Реальный мир и власть. Нужен ли нам новый хаос?

В одной из своих работ [ 27] философ В. Малявин предлагает свой путь выхода из мирового кризиса. Суть его предложения заключается в следующем: «…в древних мифах рассказывается о сотворении мира из первозданного хаоса. Современному человеку, кажется, предстоит обратная задача: из сущего мира сотворить хаос. Именно со-творить, действуя совместно и во взаимном общении. Вызов хаоса, принадлежащего одновременно незапамятной древности и неведомому будущему, - это объединяющий беспорядок. Он устанавливает равноценность всех моментов бытия и всех агентов действия, не сводя их к единому принципу».

Самое интересное в предложении В. Малявина это то, что его мысли уже давно превратились в реальность. Как утверждал другой философ Хосе Ортега-и-Гассет [37]: «Современная европейская жизнь определяется следующим феноменом – полным захватом массами общественной власти. Поскольку масса, по определению, не должна и не способна управлять собой, тем более обществом, речь идет о серьезном кризисе европейских народов и культур, самом серьезном из возможных. В истории подобный кризис разражался не однажды. Его характер и последствия известны. Известно и его название. Он именуется восстанием масс».

Здесь следует заметить, что в переводе с праязыка «толпа» означает: «то, что не обладает терпением, выносливостью; не умеет содержать, кормить себя, поддерживать свое существование, бороться с нуждой, хранить молчание; не имеет границ, ограничений, рубежей; никогда не сумеет возвеличить, возвысить себя».

Пришло время заурядностей – людей исполнителей (менеджеров), но не власти, хотя они и занимают ведущие руководящие посты в компаниях, странах, международных организациях. Массы торжествуют. Они победители. И большую роль в этом сыграли те, кого называют «учеными», «философами» и которым не дано познать всю глубину знания, то есть «вечных» божеских, естественных, природных законов, но именно к ним прислушивается «власть» потому, что они понятны для нее.

«Власть» уже не является творцом и совершенством. Она подлаживается под массы и поэтому всегда дает сбои и, в принципе, приводит к кризисам компании, страны, международные организации. Это и есть кульминация демократии.

Законодательство, в том числе и международное, подчинено, по сути, интересам толпы (масс) и не отображает в себе человеческих (природных) законов, правил, обычаев потому, что человек создан Богом мыслящим существом. Толпа же не является простой суммой мыслящих индивидуумов. Она беспорядочна, не имеет истинного вектора движения, стихийна и никто не знает, куда она направится и какое действо совершит, используя свою огромную разрушительную мощь, энергию.

Таким образом, хаос, как составляющая процесса управления людьми, стал играть важнейшую роль в сегодняшнем мире, что уже привело к масштабному развертыванию террора. В дальнейшем терроризм (с древнелатинского означает «страх, ужас») приобретет еще более глобальные масштабы, если мы будем утверждать, что хаос есть благо для человечества.

Поэтому и нужна истинная власть, которая, по Платону, есть «недостающий элемент при превращении людского хаоса в людской порядок».

Давайте разберемся, что же из себя представляет «хаос» и «порядок».

В переводе с древнегреческого «хаос» – это бесформенная первичная материя, из которой образовался мир, преисподняя, царство тьмы.

Но потом пришел Бог, который привел этот хаос в абсолютный (совершенный) порядок, так как именно он возвестил о природе вещей; сущности мира, природы, Вселенной, выгоды, пользы, интересов, имущества, достояния, добра, власти, господства и войны, а также сущности знания, то есть истинных (божеских, естественных, природных) законов; назвал вещи своими именами, а главное, дал нам слово, речь, язык и объяснил магическую формулу слов; имел абсолютную власть над собой и познал самого себя, то есть стал самим совершенством.

В древности словосочетание «божеские законы» обязательно сопровождалось словами «естественные, природные» и они имели приоритет перед юридическими законами (латинское право).

