Молитва может быть опасной

После небольшого обсуждения мы решили, что пастор с помощниками должны уделить целый день молитве, а на сле­дующий день к ним присоединятся еще четыре старших бра­та. Это молитвенное собрание я запомнил на всю жизнь.
На следующее утро мы вышли к реке и расположились под ветвистым деревом. Примерно после часа молитвы один из помощников произнес: "О Боже, не позволь этому кон­фликту разрастись настолько, чтобы наша церковь пропала с лица земли". В тот же момент в моей голове прозвучала мысль: "А что плохого было бы в этом?"
Какой ужасный вопрос! Я знал, что он пришел от, Бога и это еще больше обидело меня. Я подумал, что это очень грубо, но затем понял, что всезнающая Личность задает вопрос не для того, чтобы получить информацию. Когда Бог воззвал к Адаму: "Где ты?", Он прекрасно знал, где тот прячется. Этот вопрос предназначался мне. Что будет плохого в том, если на­ша церковь исчезнет с лица земли? Я не мог дождаться конца молитвы, чтобы узнать мнение своих помощников.
Как только мы закончили, я спросил: "А что будет плохого в том, если наша церковь исчезнет с лица земли?" Я не пове­рил своим ушам. Как я мог задать такой глупый и бестактный вопрос?
"Ну, это принесло бы боль многим людям", - ответил один из них.
"Я знаю, что это так", - ответил я. - "Но все нашли бы себе другие церкви, а со временем все обиды пройдут. Я хочу спросить, что потеряет Царство Божье в нашем городе, если наша церковь прекратит свое существование?"
Все задумались. Что самое главное для Царства Божьего? Что происходило в Новом Завете, когда приблизилось к лю­дям Царство Божье?
Все согласились с тем, что евангелизация была важной частью Царства. В то время, нашу церковь посещало от четы­рехсот до пятисот человек по воскресеньям. Мы задали себе вопрос, сколько человек пришло к Богу через нашу церковь за последние полтора года. Мы смогли вспомнить четырех че­ловек, и мы, лидеры, не привели ни одного из них. Казалось, что эти люди случайно попали в Царство Божье и оказались в нашей церкви. Мы пришли к выводу, что не было бы боль­шой потери для евангелизации города, если наша церковь пе­рестала бы существовать.
Затем мы спросили себя, сколько человек получили физи­ческое исцеление в нашей церкви за последние полтора года. В конце концов, исцеление занимало далеко не последнюю роль в Новом Завете. Оно определенно было признаком при­шествия Царствия. Господь повелел пресвитерам церкви мо­литься за больных, чтобы Он исцелял их (Иак. 5:14-16). И хотя мы уже начали молиться о больных в церкви, но не смогла назвать людей, получивших очевидное исцеление через эти молитвы. И- нам снова пришлось согласиться, что исцеляющее действий Святого Духа не потерпело бы большого урона, если наша церковь исчезнет.
Затем мы спросили, сколько человек перестало употреб­лять успокаивающие лекарства или регулярно ходить к невро­патологу благодаря служению нашей церкви. Здесь мы никого не могли вспомнить. Зато мы могли назвать тех, кто начал принимать успокаивающее.
Мы не могли привести ни одного брака, который бы мы спасли. Однако мы вспомнили те, которые развалились.
Затем настала очередь наркотиков, алкоголя и прелюбо­деяния. Мы знали людей в церкви, которые страдали от этих проблем, потому что они регулярно приходили к нам на инди­видуальные беседы, однако мы не могли назвать ни одного человека, который получил бы окончательное освобождение от вышеуказанных грехов.
Мы также поняли, что, если наша церковь прекратит су­ществование, ни одному миссионеру не прийдется возвра­щаться домой из чужой страны, а нищие и нуждающиеся лю­ди тоже не ощутят никаких перемен.
Итак, мы пришли к выводу, что с прекращением суще­ствования нашей церкви Царство Божье не потеряет ничего в области евангелизации, физического, духовного или эмоцио­нального исцеления, брака, заботы о нуждающихся или под­держки миссионеров в других странах.
Мы посмотрели друг на друга и сказали: "Ну, что же нам делать?" Один из нас произнес: "В нашей церкви Библия пре­подается лучше, чем в других церквах города". Мы тогда счи­тали, что это правда, не понимая, насколько были слепы и глупы, утверждая подобное. Мы же не знали всех учителей Библии в своем городе. Как же мы могли утверждать, что в нашей церкви лучшие учителя?
Хотя мы верили, что мы лучшие, но понимали, что в слу­жении нашей церкви есть какой-то ужасный недостаток. Че­му мы учили людей? Мы не учили их, как евангелизировать. Мы не учили их, как исцелять тела, души и дух других людей. Мы не учили их, как освобождать людей от наркомании и ал­коголизма, как помогать нуждающимся. Мы не учили их, как серьезно заняться поддержкой миссионерской работы в дру­гих местах. И хотя официально мы поддерживали некоторые миссии, наша помощь была настолько незначительной, что ее отсутствие никто и не заметил бы. Итак, зачем же мы учили людей Библии?
Я посмотрел на двух помощников и сказал: "Вы знаете, я даже не ходил бы в эту церковь, если бы мне не платили". Другие два пастора сказали: "Теперь, когда ты это сказал, мы признаемся, что тоже не ходили бы. Нам эта церковь совсем не нравится". Ирония заключалась в том, что я был основным мотиватором в основании этой церкви. Я сделал из нее то, что хотел, - центр изучения Библии, а теперь мне эта церковь сов­сем не нравилась, да и моим помощникам тоже.
Старшие братья прибыли вечером.
-Ну, как, сказал вам что-либо Господь?, - спросили они.
-Да, сказал.
-И что же Он сказал?
-Ну, Он показал нам, что мы даже не ходили бы в эту церковь, е.сли бы нам не платили!
-Что?! Чем же занимались эти трое?
-Мы молились.
Молиться бывает опасно. Иногда Господь в это время мо­жет заставить вас реалистически оценить свое служение. В то утро, сидя под деревом на берегу речушки, я понял, что моя церковь ^стала более похожа на клуб, чем на новозаветную церковь. Я своими руками помогал создавать церковь, сильно отличавшуюся от таковой в Новом Завете. Мы, три пастора, потеряли радость от своего служения. Мы стали посещать церковь из чувства долга и потому, что от этого зависел наш доход. Недостаточная причина для того, чтобы ходить в церковь.

Дата добавления: 2015-07-19