Кар­ма – ко­ле­со, ко­то­рое нас дер­жит

В при­ро­де за ка­ж­дую мысль, ка­ж­дое сло­во, ка­ж­дый по­сту­пок нуж­но от­ве­чать, и ка­ж­дое дей­ст­вие по-сво­ему ком­пен­си­ру­ет­ся. У ка­ж­дой при­чи­ны есть своё след­ст­вие, а ка­ж­дое дей­ст­вие вы­зы­ва­ет про­ти­во­дей­ст­вие. Вы­рви­те с кор­нем при­чи­ну, то­гда ис­чез­нет и след­ст­вие. Это де­ла­ли Мас­те­ра, ко­то­рые вы­ше этих за­ко­нов, а все ос­таль­ные на­хо­дят­ся в око­вах карм, яв­ляю­щих­ся ос­нов­ной при­чи­ной фи­зи­че­ско­го су­ще­ст­во­ва­ния и ис­кус­ным уст­рой­ст­вом при­ро­ды для под­дер­жа­ния это­го су­ще­ст­во­ва­ния. За­кон кар­мы за­бо­тит­ся о том, что­бы всё бы­ло оп­ла­че­но: «Око за око, зуб за зуб», а в ка­че­ст­ве оп­ла­ты мы по­лу­ча­ем ра­дость или стра­да­ние. Это под­го­няю­щий кнут в тай­ных ру­ках при­ро­ды. Всту­пив в со­юз с кар­мой, ра­зум на­бра­сы­ва­ет на ду­шу за­ве­су и по­сред­ст­вом ор­га­нов и чувств управ­ля­ет те­лом. Хо­тя имен­но ду­ша да­ёт ра­зу­му си­лу, ра­зум всё же за­хва­ты­ва­ет вер­хов­ную власть и пра­вит вме­сто ду­ши. По­это­му кон­троль над ра­зу­мом – это пер­вый шаг к Ду­хов­но­сти. По­бе­да над ра­зу­мом оз­на­ча­ет по­бе­ду над ми­ром. Да­же над со­вер­шен­ны­ми йо­га­ми и мис­ти­ка­ми, ко­то­рые мо­гут под­ни­мать­ся в выс­шие ду­хов­ные сфе­ры, дов­ле­ет ру­ка кар­мы. Свя­тые клас­си­фи­ци­ру­ют кар­мы по трём груп­пам:

Сан­чит-кар­мы (хра­ни­ли­ще). На на­шем сче­ту хра­нят­ся пло­хие и хо­ро­шие по­ступ­ки, со­вер­шён­ные во всех пре­ды­ду­щих те­лах, на­чи­ная с пер­во­го дня по­яв­ле­ния жиз­ни на Зем­ле. Увы! Че­ло­век ни­че­го не зна­ет о них, а так­же об их ко­ли­че­ст­ве.

Пра­лабд­ха-кар­мы (рок или судь­ба). Ре­зуль­тат и след­ст­вие этих карм при­ве­ли че­ло­ве­ка в его на­стоя­щее те­ло, и они долж­ны быть оп­ла­че­ны в этой жиз­ни. Пра­лабд­ха-кар­мы дей­ст­ву­ют не­ожи­дан­но, мы не осоз­на­ём их воз­дей­ст­вия, и у нас нет ни­ка­ко­го кон­тро­ля над ни­ми. Мы долж­ны тер­петь и не­сти груз кар­мы, будь он хо­ро­шим или пло­хим, сме­ясь или пла­ча, уж как при­дёт­ся.

