синергетика

эклектика

Решение:

Одним их важнейших для философии вопросов является вопрос о сущности движения и развития. Его можно сформулировать следующим образом: «Развивается мир или он остается неизменным?» Идея развития природы и общества в ее современном виде возникла только в XVIII – XIX вв. В древности, например, у Гераклита – речь шла только о всеобщей изменчивости мира, его непостоянстве и об источнике всех изменений – противоречии. Гераклит стал создателем философского учения о всеобщей изменчивости природы – диалектики. В XIX веке Гегель создает философскую систему, в основе которой лежит объективный идеализм и диалектика. К. Маркс и Ф. Энгельс разрабатывают диалектику на основе материализма.

Диалектике противоположна метафизика, древние представители данного направления утверждали, что мир неизменчив (Парменид, Зенон). Позже метафизическая концепция природы и общества постепенно изменяется – метафизики признают существование изменения, а иногда и развития. Однако они понимают изменение и развитие упрощенно.

Синергетика – междисциплинарное направление научных исследований, возникшее в начале 70-х гг. ХХ века. Представители: И. Пригожий, Г. Хакен и т.д. В рамках синергетики формируется энергетическая стратегия в понимании природы, в которой подчеркивается нелинейность, неустойчивость, неравновесность и самоорганизация природных процессов, а природа предстает как открытая динамическая система нелинейных процессов становления или изменений, где «выбор» пути определяется точкой бифуркации и аттракторами. Синергетика раскрывает механизмы самоорганизации систем, или перехода из хаоса к порядку, к организации (внутренней упорядоченности).

ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке

Тема: Картины мира

Установите соответствие между понятием и его содержанием.

1. Мельчайшая неделимая частица

2. Непрерывная среда, заполняющая все мировое пространство

3. Первооснова, первопричина и носитель всего существующего

4. Существование само по себе

1 атом

2 эфир

3 субстанция

4 бытие

небытие

Решение:

Субстратом, из которого состоят все тела, древние атомисты считали атом – мельчайшие неделимые частицы, которые в бесконечном количестве «трясутся» в мировом пространстве.

Идея эфира впервые была выдвинута Аристотелем. Под эфиром понимается непрерывная среда, заполняющая все мировое пространство. Согласно Р. Декарту, простейшим элементом материи является не атом, а эфирный вихрь. Всякий объект представляет собой сочетание и взаимодействие множества таких вихрей.

Представление о единстве мира включает в себя понимание того, что все существующее происходит от одного начала и характеризуется всеобщими, универсальными свойствами, присущими любой вещи. Такое начало в философии называют субстанцией.

Бытие в философии получило двоякое трактование. «Чистое бытие» – это существование, взятое само по себе, в отвлечении его от всех его конкретных признаков. Бытие также может пониматься как субстанциальное бытие, то есть бытие, обусловленное образованием объекта из субстанции, в данном случае оно обладает определенными, присущими ему признаками.

ЗАДАНИЕ N 20 сообщить об ошибке

Тема: Картины мира

Установите соответствие между моделью диалектики и присущими ей характеристиками.

1. Высшие формы движения материи сводимы к низшим.

2. Развитие присуще только живым организмам.

3. Общество является равновесной системой, все части которого сбалансированы между собой.

4. Природа, общество и человеческое мышление развиваются по единым всеобщим законам.

1 градуалистическая модель

2 натуралистическая модель

3 равновесная модель

4 диалектико-материалистическая модель

антропологическая модель

Решение:

Наиболее видным представителем градуалистической модели диалектики был английский философ Г. Спенсер. Составными частями спенсеровской трактовки развития являлись идеи сводимости высших форм движения материи к низшим (социальной – к биологической, биологической – к химической и физической). Он признавал только постепенность в развитии, отрицая скачки.

Натуралистическая диалектика – это диалектика естественнонаучных материалистов. Наиболее ярко она представлена теорией эволюции, предложенной Ч. Дарвиным. Данная теория не учитывала специфики социального развития.

Теория равновесия начала складываться с XVII века в целях объяснения общества. Ее главной идеей было представление об обществе как равновесной системе, подчиняющейся законам механики. Позднее, в XIX в., общество стало рассматриваться по аналогии с живым организмом, саморегулирующимся и устойчиво равновесным. В настоящее время в теорию равновесия включаются данные кибернетики и ее принципы.

Диалектико-материалистическая модель, предложенная К. Марксом и Ф. Энгельсом, основана на взаимосвязи и взаимозависимости всех сторон и всех явлений этого мира. Таким образом, существует единый, закономерный мировой процесс движения.

