Читайте также:
|
...постоянно пронзаемое копьями – охотник;...пронзаемое мечами – мясник;
...пронзаемое иглами - тренер лошадей;...пронзаемое иглами - торговец мясом;...пылающего в огне – мясник;... имеющего внутренние органы снаружи тела, поедаемые воронами и шакалами - мэр города;... призрака, с головой обмазанной испражнениями – мужеложец;
Вонючее и атакуемое воронами, существо - в прошлом предсказательница будущего;...пылающее в огне - унижавшая других, королева;...прожигаемое пламенем - в прошлом монах не живший по заповедям Благословенного.
Все они сотни тысяч лет умчались в мирах Адов и, в последствии, переродившись в мире людей обрели форму подобных духов".
С(42):2 " Если актеры на сцене ведут себя не нравственно, так что это подталкивает зрителей к совершению нездравых поступков, эти актеры, танцоры, певцы скорее всего переродятся в Аду. Но если своей речью и поступками, они утверждают зрителя в Нравственности и Добродетели, то скорее всего, после смерти, их ждет перерождение в мире смеющихся божеств".
С(42):3 " Если солдат, чей ум уже темен, мрачен, низок и загрязнен, будет сражаться с намерением убить или покалечить своих врагов, после смерти он скорее всего переродиться в мире животных или в Аду".
С(55):42 " Постоянное утверждение в Щедрости, безупречной Нравственности, Открытости и Радости в отпускании всего в этом мире - это четыре потока заслуг для каждого последователя истинной Даммы".
А(4):53 " Если и муж, и жена соблюдают пять предписаний нравственности, очищают ум медитацией, поддерживают родителей, святых людей и правителей государства - в их семье царит настоящее счастье".
А(4):55 " Если супруги хотят провести жизнь в гармонии и после смерти встретится и быть вместе - они должны иметь одинаковую чистоту веры, нравственности и мудрости".
А(4):62 " Существует четыре типа счастья для мирянина, увлеченного чувственными объектами этого мира, которые считаются нравственными: счастье богатства заработанного, честным и упорным трудом; счастье от совершения выгодных, здравых поступков; счастье из-за отсутствия долга - свобода от беспокойств должника, ждущего кредиторов; счастье безупречности поведения".
А(8):52 " Качества, которые должен иметь монах обучающий женщин: он нравственен; не нарушает предписаний; он ясно понимает теорию Учения; он знает оба Cвода (и женский, и мужской) Правил Дисциплины; он умеет хорошо говорить и у него мягкий голос; монашки его любят; у него не было никаких проблем с нарушением Предписаний связанных с женщинами; он находится в Сообществе в течение двадцати лет".
А(7):27 " Причины неудачи и горя для мирянина: он не любит общаться с монахами; не слушает Дамма бесед; не верит в монахов; слушает Учение с критичным умом; ищет цель для своей щедрости вне Сообщества последователей Благословенного и дает им в последнюю очередь."
А(8):87 " Мирянин может быть попрошен уйти из монастыря если; мешает монахам; беспокоит их; выгоняет их из жилищ; ссорит их; ругает Будду; ругает его Учение; Ругает Сообщество монахов".
А(5):176 " Ты, о мирянин, помогаешь Сообществу, жертвуя вещи нужные монахам в святой жизни, неудовлетворяйся только этим. Но старайся также обрести счастье медитативных поглощений ума - это мои наставления для тебя."
А(5):177 " Для мирянина неправильным образом жизни будут торговля оружием, живыми существами, мясом, опьянителями и ядами."
А(8):41 " Восемь аспектов для соблюдения дня Упосаты (дня поста и самотренировки, случающегося два раза в месяц на полнолуние и новолуние). Человек старается вести себя подобно полностью Просветленному Араханту, имитируя его поведение: не совершая поступков убийства, кражи, половых актов, лжи, опьянения, увлечения вульгарными мирскими развлечениями (азартными играми, пением, танцами, зрелищами и.т.п.), украшения своих тела и одежды, пользования роскошной, вызывающей лень и дремоту мебелью. Думая так:" Арахант никогда не совершает подобных поступков. Так пусть и я, подражая ему, воздержусь от них. Создав в своем уме основу для обретения подобного состояния в будущем." Мирянину следует соблюдать эти предписания в течении всего дня и ночи".
А(8):54 " Благополучие мирянина зависит от присутствия в его жизни четырех факторов: упорства, прилежности и искусности в своей работе (ремесле); старательности в сохранении своего имущества; общение и дружба с людьми утвердившимися в щедрости, нравственности и мудрости; сбалансированный (не слишком бедный, но и не слишком роскошный) образ жизни - так, что богатство семьи растет и будет что оставить в наследство детям".
А(5):141 " Четыре типа глупцов живущих в этом мире: дающий и ругающий берущего; тот кто живет постоянно унижая соседа; тот кто, что бы ему не говорили - хорошее или плохое, постоянно спорит и возражает; неутвержденный в вере и добродетели; не отличающий хорошего от плохого, доброго от злого".
А(5):175 " Человек является низшим в этом мире если: не верит в правильные вещи; не придерживается норм нравственности; верит в пустые ритуалы и церемонии; верит в удачу и случай, но не в Закон Причинно-следственной Связи (Кармы); ищет цели для своих даров вне Учения Просветленного".
А(6):16 " Это великий дар иметь нравственную, умеющую по своему желанию входить в медитативные поглощения ума жену, которая твердо утвердилась в Учении Просветленного".
А(4):248 " Качества Семейного рода, который не просуществует долго - его члены: не ищут утерянного; не чинят сломанного; слишком много едят и пьют; выбирают лидером нездравого человека".
А(3):48 " Три качества растут в мирянах, поддерживающих хорошего монаха: нравственность, вера и мудрость".
А(3):70 " Несчастны те бедные люди, кто не соблюдают Упосату. Полные горя и тревог они не идут к счастью Раев".
Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 52 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Мирянин | | | Щедрость |