Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Понимаешь ли ты теперь разницу между гармонией «Бесед» и гармонией «Бхагаватам»?

Как тебе угодно, только не клянись Богом… ради Бога! В твоих мытарствах — Я не при чем. 1 страница | Как тебе угодно, только не клянись Богом… ради Бога! В твоих мытарствах — Я не при чем. 2 страница | Как тебе угодно, только не клянись Богом… ради Бога! В твоих мытарствах — Я не при чем. 3 страница | Как тебе угодно, только не клянись Богом… ради Бога! В твоих мытарствах — Я не при чем. 4 страница | Для примера давай рассмотрим ситуацию, приведенную в «Бхагаватам», тексты 3.15.27 — 34. | Так и есть. Жертвенная любовь лежит в основе всего. Но не просто увидеть это. События, описанные в «Шримад Бхагаватам», тоже произошли на самом деле. | Удовлетворена ли ты этим объяснением? | Я должен объяснить тебе, что же понимал Шридхара Махарадж? | Нет, дитя Мое. Можно выйти из дома, но можно ли выйти из Истины? Или войти в Истину откуда-то извне? Суть Истины в том, что Она есть все и находится везде! | Значит, Джая и Виджая пали с Вайкунтхи задолго до того, как их прокляли? |


Читайте также:
  1. I Международный Nail-фестиваль
  2. I. Международные нормативно-правовые акты.
  3. I. Международные нормативно-правовые акты.
  4. I. О различии между чистым и эмпирическим познанием
  5. I. Подведомственность дел о разделе между супругами совместно нажитого имущества.
  6. I.I.4. Структурные сдвиги во всемирном хозяйстве и международном экономическом обмене. Новые и традиционные отрасли.
  7. II. Подсудность дел о разделе между супругами совместно нажитого имущества.

Думаю, что да. По крайней мере, я начинаю ее понимать.

Иллюзия несет в себе не только один негативный смысл. Оба учения признают это. Но есть огромная разница — в глубине! В глубине отношений.

Получается, что с какой-то определенной точки зрения я все-таки негодяйка?

Правильно. И еще какая!

И в то же время я чистая преданная?

Да, но не советую тебе так о себе думать.

И обе эти точки зрения истинны?

Да, Моя радость.

Но ведь это прямо противоположные вещи!

Смотря для кого…

И смотря когда.

А вопрос о падении дживы?

Что ты имеешь в виду?

Можешь ли Ты как-нибудь прокомментировать вот эту Свою цитату: «Существует огромная разница между тем, что знал Прабхупада, говоря «Мы были с Кришной», и тем, что представляли себе вы, слыша эти слова. Прабхупада понимал, о чем говорит Шридхара Госвами, а Шридхара Госвами прекрасно понимал, о чем говорит Прабхупада. Они видели одно и то же, но просто говорили об этом разными словами».

Невозможно выразить словами какого-либо земного языка категории реальности, которая пребывает за пределами времени. Это исчерпывающий комментарий.

Одно утверждение гласит: «Мы пали с Вайкунтхи», а другое утверждение гласит: «Мы никогда не были на Вайкунтхе, а пришли из татастха-шакти». Оба утверждения истинны?

Нет, Моя радость. Никто не падает с Вайкунтхи в том смысле, как ты себе это представляешь. Ибо невозможно находиться в мире Вайкунтхи, не обладая чистотой премы и последующих стадий любви. Обладая же высочайшей любовью, невозможно пасть, то есть привлечься чем-то низшим. Представление о том, что Ее Величество према не в состоянии полностью удовлетворить какое-либо живое существо, — грубейшая философская ошибка и тяжкое оскорбление. Ачарьи особо подчеркивают это. Посмотри, например, что говорит Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур в «Шри Мадхурья Кадамбини».


Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 41 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Хотя закулисные механизмы всегда заключают в себе высочайшую жертвенность во имя любви, Бог упускает их из виду, чтобы принять это жертвенное подношение.| Исходя из того, чем ты располагаешь, наиболее подробно «падение» описано в журнале «Путь Шри Рупы и Рагхунатхи».

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)