ЗАДАНИЕ N 16 сообщить об ошибке

Тема: Картины мира

Установите соответствие между основными моделями мира и философами, для которых были характерны данные представления:

1. Атомическая модель мира

2. Плюралистическая модель мира

3. Натуралистическая модель

4. Религиозная модель

1 Демокрит

2 Г. Лейбниц

3 Фалес

4 Августин Аврелий

И. Кант

Решение:

Древнегреческий философ Фалес, живший в Милете, первоосновой всего существующего считал воду: все возникло из воды путем сгущения или разряжения ее.

Основу философских размышлений Демокрита составляет идея атомизма. Он считал, что существует множество миров; одни миры возникают, другие гибнут. Все они состоят из множества атомов и пустоты. Пустота – между мирами и атомами. Сами атомы неделимы и лишены пустоты.

Августин, развивая религиозную картину мира, ввел принцип креационизма, согласно которому Бог создал мир из ничего. До акта творения ничего не было, даже пассивной материи. Поддержание существования мира рассматривается как постоянное творение его Богом вновь и вновь. Если бы творческая сила Бога иссякла, то мир бы вернулся в небытие.

Субстанция рассматривается как объективная реальность. Г. Лейбниц субстанцию подразделяет на бесконечное множество субстанций, называя их монадами. Монады различаются по уровню сознательности. Абсолютно сознательная монада – Бог. Плюрализм – философская концепция, согласно которой существует множество несводимых и независимых друг от друга начал.

ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке

Тема: Картины мира

Установите соответствие между картинами мира и присущими им характерными чертами.

1. Образно-символическое восприятие мира, антропоморфизм

2. Критический анализ предельных оснований человеческого сознания и поведения

3. Креационизм, провиденциализм

1 мифологическая картина мира

2 философская картина мира

3 религиозная картина мира

научная картина мира

Тема: Картины мира

Установите соответствие между картинами мира и присущими им характерными чертами.

1. Образно-символическое восприятие мира, антропоморфизм

2. Критический анализ предельных оснований человеческого сознания и поведения

3. Креационизм, провиденциализм

1 мифологическая картина мира

2 философская картина мира

3 религиозная картина мира

научная картина мира

Решение:

Мифологическая картина мира представляет собой систему образно-символического, а не понятийного мышления. В мифологической картине мира не существует причинно-следственных связей, они заменены образом. Мир природы и общества в мифологической картине мира персонифицируется, на него переносятся человеческие качества.

Идея креационизма – представление о том, что мир сотворён Богом из ничего, актом его воли – присуща для религиозной картины мира. Провиденциализм – религиозное понимание истории как проявления воли Бога, осуществления заранее предусмотренного божественного плана «спасения» человека. Провиденциализм присущ всем теистическим религиям – иудаизму, христианству, исламу.

С древности до наших дней предметом философских размышлений были и остаются «начальные», «предельные» основания, самые общие и глубокие идеи и принципы, из которых человек должен исходить в своей жизни и деятельности, в понимании окружающей действительности.

ЗАДАНИЕ N 22 сообщить об ошибке

Тема: Картины мира

Установите соответствие между понятием и его содержанием.

1. Мельчайшая неделимая частица

2. Непрерывная среда, заполняющая все мировое пространство

3. Первооснова, первопричина и носитель всего существующего

4. Существование само по себе

1 атом

2 эфир

3 субстанция

4 бытие

небытие

Решение:

Субстратом, из которого состоят все тела, древние атомисты считали атом – мельчайшие неделимые частицы, которые в бесконечном количестве «трясутся» в мировом пространстве.

Идея эфира впервые была выдвинута Аристотелем. Под эфиром понимается непрерывная среда, заполняющая все мировое пространство. Согласно Р. Декарту, простейшим элементом материи является не атом, а эфирный вихрь. Всякий объект представляет собой сочетание и взаимодействие множества таких вихрей.

Представление о единстве мира включает в себя понимание того, что все существующее происходит от одного начала и характеризуется всеобщими, универсальными свойствами, присущими любой вещи. Такое начало в философии называют субстанцией.

Бытие в философии получило двоякое трактование. «Чистое бытие» – это существование, взятое само по себе, в отвлечении его от всех его конкретных признаков. Бытие также может пониматься как субстанциальное бытие, то есть бытие, обусловленное образованием объекта из субстанции, в данном случае оно обладает определенными, присущими ему признаками.

Тема: Картины мира

Установите соответствие между моделью мира и философом, в творчестве которого данная модель нашла воплощение.

