Читайте также:
|
|
"Чти, как Меня, Мой завет с тобой (торжественный договор), и ты будешь отцом множества народов. Ты не будешь больше называться Аврамом [достопочтенным отцом], но будет тебе имя Авраам [отец многих], ибо Я сделаю тебя отцом множества народов… И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет ей имя Сарра [Принцесса]. Я благословлю ее и дам тебе от нее сына. Да, Я благословлю ее, и она станет матерью народов; цари народов произойдут от нее" (Бытие 17:4, 5, 15, 16).
Люди, жившие в библейские времена, придавали именам гораздо большее значение, чем наши современники. С самого начала Библии мы видим, что в ту пору имена имели огромное значение, поскольку они описывали характер человека.
Из 17-й главы книги "Бытие" мы узнаем, что Бог дал Авраму и Саре новые имена. Изменив многое в их жизни, Он дал им имена, которые заявляли об этих изменениях. Аврам и Сара хорошо понимали важность имен, и когда Бог изменил их имена, они знали, что это означает. Изменив имена, Бог начал "…называть…несуществующее, как существующее" (Рим. 4:17, РСП).
Расширенный перевод Библии, ссылаясь в Послании римлянам (4:17) на книгу "Бытие", говорит: "Как написано: Я сделаю тебя отцом многих народов. [Он был назначен нашим отцом] пред Богом, в Которого он верил и Который животворил мертвых и говорил о несуществующем [предсказывал и обещал] так, словно то [уже] существовало".
В книге "Бытие" (17:19) Бог сказал Аврааму: "…Сара, жена твоя, родит тебе сына, и ты наречешь ему имя Исаак [смех]; и сделаю завет Мой (торжественный договор) с ним и потомством его заветом вечным".
Что же содержит в себе имя? Нечто гораздо большее, чем многие из нас могут осознать. Когда мы называем человека по имени, мы как бы делаем некоторое заявление о нем. Называя Сару Саррою, Авраам и все те, кто произносил ее имя, помогали ей изменить свой прежний образ.
Сара была о себе не очень высокого мнения, вероятно, потому, что не могла иметь детей. Кроме того, ее возраст уже не оставлял никакой надежды на то, что ситуация когда-нибудь изменится. Но Бог дал ей другое имя! Каждый, кто обращался к ней, называл ее Саррой - Принцессой. Она должна была увидеть себя в новом свете. Она должна была почувствовать, как поднимается вера в ее сердце. Называя ее Саррой, или Принцессой, они, подобно Богу, в буквальном смысле "…называли…несуществующее, как существующее" (Рим. 4:17, РСП).
Все это относится и к Авраму, имя которого было изменено на Авраама.
Мы можем найти в Писании и другие примеры, подтверждающие эту истину. В книге "Бытие" (32:27, 28) рассказывается о том, как ангел боролся с Иаковом и чем завершилась эта схватка: "[Человек] спросил его: Как твое имя? И он, [потрясенный осознанием происходящего, шепотом] сказал: Иаков [интриган, ловкач, мошенник]! И [Он] сказал: отныне имя тебе будет не Иаков [ловкач], но Израиль [Божий герой], ибо ты боролся и мерился силой с Богом, а значит будешь одолевать и людей".
Это дает нам понять, то делаем мы, произнося имя Иисуса. Это не простое имя - оно выражает Его характер и Его дела; оно выражает все, что совершил Иисус. Как провозглашает Евангелие от Иоанна, "Его имя говорит о Том, Кем Он является" (Ин. 14:13; 15:16). Имя Иисуса представляет Его Самого!
Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
ОСТЕРЕГАЙТЕСЬ ИСКУШЕНИЯ | | | ИМЕНА ВАЖНЫ! |