Крия­ман-кар­мы (счёт на­ших дей­ст­вий и по­ступ­ков, со­вер­шае­мых в этой жиз­ни). Из вы­ше­ска­зан­но­го яс­но, что че­ло­век сво­бо­ден де­лать то, что ему нра­вит­ся, но для не­го ус­та­нов­ле­ны оп­ре­де­лён­ные гра­ни­цы. Пло­ды при­но­сят как соз­на­тель­но, так и не­осоз­нан­но со­вер­шае­мые по­ступ­ки. Ре­зуль­та­ты не­ко­то­рых из них мы пож­нём до на­шей смер­ти, а ос­таль­ное бу­дет пе­ре­да­но на хра­не­ние в кла­до­вую сан­чит-карм.

Кар­ма – при­чи­на пе­ре­ро­ж­де­ния. Та­ким об­ра­зом про­дол­жа­ет­ся че­ре­до­ва­ние удо­воль­ст­вий и стра­да­ний, а так­же об­стоя­тельств, со­пут­ст­вую­щих ро­ж­де­нию и смер­ти. «О чём вы ду­мае­те, тем вы и ста­не­те» – та­ков не­из­мен­ный за­кон при­ро­ды, со­глас­но ко­то­ро­му су­ще­ст­ву­ет эта Все­лен­ная. Ни че­ст­ность, ни чис­то­та или ода­рён­ность не мо­гут ос­во­бо­дить че­ло­ве­ка, по­ка ос­та­ёт­ся хо­тя бы ма­лей­ший след кар­мы. Не­зна­ние за­ко­на не мо­жет слу­жить оп­рав­да­ни­ем, хо­тя в соз­дан­ных че­ло­ве­ком за­ко­нах при не­ко­то­рых об­стоя­тель­ст­вах пре­ду­смот­ре­ны раз­но­го ро­да ус­туп­ки и смяг­че­ния, но в за­ко­нах при­ро­ды та­ких ски­док не су­ще­ст­ву­ет. Мо­лит­ва, ве­ро­ис­по­ве­да­ние и ис­ку­п­ле­ние гре­хов мо­гут дать толь­ко вре­мен­ное ум­ст­вен­ное уте­ше­ние, но они не спо­соб­ны от­ме­нить кар­му. Вся кар­ма долж­на быть пол­но­стью оп­ла­че­на, и толь­ко то­гда при­дёт спа­се­ние.

Фи­ло­со­фия кар­мы так­же за­ни­ма­ет осо­бое ме­сто в ду­хов­ной нау­ке. Но она нуж­на не для то­го, что­бы рас­стро­ив не­по­свя­щён­ных и по­свя­щён­ных, вы­звать у них дух раз­оча­ро­ва­ния. Че­ло­век сам соз­да­ёт свою судь­бу. Хо­тя мы не мо­жем из­ме­нить про­шлое, всё же мы спо­соб­ны вы­ко­вать луч­шее бу­ду­щее. «До сих пор и не даль­ше» – эту чер­ту Мас­те­ра про­во­дят для ка­ж­до­го из нас, и её ни в ко­ем слу­чае нель­зя пе­ре­сту­пать. Имен­но на­ше про­шлое кар­ми­че­ское раз­ви­тие управ­ля­ет на­ми, и в то же вре­мя оно на­хо­дит­ся во вла­сти Его Бо­же­ст­вен­ной Во­ли. Из-за про­шлой кар­мы мы в оп­ре­де­лён­ных пре­де­лах при­вя­за­ны и в оп­ре­де­лён­ных пре­де­лах сво­бод­ны. Мы мо­жем ис­поль­зо­вать свою сво­бо­ду с мак­си­маль­ной поль­зой, что­бы из­ме­нить на­прав­ле­ние на­ше­го дви­же­ния и сту­пить на ду­хов­ную тро­пу. Как же нам ис­поль­зо­вать че­ло­ве­че­скую жизнь наи­луч­шим об­ра­зом, учи­ты­вая то, что нас сю­да при­ве­ла на­ша судь­ба? Нам не сле­ду­ет боль­ше се­ять се­ме­на! Всё, что про­ис­хо­дит в жиз­ни из-за про­шлых по­ступ­ков, нуж­но пе­ре­но­сить сме­ло и бод­ро. При­хо­дят то сча­стье, то не­сча­стье, но ни­ко­гда нель­зя уны­вать. Ве­ли­кие ду­хов­ные ли­де­ры про­хо­дят че­рез то же са­мое, но не стра­да­ют от по­щё­чин. Мой Мас­тер час­то го­во­рил: «Ты не мо­жешь уб­рать все ши­пы и ко­люч­ки, ко­то­ры­ми ты сам же и по­крыл свой путь, но ты мо­жешь но­сить креп­кие бо­тин­ки, что­бы убе­речь­ся от них». Мы долж­ны серь­ёз­но от­не­стись к за­да­че спа­се­ния се­бя от воз­дей­ст­вий сан­чит-кар­мы, так как толь­ко в че­ло­ве­че­ской фор­ме у нас есть шанс ли­шить её си­лы. Свя­тые, при­хо­дя­щие сю­да, про­сти­те, то­же ос­тав­ля­ют те­ло во вре­мя смер­ти. Они так­же уми­ра­ют в бо­гат­ст­ве или бед­но­сти, но они ни­ко­гда не со­вер­ша­ют та­кие дей­ст­вия, ко­то­рые вы­зо­вут про­ти­во­дей­ст­вие.