1. Механистическая модель

2. Атомическая модель

3. Гелиоцентрическая модель

4. Небулярная модель мира

1 И. Ньютон

2 Демокрит

3 Н. Коперник

4 И. Кант

Августин Аврелий

Решение:

Механистическая Вселенная И. Ньютона предстает как огромный,полностью детерминированный часовой механизм, в котором действует непрерывная цепь взаимосвязанных причин и следствий. Вселенная, представленная в виде комплекса механических систем, развивается без участия какого бы то ни было сознания и разума.

Представители атомизма Левкипп, Демокрит считали, что мир состоит из мельчайших, далее неделимых частиц – атомов.

В эпоху Возрождения на смену геоцентрическому представлению о мире (в центре Вселенной – Земля) приходит гелиоцентрическое (в центре Вселенной – Солнце). Особую роль в становлении этого нового представления о мире сыграл Н. Коперник. Церковь резко осудила гелиоцентрическую систему. Из нее следовало, что человек вовсе не находится в центре сотворенного мира – он лишь одно из существ, обитающее на одной из планет, то есть такое же рядовое вяление природы, как животное или растение.

В докритический период И. Кант был материалистом. Самая важная работа этого периода – «Всеобщая естественная истории и теория неба». В ней изложена небулярная гипотеза Канта – Лапласа, согласно которой Солнечная система не всегда была такой, какова она сейчас, а возникла из первичной газовой туманности. Небулярная гипотеза отбрасывала попытки объяснить развитие мира с помощью представлений о божественном первотолчке. Она привела в движение другие науки – геологию, химию, биологию, поскольку стало ясно, что в изменяющейся Солнечной системе не могли существовать неизменные геологические структуры, химические вещества и организмы.

ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке

Тема: Картины мира

Установите соответствие между основными идеями об изменчивости мира и философскими направлениями.

1. Развитие – неизменный атрибут существования материи, связанное с конкретными системами

2. Вещи не изменяются в своей сущности, атсуществуют обособленно друг от друга

3. Развитие – волнообразный переход от хаоса к порядку

1 диалектика

2 метафизика

3 синергетика

эклектика

Решение:

Одним их важнейших для философии вопросов является вопрос о сущности движения и развития. Его можно сформулировать следующим образом: «Развивается мир или он остается неизменным?» Идея развития природы и общества в ее современном виде возникла только в XVIII – XIX вв. В древности, например, у Гераклита – речь шла только о всеобщей изменчивости мира, его непостоянстве и об источнике всех изменений – противоречии. Гераклит стал создателем философского учения о всеобщей изменчивости природы – диалектики. В XIX веке Гегель создает философскую систему, в основе которой лежит объективный идеализм и диалектика. К. Маркс и Ф. Энгельс разрабатывают диалектику на основе материализма.

Диалектике противоположна метафизика, древние представители данного направления утверждали, что мир неизменчив (Парменид, Зенон). Позже метафизическая концепция природы и общества постепенно изменяется – метафизики признают существование изменения, а иногда и развития. Однако они понимают изменение и развитие упрощенно.

Синергетика – междисциплинарное направление научных исследований, возникшее в начале 70-х гг. ХХ века. Представители: И. Пригожий, Г. Хакен и т.д. В рамках синергетики формируется энергетическая стратегия в понимании природы, в которой подчеркивается нелинейность, неустойчивость, неравновесность и самоорганизация природных процессов, а природа предстает как открытая динамическая система нелинейных процессов становления или изменений, где «выбор» пути определяется точкой бифуркации и аттракторами. Синергетика раскрывает механизмы самоорганизации систем, или перехода из хаоса к порядку, к организации (внутренней упорядоченности).

Тема: Картины мира

Позиция, исходящая из признания равноправности и несводимости друг к другу двух первоначал бытия (духа и материи), называется …

дуализмом

Решение:

Позиция, исходящая из признания равноправности и несводимости друг к другу двух первоначал бытия (духа и материи), называется дуализмом. Сторонником дуализма был Р. Декарт.

Картины мира

Установите соответствие между моделью диалектики и присущими ей характеристиками.

1. Высшие формы движения материи сводимы к низшим.

2. Развитие присуще только живым организмам.

3. Общество является равновесной системой, все части которого сбалансированы между собой.

4. Природа, общество и человеческое мышление развиваются по единым всеобщим законам.

1 градуалистическая модель

2 натуралистическая модель

3 равновесная модель

4 диалектико-материалистическая модель

Тема: Картины мира

Установите соответствие между моделью диалектики и присущими ей характеристиками.

