Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Крот истории роет незаметно

Читайте также:
  1. I. РАЗВЕРНУТЫЙ СПИСОК ЧТЕНИЯ по I периоду истории отечественной литературы.
  2. V. ПРЕОДОЛЕНИЕ ИСТОРИИ
  3. VII. ЕЩЕ РАЗ: СХЕМА МИРОВОЙ ИСТОРИИ
  4. XX ВЕК В МИРОВОЙ ИСТОРИИ
  5. АЛОЕ ВЕРА 2000 лет ИСТОРИИ И НАУКИ
  6. Антагонистический разум истории
  7. Арнольд Джозеф Тойнби. ПОСТИЖЕНИЕ ИСТОРИИ

И хотя мы отнюдь не призываем действовать по принципу: бросить в воду, пусть выплывают (так уже было в начале 90-х), но и без определенных непопулярных шагов не обойтись. И можно снять шляпу перед политиками, готовыми взять на себя груз ответственности за них. Главное же лекарство в данном случае — время. «Бытие определяет сознание» — эта формула верна, просто нужно время, чтобы сознание восприняло и переработало кардинально изменившееся бытие.

К примеру, постоянной проблемой 90-х были массовые задержки и невыплаты зарплаты. Но, как это жестоко ни звучит, проблема была не только в тех, кто не платил, но и в тех, кому не платили. Даже оставшись без средств к существованию, люди боялись уйти с привычной работы «на государственном предприятии» (хотя многие предприятия уже сменили свой статус), надеясь, что рано или поздно «государство» заплатит, искали оправдания своей пассивности и продолжали месяцами, а то и годами ходить на работу, не получая никакой зарплаты.

Вот работодатели и освоили «рыночные принципы ценообразования» в сфере трудовых отношений, когда зарплата сотрудников отнюдь не входила в число приоритетных расходов.

Поэтому в том, что проблема невыплат зарплат в основном решена, заслуги не только властей и улучшившейся экономической ситуации, но и самих граждан, в массе своей «разучившихся» работать за так.

И еще один, менее политизированный пример. Советский человек, не особо воспринимавший официальную пропаганду, в то же время привык, что «просто так в газете не напишут» (особенно если речь шла о неполитических новостях). Это и обусловило фантастический успех всплывших со страниц СМИ всевозможных магов, целителей и т.п.

Около 300 представителей этого «цеха», поделив страну на участки, многократно собирали аншлаги в огромных залах на «своей» территории. Но прошло и это, причем достаточно быстро, Кто сейчас вспомнит всех этих серафим руденских и кириллов ционских? Лишь «классики жанра» Чумак и Кашпировский изредка появляются на экранах и страницах СМИ. Да, и сегодня немало экстрасенсов ведут частную практику, но число верящих в их способности у нас ныне не больше, чем в других развитых странах.

Нужно было, наверное, обществу переболеть и «болезнью МММ», пик которой пришелся на середину 90-х. В общем процесс изменения общественного сознания, его адаптации к новой реальности идет, хотя и не так быстро, как некоторым хотелось бы. Уверен, следует значительно увеличить объем преподавания общественных, юридических дисциплин в общеобразовательной школе, чтобы молодые люди выходили в жизнь с базовыми знаниями о том, как функционирует экономика, государственная машина, о своих правах и обязанностях. Ведь такие знания действительно необходимы каждому (хотя бы для того, чтобы осознанно и «квалифицированно» голосовать на выборах) — в отличие от высшей математики или химии.

Но есть еще одна составляющая советского ментального наследия, очень тревожная, искоренение которой не следует пускать на самотек. Хотя советское воспитание было очень патриотичным по содержанию, «шила» отставания СССР от ведущих капстран в, так сказать, бытовой сфере спрятать было нельзя. И охота за дефицитными заграничными вещами сформировала у отдельных групп граждан пренебрежительное, неуважительное отношение к собственной стране, что стало практически господствующим, когда официальная идеология рухнула («Не ту страну назвали Гондурасом»). Крайний пессимизм относительно перспектив собственной страны стал признаком «хорошего тона».

Ныне такая «идеология» весьма заметна в общественном самосознании: как показывают опросы, для многих молодых людей пределом жизненных устремлений является эмиграция, превалирует желание покинуть навсегда «эту страну». Ведь и сегодня страницы СМИ заполнены восторженными сюжетами о «тамошней» жизни, а вот репортажей о реальных проблемах, которые существуют и в самых развитых странах, в украинских СМИ практически не найти. Во многом это связано со стремлением убедить сограждан в преимуществах «западного, европейского выбора». Но оборотной стороной такой кампании является возникающее у многих желание не строить «Европу» в Украине, а решить проблему «европеизации» своей жизни путем эмиграции.

Для преодоления этой тенденции нужна целенаправленная государственная политика, которая не должна ограничиваться пропагандой, так сказать, стандартного патриотизма. Следует активней внедрять в общественное сознание понимание того, что дома, в своей стране у любого человека куда больше шансов реализовать себя, обеспечить материальное благополучие, несмотря на пока более низкий у нас общий уровень жизни. Предметом национальной гордости должны быть не столько соотечественники, добившиеся успеха «там», как это часто происходит сегодня, а сделавшие это «здесь»!

 


Дата добавления: 2015-07-16; просмотров: 39 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Государство — это мы!| ГЛАВА 1. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)