Имен­но Он на­сла­ж­да­ет­ся веч­ной сво­бо­дой;

Он ни с кем не сра­жа­ет­ся.

У Не­го есть пра­виль­ное по­ни­ма­ние все­го, Он пол­но­стью осоз­на­ёт един­ст­во всей жиз­ни. Он ос­та­ёт­ся не­из­мен­ным все­гда, не­смот­ря на на­бе­гаю­щую и убе­гаю­щую рябь на по­верх­но­сти океа­на жиз­ни. Он ра­бо­та­ет бес­ко­неч­но и не­ус­тан­но на этом по­ле дей­ст­вий, так как Он вы­ше их влия­ния. Сло­во «нех-кар­ма» оз­на­ча­ет дей­ст­вия, ко­то­рые со­вер­ша­ет че­ло­век, ос­та­ва­ясь при этом без­дея­тель­ным. Тот, кто не мо­жет ви­деть ис­тин­ные фак­ты, не спо­со­бен со­вер­шать нех-кар­ма. Та­ко­го со­стоя­ния мож­но дос­тичь, толь­ко осоз­на­вая во всём дея­тель­ность Гос­по­да. Со­стоя­ния нех-кар­ма дос­ти­га­ет тот, кто свя­зан с Шаб­дом. Ко­гда че­ло­век ста­но­вит­ся соз­на­тель­ным со­труд­ни­ком Бо­же­ст­вен­но­го пла­на, вся его про­шлая сан­чит-кар­ма, все его дей­ст­вия сти­ра­ют­ся. Ес­ли нет че­ло­ве­ка, со­вер­шив­ше­го дей­ст­вия, то­гда кто бу­дет не­сти за них от­вет­ст­вен­ность? Ко­гда есть эго, че­ло­век дол­жен по­лу­чить ре­зуль­та­ты сво­их по­ступ­ков. Че­ло­век мо­жет за­яв­лять: «Я – не со­зи­да­тель, я – не дея­тель», но в глу­би­не сво­его серд­ца он не ве­рит в это и про­дол­жа­ет счи­тать, что он всё де­ла­ет сам, та­ким об­ра­зом не­ся от­вет­ст­вен­ность за свои дей­ст­вия, за ко­то­ры­ми сле­ду­ют про­ти­во­дей­ст­вия. Ес­ли он ста­но­вит­ся соз­на­тель­ным со­труд­ни­ком Бо­же­ст­вен­но­го пла­на и зна­ет, что он де­ла­ет то, что же­ла­ет Бог, как же то­гда его по­сту­пок мо­жет стать для не­го бре­ме­нем? Нам нуж­но стре­мить­ся дос­тичь со­стоя­ния нех-кар­ма, а это и оз­на­ча­ет спа­се­ние.