1. Высшие формы движения материи сводимы к низшим.

2. Развитие присуще только живым организмам.

3. Общество является равновесной системой, все части которого сбалансированы между собой.

4. Природа, общество и человеческое мышление развиваются по единым всеобщим законам.

1 градуалистическая модель

2 натуралистическая модель

3 равновесная модель

4 диалектико-материалистическая модель

Решение:

Наиболее видным представителем градуалистической модели диалектики был английский философ Г. Спенсер. Составными частями спенсеровской трактовки развития являлись идеи сводимости высших форм движения материи к низшим (социальной – к биологической, биологической – к химической и физической). Он признавал только постепенность в развитии, отрицая скачки.

Натуралистическая диалектика – это диалектика естественнонаучных материалистов. Наиболее ярко она представлена теорией эволюции, предложенной Ч. Дарвиным. Данная теория не учитывала специфики социального развития.

Теория равновесия начала складываться с XVII века в целях объяснения общества. Ее главной идеей было представление об обществе как равновесной системе, подчиняющейся законам механики. Позднее, в XIX в., общество стало рассматриваться по аналогии с живым организмом, саморегулирующимся и устойчиво равновесным. В настоящее время в теорию равновесия включаются данные кибернетики и ее принципы.

Диалектико-материалистическая модель, предложенная К. Марксом и Ф. Энгельсом, основана на взаимосвязи и взаимозависимости всех сторон и всех явлений этого мира. Таким образом, существует единый, закономерный мировой процесс движения.

Тема: Картины мира

Установите соответствие между основными моделями мира и философами, для которых были характерны данные представления:

1. Атомическая модель мира

2. Плюралистическая модель мира

3. Натуралистическая модель

4. Религиозная модель

1 Демокрит

2 Г. Лейбниц

3 Фалес

4 Августин Аврелий

Решение:

Древнегреческий философ Фалес, живший в Милете, первоосновой всего существующего считал воду: все возникло из воды путем сгущения или разряжения ее.

Основу философских размышлений Демокрита составляет идея атомизма. Он считал, что существует множество миров; одни миры возникают, другие гибнут. Все они состоят из множества атомов и пустоты. Пустота – между мирами и атомами. Сами атомы неделимы и лишены пустоты.

Августин, развивая религиозную картину мира, ввел принцип креационизма, согласно которому Бог создал мир из ничего. До акта творения ничего не было, даже пассивной материи. Поддержание существования мира рассматривается как постоянное творение его Богом вновь и вновь. Если бы творческая сила Бога иссякла, то мир бы вернулся в небытие.

Субстанция рассматривается как объективная реальность. Г. Лейбниц субстанцию подразделяет на бесконечное множество субстанций, называя их монадами. Монады различаются по уровню сознательности. Абсолютно сознательная монада – Бог. Плюрализм – философская концепция, согласно которой существует множество несводимых и независимых друг от друга начал.

Тема: Картины мира

Установите соответствие между моделью мира и философом, в творчестве которого данная модель нашла воплощение.

1. Механистическая модель

2. Атомическая модель

3. Гелиоцентрическая модель

4. Небулярная модель мира

1 И. Ньютон

2 Демокрит

3 Н. Коперник

4 И. Кант

Решение:

Механистическая Вселенная И. Ньютона предстает как огромный,полностью детерминированный часовой механизм, в котором действует непрерывная цепь взаимосвязанных причин и следствий. Вселенная, представленная в виде комплекса механических систем, развивается без участия какого бы то ни было сознания и разума.

Представители атомизма Левкипп, Демокрит считали, что мир состоит из мельчайших, далее неделимых частиц – атомов.

В эпоху Возрождения на смену геоцентрическому представлению о мире (в центре Вселенной – Земля) приходит гелиоцентрическое (в центре Вселенной – Солнце). Особую роль в становлении этого нового представления о мире сыграл Н. Коперник. Церковь резко осудила гелиоцентрическую систему. Из нее следовало, что человек вовсе не находится в центре сотворенного мира – он лишь одно из существ, обитающее на одной из планет, то есть такое же рядовое вяление природы, как животное или растение.

В докритический период И. Кант был материалистом. Самая важная работа этого периода – «Всеобщая естественная истории и теория неба». В ней изложена небулярная гипотеза Канта – Лапласа, согласно которой Солнечная система не всегда была такой, какова она сейчас, а возникла из первичной газовой туманности. Небулярная гипотеза отбрасывала попытки объяснить развитие мира с помощью представлений о божественном первотолчке. Она привела в движение другие науки – геологию, химию, биологию, поскольку стало ясно, что в изменяющейся Солнечной системе не могли существовать неизменные геологические структуры, химические вещества и организмы.