Таким образом, Бог привел хаос в абсолютный (совершенный) порядок, так как природные (божеские) законы описывают любые действия, жизнь, сущность человека. Человек, общество живут и развиваются согласно именно природным законам. А это уже не хаос. Это логика, основанная на знаниях. Именно знание говорит нам о законах развития человека, природы, мира. Знание – вот корень того, что отличает хаос от порядка. У нынешних господ философов нет такого знания. Поэтому один из них, а именно В. Малявин, и считает, что «современному человечеству, кажется, предстоит обратная задача: из сущего мира сотворить хаос». Здесь надо добавить, что они (философы) исходят из представления о философии как о созерцательном (чисто умственном) процессе, совершенно не вводя в свои рассуждения понятие «реальный человек».[1] Поэтому они и призывают нас к антиестественным действам.

В. Малявин также утверждает, что нет «единого принципа жизни». И это говорит человек, многие годы изучающий учение «Дао». А ведь это учение говорит о том, что есть один принцип – «это путь освобождения, ведущий вверх (на гору Ида, где пребывает и совершается культ Великой матери богов Кибелы) к качественному изменению нас и посвящению каждого из нас воздвижению богатого, изобильного отечества, находящегося под покровительством богини Кибелы». Божественное учение Кибелы и есть основа всех мировых религий, в том числе Буддизма, Даосизма и Дзэн-Буддизма. Это очень важно знать сейчас, когда в мире ширится применение учения «Дао» в планировании, прогнозировании развития компаний, «экономик» стран.

Безусловно, прав Ф. Шлегель, слова которого приводит В. Малявин, говорящий о «вечно изменяющемся хаосе». И ирония здесь не при чем. Именно на это указывают природные законы. И они говорят о том, что все в мире и в человеке определяется сочетанием (комбинациями) двух физических процессов – движения и взаимодействия. А это, в свою очередь, указывает на то, что хаос подчиняется порядку – природным (физическим) законам.

И сегодняшняя наша задача заключается не в выдумывании теорий развития человека, экономики, не основанных на природных законах, а в возвращении к знанию наших древних предков. К знанию, которое и приводится в «Дао – Дэ цзин».

В истории человечества произошел временной разрыв. Она (история) разбилась на время, когда люди обладали этим знанием, и последующее время, когда к «власти» пришли люди, возомнившие себя богами (господами) и придумавшие свои «законы», ничего общего не имеющие со знанием. Больше того, они даже не знали, что это такое «власть». С тех пор мир и живет по искусственно придуманным «законам» – экономическим, юридическим, финансовым и т.д., а обоснование «вечности, правильности и незыблемости» таких «законов» (правил, закономерностей) дают штатные «ученые, философы».

Очень много таких ученых сегодня говорят о свободе как высшем достоянии, праве человека и сущности человеческого бытия. При этом свобода у них обозначается через английское слово «liberty». На самом деле английское слово «liberty» имеет свое латинское первоначало, которое означает не только «свободу», но и «разнузданность, распущенность».

В древнем Риме слово «liber» было синонимом слова «Вакханалии». И здесь надо отметить очень символический факт – статуя Свободы в Нью-Йорке, олицетворяющая западную свободу и демократию, находится именно на «Island Liberty» (острове «Свободы»).

Поэтому мы и имеем в мире то, что имеем – системный, мировоззренческий кризис. И в этом процессе поучаствовали многие ученые, в том числе и физики. А происходит это потому, что в повседневной жизни, на работе, при размышлении над жизненными проблемами ни один из них не вспоминает про природные (физические) законы. Наоборот, они рьяно поддерживали, поддерживают и готовы выполнять искусственно придуманные экономические, юридические, финансовые и другие «законы» (правила), которые противоречат существу человека, природы, мира.

Весь политический и экономический мир и особенно его теоретики говорят о новой эре в истории человечества – неолиберализме. Они не понимают существа вопроса и в то же время не хотят слушать никого кроме себя. Более ста лет назад один из вершителей человеческих судеб, гениальный русский писатель Ф.М. Достоевский сказал: «Россию погубят не коммунисты и анархисты, а проклятые либералы».