Мы на­хо­дим­ся во вла­сти на­ших по­ступ­ков, и что бы мы ни сде­ла­ли, дей­ст­ву­ет за­кон «дей­ст­вие-про­ти­во­дей­ст­вие». На хо­ро­шие дей­ст­вия по­сле­ду­ет по­зи­тив­ная ре­ак­ция, а на пло­хие – не­га­тив­ная. В Гур­ба­ни (в вы­ска­зы­ва­ни­ях Гу­ру сик­хов) на­пи­са­но: «Не по­ри­цай­те дру­гих, но по­ри­цай­те свои про­шлые по­ступ­ки». Бра­тья, не по­ри­цай­те ни­ко­го! Вы по­лу­чи­ли эту че­ло­ве­че­скую фор­му в ре­зуль­та­те ва­шей пра­лабд­ха-кар­мы (судь­бы, ру­ко­во­дя­щей ва­шим об­ра­зом жиз­ни), и это плод ва­ше­го про­шло­го. Что бы вам ни при­хо­ди­лось да­вать или брать из про­шлых жиз­ней, сей­час это долж­но быть оп­ла­че­но. У ко­го-то вы долж­ны что-то взять и ко­му-то – что-то от­дать. Ино­гда, да­вая что-то ко­му-то, вы чув­ст­вуе­те те­п­ло, ко­то­рое под­ни­ма­ет­ся из са­мо­го серд­ца, а ино­гда – от­вра­ще­ние и не­на­висть. Это ре­ак­ция из про­шло­го. Кто-то бо­гат, кто-то бе­ден. Не­ко­то­рые лю­ди – гос­по­да, а дру­гие – слу­ги. Че­ло­век не об­ла­да­ет кон­тро­лем над свои­ми со­стоя­ния­ми: над жиз­нью и смер­тью, бед­но­стью и бо­гат­ст­вом, сла­вой и бес­че­сть­ем. Всё это – вы­ше на­ше­го кон­тро­ля.

Без со­мне­ния, хо­ро­шие дей­ст­вия при­не­сут воз­на­гра­ж­де­ние, но всё же вы бу­де­те их уз­ни­ком. Воз­мож­но, кто-то по­па­дёт в тюрь­му пер­во­го клас­са, кто-то – в тюрь­му вто­ро­го клас­са, а кто-то – в тюрь­му третье­го клас­са. Не­ко­то­рые, пре­бы­вая в дру­гих ми­рах, мо­гут по­лу­чить там удо­воль­ст­вие. Сно­ва и сно­ва бу­дут че­ре­до­вать­ся не­бе­са и ады, и этот круг нель­зя ра­зо­рвать, по­ка че­ло­век не ос­во­бо­дит­ся от ил­лю­зии. Мы при­хо­дим в этот мир, что­бы оп­ла­тить ста­рые сче­та на­ших от­но­ше­ний «даю-бе­ру». Все на­ши от­но­ше­ния – ме­ж­ду от­цом и сы­ном, му­жем и же­ной, ма­те­рью и до­че­рью, бра­том и се­ст­рой, – всё это ре­зуль­тат про­шлых кар­ми­че­ских дей­ст­вий. Го­во­рит­ся, что пе­ро судь­бы дви­га­ет­ся в за­ви­си­мо­сти от на­ших по­ступ­ков. Что по­се­ешь, то и пож­нёшь. Мы при­хо­дим с судь­бой, на­пи­сан­ной на на­ших лбах, и да­же са­мо те­ло – это то­же ре­зуль­тат на­ших карм (Кар­ман ша­рир). Мы соз­да­ны та­ки­ми имен­но из-за сво­ей судь­бы. Без те­ла не мо­жет быть дей­ст­вий, а без дей­ст­вий – те­ла. По­это­му нам над­ле­жит сча­ст­ли­во про­вес­ти на­ши дни, щед­ро раз­да­вая то, что мы долж­ны от­дать, так как от это­го не из­ба­вить­ся. Ко­неч­но, мы долж­ны быть очень вни­ма­тель­ны­ми, что­бы не за­вя­зать но­вые от­но­ше­ния и не по­се­ять но­вые се­ме­на. Это един­ст­вен­ный путь из­бав­ле­ния от без­дон­ных глу­бин кар­ми­че­ско­го океа­на.

