Читайте также: |
|
Теоретическая модель, которую я хочу Вам представить в этом разделе книги, сформировалась из опыта тренинговой групповой работы с клиентами. Мне кажется важной реанимация сущностного смысла психологической «практики». Древнегреческий философ Платон говорил о практике как о воспроизводящем самое себя нравственном действии. Для нас психологическая практика является процессом воспроизведения человеком себя в качестве существа духовного, а суть работы психолога – помощь в этом воспроизведении. В этот процесс мы включаем не столько психотехнический план (хотя и автор этой книги является больше психотехником), сколько контексты духовной жизни человека и его духовного пути. На современном языке психологии этот процесс воспроизведения обозначается как трансформация личности или личностный рост.
Трансформация на языке психологии и психотерапии в основном истолковывается, как некое изменение личности. Одновременно следует учесть, что трансформируется не только личность, но и социальное окружение, все параметры и компоненты группы. В связи с этим мы хотим проследить двуединую связь между трансформацией личности и группы, их соотношение, взаимодействие и взаимовлияние.
Каждый человек имеет достаточно ясное представление о том, что такое форма. Все, что мы видим, можем почувствовать через какую-то модальность опыта (визуальную, аудиальную, кинестетическую) – все это является формой. Форма отличается тем, что при соприкосновении с сознанием она приобретает некий смысл, который мы каким-то образом обозначаем. В конце концов, базовые формы, с которыми мы все время взаимодействуем – наша личность, наше сознание, наша психическая реальность в многообразии ее проявлений и социальное пространство, репрезентированное в наших социально-психологических коммуникациях.
Основным смыслом трансформации личности и группы в нашем понимании является трансцендирование форм – структурных компонентов, отношений, отождествлений и др. Трансценденция (от лат. Transcendens – ‘перешагивающий’, ‘выходящий за пределы’) – это выход за пределы формы. Здесь мы будем придерживаться кантианского понимания трансценденции – то, что выходит за пределы возможного опыта.
Таким образом, если суммировать наши рассуждения, то этот раздел посвящен не только личностному самосовершенствованию, но и сокровенному пути, духовному поиску выхода за пределы форм: того пространства в сознании и личности в человеке, где он имеет условия для спонтанного самосозидания, где он становится свободным и самоактуализирующимся, где сформирована среда реализации, – но и определенным аспектам структуры, динамики и целей групп.
В связи с этим в этом разделе мы преследуем несколько целей:
Во-первых, показать, что такое личность и группа, какова их структура и топология.
Во-вторых, выяснить, какова динамика, выявить некоторые возможные стадии в совершенствовании и интеграции.
В-третьих, обозначить некоторые основные механизмы и тенденции в развитии.
В-четвертых, попытаться описать срединный путь – путь духовной эволюции личности и группы.
Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Холотропное сознание и хилотропный человек: основные противоречия. | | | Личность – общие определения |