Тема: Картины мира

Установите соответствие между основными идеями об изменчивости мира и философскими направлениями.

1. Развитие – неизменный атрибут существования материи, связанное с конкретными системами

2. Вещи не изменяются в своей сущности, атсуществуют обособленно друг от друга

3. Развитие – волнообразный переход от хаоса к порядку

1 диалектика

2 метафизика

3 синергетика

Решение:

Одним их важнейших для философии вопросов является вопрос о сущности движения и развития. Его можно сформулировать следующим образом: «Развивается мир или он остается неизменным?» Идея развития природы и общества в ее современном виде возникла только в XVIII – XIX вв. В древности, например, у Гераклита – речь шла только о всеобщей изменчивости мира, его непостоянстве и об источнике всех изменений – противоречии. Гераклит стал создателем философского учения о всеобщей изменчивости природы – диалектики. В XIX веке Гегель создает философскую систему, в основе которой лежит объективный идеализм и диалектика. К. Маркс и Ф. Энгельс разрабатывают диалектику на основе материализма.

Диалектике противоположна метафизика, древние представители данного направления утверждали, что мир неизменчив (Парменид, Зенон). Позже метафизическая концепция природы и общества постепенно изменяется – метафизики признают существование изменения, а иногда и развития. Однако они понимают изменение и развитие упрощенно.

Синергетика – междисциплинарное направление научных исследований, возникшее в начале 70-х гг. ХХ века. Представители: И. Пригожий, Г. Хакен и т.д. В рамках синергетики формируется энергетическая стратегия в понимании природы, в которой подчеркивается нелинейность, неустойчивость, неравновесность и самоорганизация природных процессов, а природа предстает как открытая динамическая система нелинейных процессов становления или изменений, где «выбор» пути определяется точкой бифуркации и аттракторами. Синергетика раскрывает механизмы самоорганизации систем, или перехода из хаоса к порядку, к организации (внутренней упорядоченности).

Тема: Картины мира

Установите соответствие между понятием и его содержанием.

1. Мельчайшая неделимая частица

2. Непрерывная среда, заполняющая все мировое пространство

3. Первооснова, первопричина и носитель всего существующего

4. Существование само по себе

1 атом

2 эфир

3 субстанция

4 бытие

Тема: Картины мира

Установите соответствие между основными моделями мира и философами, для которых были характерны данные представления:

1. Атомическая модель мира

2. Плюралистическая модель мира

3. Натуралистическая модель

4. Религиозная модель

1 Демокрит

2 Г. Лейбниц

3 Фалес

4 Августин Аврелий

Решение:

Древнегреческий философ Фалес, живший в Милете, первоосновой всего существующего считал воду: все возникло из воды путем сгущения или разряжения ее.

Основу философских размышлений Демокрита составляет идея атомизма. Он считал, что существует множество миров; одни миры возникают, другие гибнут. Все они состоят из множества атомов и пустоты. Пустота – между мирами и атомами. Сами атомы неделимы и лишены пустоты.

Августин, развивая религиозную картину мира, ввел принцип креационизма, согласно которому Бог создал мир из ничего. До акта творения ничего не было, даже пассивной материи. Поддержание существования мира рассматривается как постоянное творение его Богом вновь и вновь. Если бы творческая сила Бога иссякла, то мир бы вернулся в небытие.

Субстанция рассматривается как объективная реальность. Г. Лейбниц субстанцию подразделяет на бесконечное множество субстанций, называя их монадами. Монады различаются по уровню сознательности. Абсолютно сознательная монада – Бог. Плюрализм – философская концепция, согласно которой существует множество несводимых и независимых друг от друга начал.

Тема: Картины мира

Установите соответствие между основными моделями мира и философами, для которых были характерны данные представления:

1. Атомическая модель мира

2. Плюралистическая модель мира

3. Натуралистическая модель

4. Религиозная модель

1 Демокрит

2 Г. Лейбниц

3 Фалес

4 Августин Аврелий

Решение:

Древнегреческий философ Фалес, живший в Милете, первоосновой всего существующего считал воду: все возникло из воды путем сгущения или разряжения ее.

Основу философских размышлений Демокрита составляет идея атомизма. Он считал, что существует множество миров; одни миры возникают, другие гибнут. Все они состоят из множества атомов и пустоты. Пустота – между мирами и атомами. Сами атомы неделимы и лишены пустоты.

