География. В части «Сокровенного сказания», описывающей происхождение Чингиз-хана и его славные

В части «Сокровенного сказания», описывающей происхождение Чингиз-хана и его славные дела, рассказывается о светловолосом предке «Потрясателя вселенной», который пришел с запада, переплыв море. Традиционные толкователи (академик Ринчин) объясняют этот пассаж тем, что сей предок одолел горный приток Керулена, очень трудный для переправы, что, согласитесь, просто смешно. Исходя из анализа множества фактов, я склоняюсь к мысли, что «Сокровенное сказание» является переведенным на монгольский язык и адаптированным к местным условиям старинным тюркским произведением, занесенным в монгольские пустыни кем-то из тюркских воинов, покорявших земли восточнее Алтая.

О том, что покорение Азии происходило с запада на восток, очень четко говорит Плано Карпини, на которого также любят ссылаться представители официальной истории: «…Чингис-кан также в то время, когда разделил те войска, пошел походом против Востока через землю Керпис, которую не одолел войною, и, как нам говорили, там же прошел до Каспийских гор…»

Есть следы этого завоевания и в эпосах. Так, в общетюркском эпосе «Изиге и Мурадым» (башкирское звучание имен знаменитого темника Едигея и его сына Нуретдина) хан Тохтамыш обращается к вождю племени тамьян: «Ты, за Сину водивший поход».

Неоднократные упоминания в башкирских эпосах и родословных именно Чингиз-хана, а не кого-то из его потомков, наводит на мысль, что Чингиз имел непосредственное отношение к поволжско-уральским тюркам. Это подтверждает и тот факт, что даже представители башкирских племен и родов, особенно сильно пострадавших от «монголов» (был случай, когда монголы вырезали все племя, оставив в живых лишь одного человека), чтят его. Зная обычаи тюрков, считаю, что такие зверства могли простить только СВОЕМУ. И подтверждением этой гипотезы является опубликование в «Вестнике Башкирской Академии Наук» материалов карачаево-черкесских ученых о происхождении рода Чингиз-хана из Приуралья, подтверждающих мои выводы, представленные выше.

Классический маршрут путешествия Плано Карпини из ставки Батыя в Каракорум описывается примерно так: ставка – устье Яика – Мангышлак – Хорезм – Алмалык – юго-восточное побережье Балхаша – Тянь-Шань – Алтай – Монголия – Каракорум. Однако, описываемые им путевые признаки отнюдь не позволяют так однозначно судить об этом маршруте. Тем более, многими учеными, в том числе А.Т. Фоменко, убедительно доказано, что Карпини в монгольских степях не был.

Осмелюсь предположить, что путешествие свое в Каракорум он все-таки совершил, но из-за неверной трактовки его описаний столицу Империи локализуют не там, где она существовала. Для краткости изложения постараюсь остановиться только на основных моментах.

Карпини описывает свое путешествие так: из ставки Батыя, расположенной в Комании (земли куман), ехали по земле кангитов, где мало воды. Оттуда – в земли биссерминов, к югу от которых находятся горы, а с севера – земли кара-китаев и Океан. Далее – кара-китаи, где слева тянулось небольшое море с массой островов, небольших лесов и небольших рек, потом найманы, где в начале июля похолодало и выпал снег. После земель найманов, где много гор, приехали в монгольские земли.

Попробуем расшифровать. Кангиты (у Рубрука они еще названы кангле, канглы) – одно из северо-западных башкирских племен. Заволжские степи вплоть до Самары – засушливые места. Биссерминами до сих пор называется одно из обособленных племен мордвы и небольшой обособленный народ на севере Татарстана. Кара-катай или улу-катай, что значит «старые катайцы», – тоже название башкирского племени, жившего и живущего в северной части Башкирии. Кстати, слово «кара» имеет несколько значений, одно из которых – «северный». Найманы, согласно перечням племенных образований различных тюркских народов, относятся к юго-восточным башкирам и северным казахам. Возможно, возникнут возражения, что Карпини упоминает башкиров персональным этнонимом. Но до 15 века башкирами звали от пяти до семи племен, живших в центре и на юге Башкирии. Второе название этого объединения – ете ырыу, «семь племен».

То есть, Карпини выехал зимой из низовий Волги и поехал по левобережью на север по исконным землям башкир-канглы, в которых было мало воды и приходилось утолять жажду снегом. Потом он попал в землю бесерменов-мордвы, к юго-востоку от которых находятся горы (в 13 веке существовали только четыре направления, и юго-восток обозначался просто как юг). После чего попал в землю племени кара-катаев. Там он долго ехал вдоль Камы, которую во время половодья легко принять за небольшое море со множеством островков (была уже весна, а уровень воды, например, в притоке Камы, реке Белой, во время майского половодья поднимается на 10-12 метров). Затем он перевалил Урал примерно по маршруту Красноуфимск – Михайловск – Полевской – Каменск-Уральский. В этих гористых местах шестого июля резко похолодало, и выпал снег. Явление для Среднего Урала, хотя и не частое, но не чрезвычайное. Отсюда он двинулся по равнине и через три недели оказался в Каракоруме.