Лю­ди оши­боч­но ду­ма­ют, что по­сле По­свя­ще­ния мир­ские де­ла так ме­ня­ют­ся, что ни­ка­кие не­при­ят­но­сти уже не мо­гут вой­ти в их жизнь. Но обя­за­тель­но бу­дут и па­де­ния, и взлё­ты, как ре­зуль­тат об­рат­ных дей­ст­вий ва­ших по­ступ­ков. Их нуж­но сме­ло встре­тить и оп­ла­тить по сче­там. Ес­ли мож­но бы­ло бы сбе­жать от них, дол­ги так и ос­та­лись бы не­оп­ла­чен­ны­ми. Нас при­ве­ли в на­шу се­мью, к на­шим род­ст­вен­ни­кам со­глас­но Бо­же­ст­вен­ной Во­ле и пра­лабд­ха-кар­ме, и нам сле­ду­ет с ра­до­стью при­ни­мать все дан­ные нам ус­ло­вия. Кто зна­ет об этом, тот с го­тов­но­стью вы­но­сит всё, что ему пре­под­но­сит жизнь. Кто зна­ет, сколь­ко труд­но­стей ещё впе­ре­ди из-за не­оп­ла­чен­ных дол­гов? Ес­ли вы «пьё­те» чью-то кровь сей­час, в сле­дую­щем ро­ж­де­нии он бу­дет «пить» ва­шу. Внеш­не мо­жет ка­зать­ся: «Он не­спра­вед­ли­во по­сту­па­ет со мной, он – дес­пот, он – жес­то­кий», но кто зна­ет, что там бы­ло в про­шлом?

Я вам со­чув­ст­вую, ко­гда вам боль­но и ко­гда вы на­хо­ди­тесь в смя­те­нии. Эта зем­ная жизнь, глав­ным об­ра­зом, ос­но­вы­ва­ет­ся на ре­ак­ции про­шлой кар­мы, ко­то­рая при­но­сит боль и ра­дость, здо­ро­вье и бо­лезнь, сла­ву и по­зор. Од­на­ко хо­ро­шо спла­ни­ро­ван­ная и под­чи­нён­ная дис­ци­п­ли­не жизнь, ос­но­ван­ная на ду­хов­ном бла­жен­ст­ве, на­став­ля­ет нас на путь, обе­щаю­щий мир и гар­мо­нию. Взлё­ты и па­де­ния – это обыч­ные яв­ле­ния зем­ной жиз­ни, и их нуж­но вос­при­ни­мать как не­что пре­хо­дя­щее, не­веч­ное. Нуж­но твёр­до и бод­ро сле­до­вать зо­ло­то­му пра­ви­лу: при­ни­мать всё сча­стье и не­сча­стье, со­хра­няя пол­ное рав­но­ве­сие и твёр­дость, и это при­не­сёт нам ду­хов­ную поль­зу. По­свя­щён­ный в те­че­ние жиз­ни ула­жи­ва­ет свои сче­та по­доб­но бан­ку, ко­то­рый на­хо­дит­ся на гра­ни бан­крот­ст­ва и дол­жен вы­пла­тить сво­им кли­ен­там ка­ж­дый цент. В те­че­ние жиз­ни ду­ша по­свя­щён­но­го ос­во­бо­ж­да­ет­ся от про­шлых кар­ми­че­ских дол­гов. Ес­ли вы бу­де­те при­ни­мать все со­бы­тия и рас­смат­ри­вать их с пра­виль­ной точ­ки зре­ния, вы бу­де­те сча­ст­ли­вы, ра­до­ст­ны и бо­лее уве­ре­ны. В ре­ше­ни­ях Не­бес не бы­ва­ет оши­бок. Всё же Бо­жий про­мы­сел по­сто­ян­но на­пол­нен ми­ло­сер­ди­ем. Ду­хов­но раз­ви­тый че­ло­век пре­одо­ле­ва­ет все труд­но­сти ма­те­ри­аль­ной жиз­ни, со­еди­няя свою энер­гию с энер­ги­ей Гос­по­да.