Августин, развивая религиозную картину мира, ввел принцип креационизма, согласно которому Бог создал мир из ничего. До акта творения ничего не было, даже пассивной материи. Поддержание существования мира рассматривается как постоянное творение его Богом вновь и вновь. Если бы творческая сила Бога иссякла, то мир бы вернулся в небытие.

Субстанция рассматривается как объективная реальность. Г. Лейбниц субстанцию подразделяет на бесконечное множество субстанций, называя их монадами. Монады различаются по уровню сознательности. Абсолютно сознательная монада – Бог. Плюрализм – философская концепция, согласно которой существует множество несводимых и независимых друг от друга начал.

Тема: Картины мира

Установите соответствие между моделью мира и философом, в творчестве которого данная модель нашла воплощение.

1. Механистическая модель

2. Атомическая модель

3. Гелиоцентрическая модель

4. Небулярная модель мира

1 И. Ньютон

2 Демокрит

3 Н. Коперник

4 И. Кант

Решение:

Механистическая Вселенная И. Ньютона предстает как огромный,полностью детерминированный часовой механизм, в котором действует непрерывная цепь взаимосвязанных причин и следствий. Вселенная, представленная в виде комплекса механических систем, развивается без участия какого бы то ни было сознания и разума.

Представители атомизма Левкипп, Демокрит считали, что мир состоит из мельчайших, далее неделимых частиц – атомов.

В эпоху Возрождения на смену геоцентрическому представлению о мире (в центре Вселенной – Земля) приходит гелиоцентрическое (в центре Вселенной – Солнце). Особую роль в становлении этого нового представления о мире сыграл Н. Коперник. Церковь резко осудила гелиоцентрическую систему. Из нее следовало, что человек вовсе не находится в центре сотворенного мира – он лишь одно из существ, обитающее на одной из планет, то есть такое же рядовое вяление природы, как животное или растение.

В докритический период И. Кант был материалистом. Самая важная работа этого периода – «Всеобщая естественная истории и теория неба». В ней изложена небулярная гипотеза Канта – Лапласа, согласно которой Солнечная система не всегда была такой, какова она сейчас, а возникла из первичной газовой туманности. Небулярная гипотеза отбрасывала попытки объяснить развитие мира с помощью представлений о божественном первотолчке. Она привела в движение другие науки – геологию, химию, биологию, поскольку стало ясно, что в изменяющейся Солнечной системе не могли существовать неизменные геологические структуры, химические вещества и организмы.

Тема: Картины мира

Установите соответствие между основными моделями мира и философами, для которых были характерны данные представления:

1. Атомическая модель мира

2. Плюралистическая модель мира

3. Натуралистическая модель

4. Религиозная модель

1 Демокрит

2 Г. Лейбниц

3 Фалес

4 Августин Аврелий

Решение:

Древнегреческий философ Фалес, живший в Милете, первоосновой всего существующего считал воду: все возникло из воды путем сгущения или разряжения ее.

Основу философских размышлений Демокрита составляет идея атомизма. Он считал, что существует множество миров; одни миры возникают, другие гибнут. Все они состоят из множества атомов и пустоты. Пустота – между мирами и атомами. Сами атомы неделимы и лишены пустоты.

Августин, развивая религиозную картину мира, ввел принцип креационизма, согласно которому Бог создал мир из ничего. До акта творения ничего не было, даже пассивной материи. Поддержание существования мира рассматривается как постоянное творение его Богом вновь и вновь. Если бы творческая сила Бога иссякла, то мир бы вернулся в небытие.

Субстанция рассматривается как объективная реальность. Г. Лейбниц субстанцию подразделяет на бесконечное множество субстанций, называя их монадами. Монады различаются по уровню сознательности. Абсолютно сознательная монада – Бог. Плюрализм – философская концепция, согласно которой существует множество несводимых и независимых друг от друга начал.

Тема: Картины мира

Установите соответствие между основными моделями мира и философами, для которых были характерны данные представления:

1. Атомическая модель мира

2. Плюралистическая модель мира

3. Натуралистическая модель

4. Религиозная модель

1 Демокрит

2 Г. Лейбниц

3 Фалес

4 Августин Аврелий

Решение:

Древнегреческий философ Фалес, живший в Милете, первоосновой всего существующего считал воду: все возникло из воды путем сгущения или разряжения ее.

Основу философских размышлений Демокрита составляет идея атомизма. Он считал, что существует множество миров; одни миры возникают, другие гибнут. Все они состоят из множества атомов и пустоты. Пустота – между мирами и атомами. Сами атомы неделимы и лишены пустоты.

