Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Религиозный облик пушкина

Читайте также:
  1. Внешний облик и структура Совета
  2. Все научные работы Пушкина были написаны на французском языке и зашифрованы.
  3. Истинный облик монаха
  4. К черту модные нынче попытки выдать полу-религиозный, имеющий мало общего с подлинной культурой сознания Кришны эклектизм за гармоничную практику преданного служения!
  5. МАСОНЫ ПРОТИВ ПУШКИНА
  6. Моральный и религиозный климат
  7. Моральный облик учеников Христа

ПРОЗРЕНИЕ

Печатный орган Рязанского областного

Центра Культуры А.С.Пушкина

№ 5 декабрь 2009 года

РЕЛИГИОЗНЫЙ ОБЛИК ПУШКИНА

 

Еще в 1933 г. философ С.Л. Франк задавался целью остановиться на религиозном сознании Пушкина. Из всех вопросов пушкиноведения эта тема менее всего изучена; она, можно сказать, почти еще не ставилась. Между тем, это есть тема величайшей важности не только для почитателей Пушкина: это есть в известном смысле проблема русского национального самосознания (Путь. Париж, 1933, N 40). Некоторое время спустя, уже к 100-летию со дня гибели гениального учителя России (выражение В.А.Жуковского) этот пробел в пушкиноведении начал восполняться. Появились серьезные исследования в Харбине, Париже, Праге, Белграде, во многих других местах, где нашли себе приют авторы исследований беженцы из большевистской России. В отрыве от Родины они по-новому прочли Пушкина, и классовый подход к истолкованию его творений для них стал неприемлем. Тогда же проф. К.Зайцев, впоследствии архимандрит и известный публицист, в статье «Религиозная проблема Пушкина» пришел к выводу: Духовным здоровьем дышит поэтическое творчество Пушкина. Назовите другого писателя, чтение которого доставило бы такую умиротворяющую и возвышенную радость, навевало бы такое душевное спокойствие, и это несмотря на то, что ставит оно вопросы иногда предельно трудные и остро волнующие (Россия и Пушкин. 1837-1937. Харбин, издание Русской академической группы, 1937, с. 45.)

С сожалением отметим, что в послереволюционной России никакие академические группы не ставили, да и не могли себе ставить целью исследовать духовный мир Пушкина. Этим разве что занимались одиночки, без расчета на публикацию. Правда, официальной пушкинистикой в России за последние 80 лет сделано огромное дело: проведена большая текстологическая работа, выявлены новые тексты поэта, по-новому филологически осмыслен весь корпус наследия, основательно изучена литературная и бытовая среда и в целом эпоха, на которую пришлась жизнь Пушкина. Но религиозное осознание творчества поэта и поныне для нее во многом остается табуированной темой, хотя официальная, нормативная публицистика постепенно и избавляется от табуирования в подходах к своим исследованиям.

 


Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 118 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Рождение Пушкина показало, что родился необычный ЧЕЛОВЕК.| Для незнающих о православном христианине А.С. Пушкине

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)