємозв'язок між громадянським станом суспільства та його національним суверенітетом і демократією.
12. Поняття "феодальний багаж" і чинники його впливу на процес розгортання громадянських прав і свобод.
13. Полеміка про свободу і рівність між Е. Берком і Т. Пейном.
14. Нація як джерело суверенності й достатня підстава громадянського суспільства.
15. Значення і роль конституції для громадянського суспільства.
16. Розрізнення моралі й етичності у філософії Гегеля.
17. Поняття "дух народу" та його місце в обгрунтуванні виникнення держави у концепції Гегеля.
18. Гегель про етичність і громадянське суспільство: дихотомія модерної свободи і звичаєвості.
19. Гегель про інституалізовані форми свободи. Від сім'ї до громадянського суспільства і національної держави.
20. Концептуальні особливості теорії Гегеля, оцінка її політичної долі.
21. Зміст гегелівського поняття " sittlichkeit" та його місце у витлумаченні природи громадянського суспільства.
22. Гегелівська концепцція "історичних і неісторичних народів" та її критика.
23. Івана Франко про філософію Гегеля та його теорію влади.
24. Поняття громадського духу і соціального капіталу у теорії А. де Токвіля і Р. Патнема.
25. Суть і значення недержавних (неурядових) громадських організацій у структурі громадянського суспільства.
26. Семіотично-дискурсивні елементи громадянського суспільства.
27. Солідарність та субсидіарність як етичні складові громадянського суспільства.
28. Зміст і соціальне значення концепції Ф. Тенніса про " гемайншафт - гезельшафт " (суспільство – спільнота).
29. Проблеми "культурного укорінення" у соціальній філософії ХІХ - ХХ століть.
30. Ставлення Івана Франка до концепції марксизму.
31. Зв'язок марксистської концепції громадянського суспільства з соціально-політичної практикою у СРСР та національною катастрофою в Україні 1917 – 1989 рр.
32. Громадянське суспільство й авторитарні політичні режими.
33. Завоювання громадянських прав та прав людини.
34. Від громадянської свідомості до національного суверенітету.
35. Критика А. Росміні поняття нації і національного суверенітету.
36. Дискурсивно-етичне підґрунтя громадянського суспільства.
37. Поняття "дискурсивного бар'єра" у структурі соціальної трансформації.
38. Структурні елементи громадянського суспільства та загрози на шляху до його здійснення.
39. Поняття " дискурсивний бар'єр " та його визначальні характеристики, за Р. Андерсеном.
40. Особливості недемократичної дискурсивно-етичної практики.
41. Громадянство і національна ідентичність.
42. Критика концепції Габермаса у теоріях М. Фуко і Дж. Кіна.
43. Поняття "модульної людини" у концепції Гелнера.
44. Проблема атомізації суспільства за умов індустріальної революції
45. Громадянське суспільство як модель соціальної інтеграції.
46. Процеси глобалізації і культурні та регіональні особливості світового розвитку у концепції Дж. Макліна.
47. Громадянське суспільство як система розвитку персональної і соціальної ідентичності у контексті культурних традицій.
48. Культурна традиція як форма вдосконалення й «акумульована свобода».
49. Традиція як іманентний вияв культурної еволюції спільноти і цивілізації.
50. Громадянський поступ і соціальний прогрес.
51. Поняття "субсидіарності" (доповнюваності) у контексті поширення громадянського суспільства та його етична природа.
52. "Соціальний капітал" як основа громадянського поступу і соціальної організації суспільства.
53. Мережі вертикальних та горизонтальних суспільних відносин.
54. Сутність і структура соціального капіталу.
55. Асоціації як соціальні структури співробітництва.
56. Поняття громадянської політичної культури та її відмінність від парохіальної, підданської й активіської культур (за Г. Алмондом та С. Вербою).
57. Клієтналізм – патерналізм як перешкода до громадянського поступу.
58. Громадівство М. Драгоманова та громадянськість Івана Франка.
59. Проблема національної держави і громадянського суспільства в Україні.
60. Історичні форми громадського життя в часи литовсько-польського панування та у козацькій державі (ХІV-VIII ст.).
61. Громадянський поступ під призмо ю дискурсивно-етичних практик.
62. Явище "малоросійства" за М. Хвильовим і Є. Маланюком.
63. Громадянське суспільство за умов глобалізації і нових світових викликів.
64. Рецидиви міфологій: імперський виклик – націоналістична відповідь.
65. Європейська Унія як аксіологічна і громадянська перспектива України.
Дата добавления: 2015-07-25; просмотров: 75 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Громадянське суспільство з погляду консерватора і революціонера | | | Роль и значение теории гуманистической психологии в управлении организационным поведением. |