Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Разумеется. И хотя этот вопрос намного превышает возможности твоего разума, Я скажу тебе кое-что.

Можно сказать, что необъятная вечность течет бесчисленным множеством потоков, каждый из которых имеет бытие, отличное от остальных. | Подумай хорошенько. | Да. Ты обретаешь мудрость. | Это похоже на то, как ты не можешь сейчас знать свое будущее и очень далекое прошлое, которые, тем не менее, тоже существуют прямо сейчас, как и твое настоящее. | Да, она понимает, что ее не было здесь какое-то время. | Иногда душе открывается панорама мира материи, и тогда в ее сердце проносятся картины этого мира, и возникает понимание различных способов наслаждения в нем. | Когда ты принимаешь решение переместиться в другой поток вечности, то поток, который ты покидаешь, остается неизменным. | Да, но при этом каждый поток вечности может растекаться бесчисленными ручейками вечности, как и многие равнинные реки на Земле. | Я слишком большой, чтобы засыпать Меня чем-либо. Это шутка. | В том числе и для этого, Моя радость. Так или иначе, если материальный мир существует, он для чего-то нужен Богу. Это правильная логика. |


Читайте также:
  1. I. Революционное народничество 1870-х гг. и современность (Российское народничество и народовольцы: к вопросу об исторической памяти российского народа).
  2. I55 . ДЕДУКЦИИ ЧИСТЫХ РАССУДОЧНЫХ ПОНЯТИЙ РАЗДЕЛ 2. ОБ АПРИОРНЫХ ОСНОВАНИЯХ ВОЗМОЖНОСТИ ОПЫТА
  3. III. УСЛОВИЯ ВОЗМОЖНОСТИ СМЫСЛА ЖИЗНИ
  4. NOT или не NOT — ВОТ В ЧЕМ ВОПРОС
  5. А вот еще один взгляд на этот вопрос
  6. А с дурака и спроса нет, – пояснил Быков-старший рано поумневшему сыну, когда тот подступил с вопросом, зачем, дескать, шута горохового изображать.
  7. А-IV (18) Слова, выражающие утверждение, отрицание, и вопросительно-восклицательные слова.

Истина в том, что Бог, как это ни странно, не хочет быть Богом. Бог вечно желает пить сладость простой любви, любви без малейших признаков какого бы то ни было неравенства между любимым и любящим. Но как Богу перестать быть Богом?

Бог решил эту проблему следующим образом: Он взял да и создал еще одного Бога вместо Себя, показал на Него всем, а Сам ушел в сторону. Поэтому Нараяна, Повелитель Вайкунтхи – Бог в самом полном смысле этого слова: нерожденный, всемогущий, всезнающий, вечный (а следовательно, не имеющий возраста, родителей, страха перед чем-либо и лишенный всех остальных "не божественных" изъянов).

Так Бог перестал быть Богом и вкусил всю сладость столь желанной для Него любви, но при этом "настоящий" Бог никуда не исчез. Ведь Мироздание не может существовать без Бога, и это очевидно всем.

И теперь все знают, что все в порядке – есть всемогущий Бог и те, которые идут к Нему, а этот мальчик – просто сын Нанда-бабы. Это простой мальчик, но иногда с ним происходят некоторые чудеса – по той простой причине, что его любящая мать постоянно молится за него, и Бог бережет ее сына. Вот и все!

Все проявления нужны лишь для того, чтобы питать сладость Голоки. У них нет иного предназначения!

Я даже скажу тебе так: Голока – это Все, Что Есть. И нет ничего больше.

Эта Истина отражена на обложке первой песни "Шримад Бхагаватам". Из Центрального Солнца Голоки исходит все и возвращается к нему, питая его изначальное блаженство – блаженство, замкнутое само на себя, необъятное по масштабам и безграничное по разнообразию.

 

 


Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
И Я не могу завершить Себя, вечно завершенного, насытить Себя, вечно удовлетворенного и полного в Себе Самом.| Вероятно, душа, молящая об этом.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)