Августин, развивая религиозную картину мира, ввел принцип креационизма, согласно которому Бог создал мир из ничего. До акта творения ничего не было, даже пассивной материи. Поддержание существования мира рассматривается как постоянное творение его Богом вновь и вновь. Если бы творческая сила Бога иссякла, то мир бы вернулся в небытие.

Субстанция рассматривается как объективная реальность. Г. Лейбниц субстанцию подразделяет на бесконечное множество субстанций, называя их монадами. Монады различаются по уровню сознательности. Абсолютно сознательная монада – Бог. Плюрализм – философская концепция, согласно которой существует множество несводимых и независимых друг от друга начал.

Тема: Картины мира

Установите соответствие между картинами мира и присущими им характерными чертами.

1. Образно-символическое восприятие мира, антропоморфизм

2. Критический анализ предельных оснований человеческого сознания и поведения

3. Креационизм, провиденциализм

1 мифологическая картина мира

2 философская картина мира

3 религиозная картина мира

Тема: Картины мира

Установите соответствие между картинами мира и присущими им характерными чертами.

1. Образно-символическое восприятие мира, антропоморфизм

2. Критический анализ предельных оснований человеческого сознания и поведения

3. Креационизм, провиденциализм

1 мифологическая картина мира

2 философская картина мира

3 религиозная картина мира

Тема: Картины мира

Установите соответствие между основными идеями об изменчивости мира и философскими направлениями.

1. Развитие – неизменный атрибут существования материи, связанное с конкретными системами

2. Вещи не изменяются в своей сущности, атсуществуют обособленно друг от друга

3. Развитие – волнообразный переход от хаоса к порядку

1 диалектика

2 метафизика

3 синергетика

Тема: Картины мира

Установите соответствие между основными идеями об изменчивости мира и философскими направлениями.

1. Развитие – неизменный атрибут существования материи, связанное с конкретными системами

2. Вещи не изменяются в своей сущности, атсуществуют обособленно друг от друга

3. Развитие – волнообразный переход от хаоса к порядку

1 диалектика

2 метафизика

3 синергетика

Тема: Картины мира

Установите соответствие между основными идеями об изменчивости мира и философскими направлениями.

1. Развитие – неизменный атрибут существования материи, связанное с конкретными системами

2. Вещи не изменяются в своей сущности, атсуществуют обособленно друг от друга

3. Развитие – волнообразный переход от хаоса к порядку

1 диалектика

2 метафизика

3 синергетика

Тема: Картины мира

Установите соответствие между моделью диалектики и присущими ей характеристиками.

1. Высшие формы движения материи сводимы к низшим.

2. Развитие присуще только живым организмам.

3. Общество является равновесной системой, все части которого сбалансированы между собой.

4. Природа, общество и человеческое мышление развиваются по единым всеобщим законам.

1 градуалистическая модель

2 натуралистическая модель

3 равновесная модель

4 диалектико-материалистическая модель

Тема: Картины мира

Установите соответствие между понятием и его содержанием.

1. Мельчайшая неделимая частица

2. Непрерывная среда, заполняющая все мировое пространство

3. Первооснова, первопричина и носитель всего существующего

4. Существование само по себе

1 атом

2 эфир

3 субстанция

4 бытие

Тема: Картины мира

Установите соответствие между моделью мира и философом, в творчестве которого данная модель нашла воплощение.

1. Механистическая модель

2. Атомическая модель

3. Гелиоцентрическая модель

4. Небулярная модель мира

1 И. Ньютон

2 Демокрит

3 Н. Коперник

4 И. Кант

Тема: Картины мира

Установите соответствие между основными моделями мира и философами, для которых были характерны данные представления:

1. Атомическая модель мира

2. Плюралистическая модель мира

3. Натуралистическая модель

4. Религиозная модель

1 Демокрит

2 Г. Лейбниц

3 Фалес

4 Августин Аврелий

Решение:

Древнегреческий философ Фалес, живший в Милете, первоосновой всего существующего считал воду: все возникло из воды путем сгущения или разряжения ее.

Основу философских размышлений Демокрита составляет идея атомизма. Он считал, что существует множество миров; одни миры возникают, другие гибнут. Все они состоят из множества атомов и пустоты. Пустота – между мирами и атомами. Сами атомы неделимы и лишены пустоты.

Августин, развивая религиозную картину мира, ввел принцип креационизма, согласно которому Бог создал мир из ничего. До акта творения ничего не было, даже пассивной материи. Поддержание существования мира рассматривается как постоянное творение его Богом вновь и вновь. Если бы творческая сила Бога иссякла, то мир бы вернулся в небытие.