Другая вывеска новейших теоретиков в области развития человечества называется «постиндустриальная эра». Что же это за зверь такой «индустрия»? В чем она провинилась перед гуру от экономики? Оказывается, она действительно провинилась перед ними потому, что в переводе с древнелатинского она означает «трудолюбие, старательность, усердие, прилежание, создание дела, в том числе, внутреннее строительство, то есть создание самого себя». А это все касается качеств человека, а его (человека) в схемах управления финансами нет. Поэтому и можно говорить о постиндустриальном периоде, то есть периоде, когда не нужны такие качества человека как трудолюбие, старательность, усердие, прилежание, умение создавать дело и самого себя. Добавить к этому просто нечего кроме того, что деньги, финансы всегда вносили (а сейчас тем более) хаос в процесс управления людьми потому, что цели капитала и человека совершенно разные.

Сегодня с новой силой звучат слова – предупреждение И.Христа: «… забота века сего и обольщение богатства заглушает слово». Человечество идет по пути упрощения смысла слов, то есть по пути варваров – англов, бритов, саксов, галлов, франков, готов, кельтов и т.д., которые так искорежили, извратили древнелатинский язык, превратив его в английский, французский, немецкий языки, что уже и не понять первоначального смысла слов, а это говорит, на самом деле, о незнании человеком окружающего его мира (природы), самого себя и результатов своей деятельности. Поэтому процесс управления людьми столь далек от совершенства, в том числе, и потому, что «управление», в переводе с праязыка, означает «успокаивать, облегчать, унимать, усмирять, склонять, делать уступчивым, подчинять человека при помощи слов».

Абсурд нашей жизни выражается в процессе, начавшемся в начале 20-го века и во всю ширь развернувшемся сейчас – это отрыв названия вещи, ее смысла от самой вещи. Поэтому мы и идем по пути нарастания хаоса и разрушения.

А на самом деле надо просто жить по абсолютным законам природы, по которым и жили наши далекие предки. Они четко понимали и говорили о приоритетности божьих, естественных, природных законов над юридическими. И тогда перед человеком открывается смысл истинных законов, который заключается не в том, чтобы кричать о свободе, понимая ее каждый по-своему, а в том, чтобы говорить о власти и (государстве), при этом «абсолютной власти» потому, что «власть» с праязыка означает «созидание, творчество, совершенство», а «абсолютная власть» – «само совершенство».

В древности люди исходили из существа жизни, природы и опирались на божеские (природные) законы. Жизненный путь от начала и до конца понимался ими таким образом:

· начало жизни воспринималось через физические процессы (движение и взаимодействие): «бытие» (с праязыка – «движение»), работа, энергия;

· осознание себя через мышление, разум, сознание (см. раздел «Человек…» слова «мышление», «разум», «сознание»);

· жизнь (с праязыка – «твой путь к земле, природе») и природа;

· Вера (с праязыка – «истина, справедливость»);

· смерть.

Таким образом, через свое начало (физические процессы), мышление и разум человек осмысливал, исходя из жизненного опыта, свою жизнь (путь к земле,природе) и приходил к Вере. Поэтому к истине и справедливости (Вере) можно прийти только через соблюдение истинных, природных законов, которые описывают физические (природные) процессы движения и взаимодействия. Движение и взаимодействие (бытие, работа, энергия) и есть сущность жизни, то есть пути каждого человека к природе, а не к антиподу живой природы – «мертвым деньгам». Перестал двигаться и взаимодействовать (работать, потреблять энергию) – ты уже мертв. Вот что знали в древности люди. Сейчас они не имеют даже представления об этом. Поэтому в мире сегодня и преобладает мировоззрение – материализм, теория простых неживых (косных) систем. Теория прибыли, прибавочной стоимости и ее капитализации. Здесь стоит заметить следующее: сущность прибавочной стоимости – деньги, а деньги всегда были самым существенным вкладом привнесения хаоса в процесс управления людьми, особенно сейчас, когда примерно 96 % всей мировой денежной массы не имеют никакого отношения к производству материальных ценностей, необходимых для обеспечения жизни людей (см. раздел «Человек…» слово «деньги»).

Философы мира спорят: «Бытие определяет сознание или сознание определяет бытие?». Так вот, учение «Дао» (книга «Дао – Дэ цзин») дает четкий ответ на этот вопрос. И этот ответ довольно прост, если ввести в рассуждение понятия «реальный человек» и «физические, природные законы».

