Как рождался Пушкин – ученый

ПРОЗРЕНИЕ

Печатный орган Рязанского областного

Центра Культуры А.С.Пушкина

№ 2 9 ноября 2009 года

КАК РОЖДАЛСЯ ПУШКИН – УЧЕНЫЙ

(Окончание)

Александр напишет о своей радости открытия Законов развития Природы и Общества в стихотворении «К Наталье». В нём он выразил восторг и любовь к новой науке и своё решение стать служителем этого священного тайного знания в словах: «Знай, Наталья, я монах!». Пушкин в свои 14 лет (золотое сечение всей его жизни в 38 лет) записал в дневнике о своём открытии о противоположности России и Европы: «1813. Лицей. Открытие».

С тех пор Александр стал жрецом и рыцарем Науки.

Наступившая пора ясновидения Пушкина подтолкнула к созданию пророческих произведений и подготовке научного труда с описанием Законов Природы и Общества. А.С. Пушкин создал новый алгоритмический аппарат, позволяющий делать открытия во всех областях знаний, включая те, в которых европейская математика бессильна. Именно об этом труде его отчёт после передачи его на 150-летнее хранение на Дону:

Миг вожделенный настал: окончен мой труд многолетний.

Что ж непонятная грусть тайн о тревожит меня?

Или, свой подвиг свершив, я стою, как подёнщик ненужный,

Плату приявший свою, чуждый работе другой?

Или жаль мне труда, молчаливого спутника ночи,

Друга Авроры златой, друга пенатов святых?

В ком же нашёл Пушкин «друга пенатов святых?» Чьё имя должно быть прославлено в веках? О ком писал Пушкин в «Полководце»:

Как часто мимо вас проходит человек,

Над кем ругается слепой и буйный век,

Но чей высокий лик в грядущем поколенье

Поэта приведёт в восторг и умиленье!

Это и герой Отечественной войны 1812 года, наказной атаман Войска Донского Дмитрий Ефимович Кутейников. Это и Иван Макарович Рыбкин – хранитель архива Пушкина. Честь и слава этим членам русских сил, сохранивших Слово, Свет знаний, Православие, существовавшие на протяжении миллионов лет. Нет нужды доказывать этот тезис, известный настоящим историкам, археологам, философам, филологам и др.

Ф.М. Достоевский в «Дневнике писателя за 1876 г.» писал: «Для нас народ… руководитель, и что бы ни ждало его, какие бы мучения и колебания ни стерегли его на дороге, он хоть и уклонится, может быть, временно, но никогда не собьётся с пути, потому что он несёт с собой православие и выходящие из него начала, слишком ценны и вески и пропасть ни в коем случае не могут, да и самих несущих уберегут, так что, если мы примкнём к нему даже теперь, то спасёмся с ним. Кто же считает православие за глупость, тому слова мои непонятны» (т. 24, с. 198).

Для непосвящённых разъясняем, что ПРАВОСЛАВИЕ – и есть любовь к истине, заключающейся в знании Законов Космоса, открытых нам Александром Сергеевичем Пушкиным. Ф.М. Достоевский был посвящён в тайны Архива Пушкина, потому он и говорил утвердительно о сроках величия России в «Дневнике писателя»: «Всякий великий народ верит и должен верить, если он только хочет долго жить, что в нём-то, и только в нём одном, и заключается спасение мира, что он живёт на то, чтобы стоять во главе народов, приобщить их всех к себе воедино и вести их, в согласном хоре, к окончательной цели, всем им предназначенной… Я утверждаю, что так было со всеми великими нациями мира, древнейшими и новейшими, что только эта лишь вера и возвышала их до возможности, каждую, иметь в свои сроки огромное влияние на судьбы человечества».

Как трудно пришлось Пушкину в 1829 году, чтобы отвести всякие подозрения Николая I и начальника III отделения полиции Бенкендорфа от истинных целей его поездки на юг. Ту внешнюю роль гуляки, картёжника, сердцееда и падшего поэта, которую с блеском сыграл Сын Человеческий – Александр Пушкин, ему ставили в вину люди недалёкие и непосвящённые, враги и сволочь.

Свет возмущался тому, что Пушкин не оставил в веках записи о героических победах русских в Турции. Всё потому, что тот год был годом передачи ДАРА ПРОРОКА – Архива на Дон. А о нём Пушкин написал массу стихотворений, непонятных до сих пор.

Помимо Дона, судя по намёкам Пушкина в «Полтаве» и «Во глубине сибирских руд» и др., Архив был продублирован для Сибири и Украины. Однако в скрытой форме Законы Космоса и истинная история Руси были изложены также в его «Пиковой даме», «Истории село Горюхина».

Расширение исследовательской работы на основе алгоритмического аппарата, которым пользовался А.С. Пушкин, позволит в короткие сроки поднять на небывалую высоту промышленность, сельское хозяйство, культуру и искусство.

Пушкинская наука – ключ к Золотому Веку, наступившему с сентября 1998 года. Только недальновидные учёные могут высокомерно не принимать научного наследия Пушкина. Но время неумолимо приведёт Русь к процветанию путём активного движения членов русских сил по возрождению Русского Духа.

И так же неумолимо время приведёт западные страны к революционным кровавым преобразованиям, чтобы слиться на время с Россией в Золотом веке общественной цивилизации своими общими настроениями, мировоззрением, экономикой и правлением.

Падение религий и масонства не за горами. XXI век положит конец тьме. Наступит время, о котором предрекал русский Пророк Пушкин:

Когда народы, распри позабыв,

В великую семью соединятся.

Дата добавления: 2015-07-16