За учителя считать обеты воздержания

Один монах доложил Мастеру Фоюаню о том, что у монаха, который поселился отшельником в хижине, возникли проблемы.

Мастер Фоюань стал ругаться: «Это банда чертей, занимаются вслепую! В какой ещё чёртовой хижине отшельника тебе жить? В какой чёртовой пещере отшельничать? Посмотри, зал медитации – такое хорошее место, зачем тебе идти жить на скале? Почему тебе не устремляться посреди монашеского братства, а обязательно надо идти жить в соломенной хижине отшельником? Эти люди! Я их не понимаю. Так называемые опытные практики. Встретил чёрта! Встретил чёрта! Я не верю этой банде чертей. Черти, как они совершенствуются? Занимаются в одиночестве? Заниматься в одиночестве – это ради свободы! В лесном монастыре есть правила. Эти правила подобны закону. Закон противостоит плохим людям. Если есть закон, то ты не можешь совершать плохих дел. Дела должны совершаться на основе закона, также и с обетами воздержания! Они контролируют твои негативные мысли. Если есть негативные мысли, значит ты нарушаешь обеты. Истина здесь одна. Поэтому мирская дхарма также является Дхармой Будды. Все дхармы являются Дхармой Будды».

Монах: «Все мирские дхармы являются Дхармой Будды. Поэтому в Алмазной сутре…»

Мастер Фоюань: «Что является Дхармой Будды?»

Монах: «Все дхармы являются Дхармой Будды. Не обязательно они все излагаются Буддой. То, что проявляется в миру, это тоже Дхарма Будды».

Мастер Фоюань: «Да. Также и то, что излагается Буддой. То, что он говорит, излечивает твоё сознание. Все Дхармы, которые излагаются Буддой, направлены на излечение всех типов сознания. Если не будет всех типов сознания, то какая будет необходимость во всех Дхармах? Поэтому 84 тысячи учений Дхармы предназначаются для людей с разными задатками. Читай имя Будды Амитабхи, делай поклоны Бодхисаттве Авалокитешваре и не будет никаких проблем. Читай сутру сердца и я гарантирую, что ты избежишь попадания в сети Мары».

№120

Дата добавления: 2015-07-16