Физический процесс «движение» («бытие») определяет «сознание» (см.раздел «Человек…» слово «сознание» и раздел «Наука…» слово «знание») потому, что движение есть, по существу, работа (энергия). Поэтому именно работа (энергия) и определяет сознание. Так вот, книга «Дао-Дэ цзин», на самом деле, говорит о Великом пути «Дао», работе над собой и энергии. Даже находясь в покое, осуществляя только мыслительную деятельность, медитируя, система, называемая «человек», совершает работу, то есть потребляет энергию.

В «Дао-Дэ цзин» говорится: «власть это то, что присутствует везде и нигде». Эту формулу следует понимать как: «Абсолютная власть – Мысль – Вера». Отсюда главная цель власти состоит в том, чтобы через мышление (мысли) людей привести их к Вере, и это для власти жизненно необходимо. В переводе с праязыка эта формула записывается в следующем виде: «Само совершенство – Порождение человеком настоящего, правильного, единственного пути своего внутреннего освобождения и качественного изменения – Истина и Справедливость». Таким образом, человек может прийти к Истине и Справедливости только через «Абсолютную власть» и «истинные, природные законы». А это, в свою очередь, означает, что человек может прийти к Истине и Справедливости только через свое «самосовершенствование», то есть через «абсолютную власть» над собой.

Так как самосовершенствоваться (иметь над собой абсолютную власть) могут лишь очень немногие люди, то абсолютная власть (Бог, природные законы) является главным фактором в достижении Истины и Справедливости. А это, в свою очередь, говорит о том, что у власти (во главе компаний, стран, международных организаций) должен быть человек мыслящий, разумный, действительно обладающий знанием, то есть связывающий, соединяющий людей с природой, миром, сущностью бытия (движения).

Такими людьми являются философы (по Аристотелю), мудрецы (учение «Дао») и учителя (исходя из философии самурая).

В древности люди понимали, что они из себя представляют, знали суть жизни и цели этой жизни. Мы все это забыли. Поэтому и надо вернуться (не в материальном, предметном смысле, а в человеческом, духовном) к своим истокам.

К этому нас и призывает смысл слова «Завет» (Библия, «Ветхий завет» и «Новый завет»). Речь идет о «возвещении (провозглашении) древних божеских, естественных, природных запретов на всю жизнь, образ жизни, быт людей, подчинивших себя власти (господству) обогащения» (см. раздел «Религии…» слово «Завет»). К сожалению, «обогащение» стало кумиром нашего времени, несмотря на то, что противоречит смыслу божеских слов и сделано это потому, что данный путь (искажение смысла слов) оказался самым эффективным способом управления людьми для достижения нечеловеческих целей – целей простых неживых (косных) систем, то есть целей хаоса и разрушения.

Наглядным примером этого является всеобъемлющий, всемирный масштаб таких процессов как «конкуренция» и «капитализм», несмотря на то, что эти слова, соответственно, означают: «столкновение, нападение, атака, налет, сражение» и «значительное преступление (грех), требующее возмездия». Мы находимся на тропе войны (отсюда все расширяющийся «террор» – с латинского означающий «страх, ужас»), а не эволюционного, устойчивого развития. Об этом говорят динамика мировых показателей бедности и смертности от голода, Решения конференций ООН по устойчивому развитию (Рио-де-Жанейро, 1992 г; Йоханнесбург, 2002 г.), доклад министра иностранных дел Кубы Переса Рока на 59-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН (сентябрь, 2004 г).

Демократия (с латинского означает «покупать, устранять избирателя, власть, судей») и рынок, в силу их сущности, в конце концов, ведут к «хаосу» и «восстанию масс», то есть противоречат божеским, естественным, природным законам. Поэтому создание надежной системы безопасности (человеческой, экономической, военной, информационной и т.д.) при этом политическом строе невозможно.

Выходом России из тисков навязанных мировых правил неживого (косного) мира может служить то, что наши далекие предки всегда использовали в критических ситуациях. Они шли по пути «Абсолютная власть – Знание – Соборность». В переводе с праязыка «Соборность» означает «положить начало возрождению, восстановлению через трезвость, умеренность, воздержание, рассудительность и благоразумие».

Дата добавления: 2015-07-19