|
Читайте также: |
- Жить — значит меняться, меняться — значит взрослеть, а взрослеть — значит непрестанно творить себя самого.
Что касается, мистических практик то, я лишь один раз был свидетелем суфийских радений, когда в 80-х годах прошлого века странствовал по территории Узбекистана и Таджикистана. С тех пор во мне упрочилось убеждение в том, что только мыслительная деятельность человека является его истинным богатством. Я в принципе не выступаю против мистических учений, но во мне сидит идиосинкразия ко всякого рода спиритическим сеансам, практикам, не отвечающим на вопрос – что есть сущность человека как мыслящего и творящего мир существа.
Жанат, так кто, филантроп или мизантроп?
- По своим социально-мировоззренческим ориентирам я, скорее всего, нео-гуманист, а стало быть - филантроп. Вот только с течением времени окружающая среда вместе с населяющими её людьми всё чаще даёт повод усомниться в первоначальных моих установках.
А твой учитель Хайдеггер не сомневался в своих установках?
- Отвечу выражением самого Хайдеггера, которое он употребил в своей работе "Письма о гуманизме": "Человек - не господин сущего. Человек - пастух бытия". В этом отношении Хайдеггер никогда не допускал какого-либо сомнения.
Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 49 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Расскажи о твоих друзьях, коллегах… с кем ты общаешься сейчас? | | | Трудно ли быть философом в современном обществе? |