Для незнающих о православном христианине А.С. Пушкине

Есть такая книга Юрьевой И.Ю. «Пушкин и христианство: сборник произведений А.С. Пушкина с параллельными текстами из Священного Писания и комментарием». Издание второе, дополненное. М.: ИД "Муравей". 1999. 280 с. Научные редакторы: Л. М. Аринштейн В.Г.Моров. Послесловие: В.С.Непомнящий. Сборник подготовлен по Пушкинской программе Российского Фонда Культуры.
В книге рассказывается о религиозных исканиях А.С. Пушкина от лицейского стихотворения "Безверие" до произведений, источником которых послужили священные тек-

сты христианства. Приводятся отрывки из более чем ста стихотворений, писем и других текстов Пушкина, содержащие прямые и скрытые цитаты из Библии, литургии, молитв, житий святых, а также воспоминания современников о кончине поэта и сведения о не осуществленных им замыслах духовных произведений, среди которых - драма об Иисусе, переложение Книги Иова.
В книге приводится указатель обращений Пушкина к Священному Писанию, значительно дополняющий справочный аппарат академического Полного собрания сочинений Пушкина в 16-ти томах. Книга содержит на титульном листе слова Патриарха: «По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II».
Из письма Его Святейшества Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II о книге "Пушкин и Христианство": "... Тщательный и благодарный научный труд, который вы, по Милости Божией, этим подъяли, является не только вкладом в восстановление правды духовного лика А.С. Пушкина, но и значительной помощью в нравственном укреплении ныне живущих и будущих поколений всех обращающихся к творчеству великого русского поэта людей. Особенно важны ваши исследования и находки в преддверии 200-летнего юбилея Поэта, который непосредственно предшествует году празднования 2000-летия Христианства, ибо лучшее в российской высокой культуре обязано ему... Призываю благословение Божие на ваши труды".
Юрьева в предисловии к своей книге писала: Образы Откровения св. Иоанна Богослова обнаруживаются на глубинном уровне и в других произведениях Болдинской осени. Сегодня уже нет необходимости доказывать, что без обращения к Библии невозможно постичь глубинный смысл пушкинских произведений, что священные тексты христианства послужили одним из важнейших источников поэтики Пушкина. Об этом уже написаны книги о. Бориса Васильева, Г.А. Лесскиса, В.Г. Морова, М.Ф. Мурьянова, В.С. Непомняшего; несколько лет подряд выходят сборники "Пушкинская эпоха и христианская культура". Однако в "полных" и "избранных" сочинениях Пушкина духовный смысл его произведений до сих пор вольно или невольно скрывается от нас издателями. Даже прямые обращения Пушкина к Священному Писанию толкуются странно или не толкуются вообще. Разумеется, в 1930-е годы, когда готовилось Большое академическое издание, писать на эту тему было невозможно. И все-таки Н.В. Измайлову удалось под видом именного указателя дать ссылки на многие обращения Пушкина к Священному Писанию в лирике и в письмах. Малое академическое комментированное издание несколько раз выходило совсем в другие, либеральные времена. Но здесь почему-то не назван источник эпиграфа к "Герою", стихотворение "Чудный сон" спрятано среди черновиков другого произведения, а "Молитва русских" - среди "коллективного". Пушкинское заглавие стихотворения 1836 г. "Молитва" изъято из всех советских изданий. Как в Малом, так и в Большом академическом собрании сочинений отсутствуют обширные выписки Пушкина из Четьих Миней и перевод жития св. Саввы Сторожевского...
Но страшны не такие умолчания: сейчас готовится новое академическое издание Пушкина, и можно надеяться, что оно действительно будет полным. Вот лишь один пример:

Боже! Царя храни! Сильной державою Брани в ужасный час
Славному долги дни Мир он покрыл Мощно хранила нас
Дай на земли. Здесь безмятежною Верная длань
Гордых смирителю, Сенью надежною Глас умиления.
Слабых хранителю, Благостью нежною Благодарения,
Всех утешителю Нас осенил. Сердца стремления -
Всё ниспошли. Вот наша дань. /I, 312/
Там - громкой славою,

Стихотворение было заказано Пушкину для исполнения после торжественного богослужения в пятую годовщину открытия Лицея. Начальная строфа заимствована из "Молитвы русских" Жуковского: с 1816 г. она была официально утверждена Александром I в качестве гимна и обязательно исполнялась при встрече Императора.

Дата добавления: 2015-07-16