Читайте также:
|
|
знак — сущность, в отличие от значения, материально-идеальная. Мы можем подойти к анализу значениякосвенным путем, обратившись к рассмотрению такого явления, как
знак.
Каждый из нас может привести примеры разнообразных знаков и имеет представление о том, как знаки функционируют в практической деятельности людей. Мы подаем знаки рукой или флагами, дарим подарки в знак дружбы, называем ордена и медали знаками отличия, говорим о радуге как знаке скорого прекращения дождя, об алфавите какого- либо языка как состоящем из энного количества знаков и т. д. Уже эти немногочисленные примеры показывают, сколь велик диапазон явлений,
называемых в повседневной жизни знаками. Кроме того, следует иметь в виду, что сходные явления помимо слова знак обозначаются в языке целым рядом других слов: символ, сигнал, симптом, признак, эмблема и другие. Сравните следующие примеры:
Зеленый свет — знак разрешенного движения;
Зеленый цвет — символ надежды;
Сирена — сигнал тревоги;
Желтые листья — признак приближающейся осени;
Жар — симптом заболевания.
Естественный язык — лишь одна (хотя и важнейшая) из многих знаковых систем разной степени сложности, среди которых оказываются и система дорожных знаков, и искусственные языки логики, математики, информатики, программирования, и языки разных видов искусства, и коммуникативные системы животных. Наука, изучающая знаковые системы, называется семиотикой. Цель семиотики — создание общей теории знаков во всех их формах и проявлениях. В зачаточном виде семиотические проблемы ставились в философии довольно рано. Так, уже стоикиимели свою теорию знака. Они рассматривали знак как сущность, образуемую отношением означающего (semainon) и означаемого (semainomenon). Означающее определялось как воспринимаемое, означаемое — как понимаемое. Основные принципы семиотики были сформулированы в явном виде американским ученым Чарльзом Сандерсом Пирсом (1839-1914), который ввел и самый термин «семиотика». Упорядочение теоретических основ и методов семиотики падает на первую половину XX в. и связано с именем другого американского ученого Чарльза Уильяма Морриса.В семиотике процесс, в котором нечто функционирует в качестве знака, называется семиозисом.
Структуру процесса семиозиса образуют три составляющие:
1) знаковое средство — тот объект или явление, которое выступает как
знак;
2) десигнат — то, на что указывает знак, что он выражает;
3) интерпретатор, или пользователь, — тот, кто использует знак.
Исходя из этого в семиотике выделяются и рассматриваются отно-
шения трех типов:
1) синтаксическое — отношение знака к знаку: а) в системе знаков
(например, знака «зеленый свет — движение разрешено» к знаку
«красный свет — движение запрещено»; б) в составе сложного знака
(например, отношение друг к другу разных действий в ходе единого
ритуала);
2) семантическое — отношение знака к его десигнату;
3) прагматическое — отношение знака к интерпретатору.
Эти три типа отношений образуют три измерения семиозиса и позволяют говорить о синтактике, семантике и прагматике как трех аспектах знака, каждый из которых становится объектом специального изучения в рамках трех семиотических дисциплин, именуемых также синтактикой, семантикой и прагматикой. Ч. Моррис дает следующее семиотическое определение языка: «Языке полном семиотическом смысле этого терминаесть любая межсубъектная совокупность знаковых средств, употребление которых определено синтаксическими, семантическими и прагматическими правилами» [Моррис 1983: 67-68]. Естественный язык (далее ЕЯ) частный случай языка в семиотическом смысле. К нему относятся всеположения общей теории знаковых систем, но знаки ЕЯ обладают своей спецификой.
Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 308 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Место семантики в кругу традиционных лингвистических дисциплин | | | Связи между означаемым и означающим в знаке |