Расчет пути, проделанного Карпини, показывает, что от низовий Волги он прошел около 4.500 километров со средней скоростью 25 километров в день, что вполне совпадает со скоростью передвижения Гийома Рубрука, одолевшего междуречье Волги и Яика шириной 300 километров за 12 дней.

Отсюда попытаюсь предположить, что Каракорум – это нынешний город Курган, до конца 18 века именовавшийся Царево Городище и получивший свое нынешнее название после разгрома Пугачевского восстания.

Не исключаю возможности, что огромное озеро южнее нынешней Тюмени, появившееся на позднесредневековых картах, было там изображено именно на основании рассказов Плано Карпини о небольшом море, вдоль которого он ехал.

Если взять другое путешествие, Гийома Рубрука, и допустить достоверность описания его пути, то более или менее уверенно можно проследить совпадение ориентиров его маршрута до озера Балхаш. После этого Рубрук, двигаясь на север, пересек хребет Тарбагатай и оказался на равнине, обширной, как море, где не было видно ни единой горки. То есть, на Кулундинской равнине. Еще через две недели пути на север, в степях, он нашел кочевку хана Менгу, в десяти днях пути от которой находился Каракорум.

Направление же от Балхаша на Монголию – практически строго на восток и только через труднопроходимые горы.

Таким образом, путешествия Плано Карпини и Гийома Рубрука указывают на локализацию изначального места обитания чингиз-хановых «монголов» в районе Зауралья и Западной Сибири, а анализ описания пути в Каракорум – предположить истинное местонахождение города.

Одно из самоназваний уже упоминавшихся выше кимаков – «уранхай». В Казахстане, в местах обитания кимаков, есть речка, поселок, гора и место старинного города под названием Уранхай. Напомним, слово «уранхай» – это, кроме того, старинное самоназвание одной из частей саха-якутов. А среди северо-восточных башкир также имеется племя под названием Уран, которое многие тюркские исследователи отождествляют с потомками кимаков.

Ядро народа саха, наряду с уранхайцами, составляли кангаласы, племенное название которых «яха/саха» стало названием всего народа. Кыпчакский компонент в составе саха ученые связывают исключительно с кангаласами, потомками кимаков.

Якуты, самый восточный тюркский народ, считают, что они – потомки воинов Чингиз-хана, направленные им на покорение северо-восточных пределов Азии. И были это кангаласцы – часть канглы, служивших монгольским ханам и добравшихся до Якутии из Приаралья.

В подчинении у кимаков некогда находились племена половцев, первыми отколовшихся от каганата, едва в нем начались внутренние распри. Вам не хочется при этом вспомнить знаменитую реплику монгольских послов о половцах: «они – наши пастухи»?

Выводы

1. Монголия никогда не была исходной точкой «монгольского» завоевания.

2. Первый этап завоевания осуществлен коалицией преимущественно европеоидных тюркских и соседних с ними монголоидных угорских народов.

3. Предположительно начальной точкой завоевания была лесостепная зона в Притоболье.

4. Предположительно основой изначального войска Чингиз-хана были потомки кимаков, чье государство распалось незадолго до этого.

5. Чингиз-хан происходил из рода ярко выраженных европеоидных переселенцев, пришедших с запада, вероятно, из-за Волги. Имя основателя его рода говорит, что тот имел отношение к башкирскому племени Бурзян.

6. «Монгольские» завоевания послужили мощным толчком для продвижения на восток как тюрков, совершивших поход «за Сину» и ставших ядром народа саха, так и потревоженных ими монголоидных сибирских племен, одно из которых было вытеснено в Забайкалье и послужило основой для возникновения бурятов и этнических монголов.

7. Попавшие с тюрками-завоевателями на территорию современных Монголии и Бурятии документы или предания о завоевании после многочисленных трансформаций и переписываний стали восприниматься монголами и бурятами как свидетельства их былой славы.

8. Предположительно местом нахождения столицы Монгольской Империи может быть город Курган, известный до конца 18-го века как Царево Городище, а столичной областью на первом этапе завоевания – бассейн Тобола.

9. Выявленные в статье факты и высказанные гипотезы требуют дальнейшей тщательных исследований.

Дата добавления: 2015-07-16