Субстанция рассматривается как объективная реальность. Г. Лейбниц субстанцию подразделяет на бесконечное множество субстанций, называя их монадами. Монады различаются по уровню сознательности. Абсолютно сознательная монада – Бог. Плюрализм – философская концепция, согласно которой существует множество несводимых и независимых друг от друга начал.

Тема: Картины мира

Установите соответствие между картинами мира и присущими им характерными чертами.

1. Образно-символическое восприятие мира, антропоморфизм

2. Критический анализ предельных оснований человеческого сознания и поведения

3. Креационизм, провиденциализм

1 мифологическая картина мира

2 философская картина мира

3 религиозная картина мира

научная картина мира

Тема: Картины мира

Установите соответствие между моделью диалектики и присущими ей характеристиками.

1. Высшие формы движения материи сводимы к низшим.

2. Развитие присуще только живым организмам.

3. Общество является равновесной системой, все части которого сбалансированы между собой.

4. Природа, общество и человеческое мышление развиваются по единым всеобщим законам.

1 градуалистическая модель

2 натуралистическая модель

3 равновесная модель

4 диалектико-материалистическая модель

Тема: Картины мира

Установите соответствие между понятием и его содержанием.

1. Мельчайшая неделимая частица

2. Непрерывная среда, заполняющая все мировое пространство

3. Первооснова, первопричина и носитель всего существующего

4. Существование само по себе

1 атом

2 эфир

3 субстанция

4 бытие

небытие

Решение:

Субстратом, из которого состоят все тела, древние атомисты считали атом – мельчайшие неделимые частицы, которые в бесконечном количестве «трясутся» в мировом пространстве.

Идея эфира впервые была выдвинута Аристотелем. Под эфиром понимается непрерывная среда, заполняющая все мировое пространство. Согласно Р. Декарту, простейшим элементом материи является не атом, а эфирный вихрь. Всякий объект представляет собой сочетание и взаимодействие множества таких вихрей.

Представление о единстве мира включает в себя понимание того, что все существующее происходит от одного начала и характеризуется всеобщими, универсальными свойствами, присущими любой вещи. Такое начало в философии называют субстанцией.

Бытие в философии получило двоякое трактование. «Чистое бытие» – это существование, взятое само по себе, в отвлечении его от всех его конкретных признаков. Бытие также может пониматься как субстанциальное бытие, то есть бытие, обусловленное образованием объекта из субстанции, в данном случае оно обладает определенными, присущими ему признаками.

Тема: Картины мира

Установите соответствие между основными идеями об изменчивости мира и философскими направлениями.

1. Развитие – неизменный атрибут существования материи, связанное с конкретными системами

2. Вещи не изменяются в своей сущности, атсуществуют обособленно друг от друга

3. Развитие – волнообразный переход от хаоса к порядку

1 диалектика

2 метафизика

3 синергетика

эклектика

Решение:

Одним их важнейших для философии вопросов является вопрос о сущности движения и развития. Его можно сформулировать следующим образом: «Развивается мир или он остается неизменным?» Идея развития природы и общества в ее современном виде возникла только в XVIII – XIX вв. В древности, например, у Гераклита – речь шла только о всеобщей изменчивости мира, его непостоянстве и об источнике всех изменений – противоречии. Гераклит стал создателем философского учения о всеобщей изменчивости природы – диалектики. В XIX веке Гегель создает философскую систему, в основе которой лежит объективный идеализм и диалектика. К. Маркс и Ф. Энгельс разрабатывают диалектику на основе материализма.

Диалектике противоположна метафизика, древние представители данного направления утверждали, что мир неизменчив (Парменид, Зенон). Позже метафизическая концепция природы и общества постепенно изменяется – метафизики признают существование изменения, а иногда и развития. Однако они понимают изменение и развитие упрощенно.

Синергетика – междисциплинарное направление научных исследований, возникшее в начале 70-х гг. ХХ века. Представители: И. Пригожий, Г. Хакен и т.д. В рамках синергетики формируется энергетическая стратегия в понимании природы, в которой подчеркивается нелинейность, неустойчивость, неравновесность и самоорганизация природных процессов, а природа предстает как открытая динамическая система нелинейных процессов становления или изменений, где «выбор» пути определяется точкой бифуркации и аттракторами. Синергетика раскрывает механизмы самоорганизации систем, или перехода из хаоса к порядку, к организации (внутренней упорядоченности).

Дата добавления: 2015-07-16