Синтеза.

1) Омывание могил усопших.

Утром, пробудившись ото сна, умывшись, все члены семейства (по старшинству) собираются вокруг семейного стола. Во главе стола садится старший член семейства. За столом происходит распределение обязанностей (по старшинству).

После семейного собрания, старшая по дому девушка готовит завтрак, а мужчины готовят и собирают экипаж (если он имеется, а если нет, то убирают двор, и готовят вещи необходимые с собой на кладбище: лейка со святой водой, инструмент). Позавтракав, семейство идет на кладбище (особого шествия нет). Если по дороге встречаются соседи, их поздравляют со святым поминальным днем, и обещают зайти в гости.

По прибытии на кладбище члены семейства согласно распределенным обязанностям начинают ухаживать за могилой. В конце окультуривания могилы, старший член семейства, становясь во главе, напротив пъедистала, омывает могилу принесенной святой водой. По завершении традиции все члены семейства (по старшинству) зажигают свечи и ставят их перед пъедисталом.

2) Молитвенные прошения на благословление.

По зажжению свечей каждым членом семейства (по старшинству) начинаются молитвы. Молитвы читаются также в порядке от старшего. Вспоминаются все когда-либо жившие члены семейства (по старшинству) у них просится благословлении на новую жизнь. Старший член семейства читают основную часть молитвы. Остальные члены семейства поддерживают причастных канонах. По окончании молитвенных чтений старший член семейства задувает свечу. Остальные члены семейства (по старшинству) задувают свои свечи.

3) Обливание святой водой невесты.

По окончании молитвенных чтений и после того как все свечи считаются потушенными, старший член семейства обливает (если она имеется, выбрана ранее женихом, и проводились смотрины) святой водой. Обливание проходит рядом с могилой.

4) Розжиг костра.

После обливания невесты святой водой на могиле своих предков старшим членом семейства, старший член семейства, преимущественно мужчина, разжигает рядом с могилкой небольшой очаг, в котором сжигает (муж и жена преимущественно, или брат и сестра) какие-то вещицы в дар усопшим.

После разжжения очага старший член семейства тушит очаг, залив его святой водой. Члены семейства возвращаются домой.

5) Члены семейства идут на подгорье.

В послеобеденное время, ориентировочно после 12:00 часов, все члены семейства, одевшись в более светлые тона одежд, идут на подгорье, собрав с собой ранее заготовленные яства: пироги ягодные, отварные яйца.

6) Хороводы вокруг костра.

Собравшись на подгорной местности, выбранный ранее водяной или как- это бывает в поселениях им выступает председатель, разжигает очаг, зазывая всех собравшихся вокруг очага. Каждый по традиции должен в разгоревшийся очаг выкрикивать ему не приятные в прожитой жизни моменты, для того чтобы они сгорели. Когда очаг разгорится все как правило начинают, водит него хоровод во главе с председателем выкрикивая: «гори, ясно, разжигай мечту – убирай беду», бывают случаи, когда через костер начинаю прыгать молодожены, для очищения прошлой и будущей жизней. В остальном начинаются трапезные тризны.

7) Прыжки вокруг костра.

8) Гуляния до заката солнца.

9) Уход по домам.

10) Молитвенные прошения пред сном (в частности у новобрачных) о новой жизни.

После заката солнц, разошедшись по домам, члены семейства, умывшись, каждый возле своей кровати, на коленях, отперевшись на свою кровать, читает молитву на благословление своей жизни. После молитвы ложатся спать. Молитва проходит без зажжения свечи, уже, как правило, в темноте, интимное поклонение усопшим каждого из членов семьи.

Композиционный план:

Время действия:

· В 2012 году с 22 по 28 апреля

· В 2013 году с 12 по 18 мая

Традиции: заклинание весны, радостные весенние поминки, прогулки заневестившихся девушек, вьюнишник.

Связан с: вторая неделя по Пасхе (преимущественно дни празднования Фоминой недели проходят после праздника Святой недели, которая считается предпразником Фоминой недели).

Пространство действия:

Тип: народно-православный

Другое название праздника: (Радуницкая, Проводная, Мёртвая неделя, Фомина неделя (христ.)

Отмечается: восточными славянами

Регионы Поволжья (В данной лабораторной работе представлена архитектоника празднования праздника Фомина неделя регионов верхнего Поволжья, (Липяги, Жигули)).

Действующие лица:

Народы Поволжья: (не состоявшая в браках молодежь, пенсионеры (бабушки, дедушки), дети), праздник считался универсальным, в котором принимали участие все члены семьи).

Дата добавления: 2015-07-19