Ко­гда Мас­те­ра при­хо­дят, Они не тро­га­ют пра­лабд­ха-кар­му, хо­тя кое-что Они всё же де­ла­ют! Они на­чи­на­ют да­вать ду­ше пи­щу. Что­бы на­кор­мить фи­зи­че­ское те­ло, нам при­хо­дит­ся есть и пить. Что­бы ук­ре­пить наш ин­тел­лект, мы чи­та­ем, пи­шем и ду­ма­ем. Все эти сло­ва яв­ля­ют­ся пи­щей для на­ше­го ин­тел­лек­та. Ду­ша бу­дет сы­та толь­ко Хле­бом Жиз­ни, по­зна­ни­ем За­пре­дель­но­го. Пи­та­ясь этим, ду­ша ста­но­вит­ся очень силь­ной. И хо­тя мо­гут при­хо­дить не­сча­стья, их воз­дей­ст­вие не бу­дет силь­ным. Ес­ли до­ро­га бу­дет усы­па­на ши­па­ми и ко­люч­ка­ми, но че­ло­век обу­ет креп­кие бо­тин­ки, он не по­чув­ст­ву­ет уко­лов и бо­ли. Пред­ста­вим де­сять че­ло­век, ко­то­рых силь­но из­би­ли. Один из них очень слаб, и по­сле ма­лень­ко­го по­ра­же­ния он па­да­ет ду­хом. Дру­гие при­ни­ма­ют тот факт, что их по­би­ли, но не пе­ре­но­сят это так тя­же­ло. По­доб­ным об­ра­зом, ес­ли ду­ша силь­на, ни сча­стье, ни го­ре не бу­дут на неё силь­но вли­ять.

Во­прос: Мо­жем ли мы по­бе­дить кар­ми­че­ские ре­ак­ции?

Мас­тер: Ко­гда они уже при­но­сят пло­ды, вы не в со­стоя­нии это­го сде­лать, вы толь­ко мо­же­те спа­сти се­бя от уко­лов ши­пов и ко­лю­чек, на­дев креп­кие бо­тин­ки. Ес­ли че­ло­ве­ку су­ж­де­но уме­реть, то че­ло­век дол­жен уме­реть, так и про­изой­дёт. Итак, пло­до­но­ся­щие кар­ми­че­ские ре­ак­ции нель­зя ос­та­но­вить, но вы мо­же­те быть в та­ком по­ло­же­нии, что они не при­чи­нят вам боль.

Во­прос: Мо­жем ли мы уз­нать, оп­ла­чи­ва­ет­ся ли на­ши­ми дей­ст­вия­ми ста­рый долг или на­би­ра­ет­ся но­вый?

Мас­тер: Вы уз­нае­те об этом не рань­ше, чем под­ни­ме­тесь на при­чин­ный план.

Во­прос: Ес­ли по­свя­щён­ный дол­жен сно­ва вер­нуть­ся сю­да из-за сво­ей кар­мы, ко­гда это про­изой­дёт?

Мас­тер: Ес­ли та­кой че­ло­век по­свя­щён ком­пе­тент­ным Мас­те­ром, сле­ду­ет Его ука­за­ни­ям, жи­вёт со­глас­но Его ре­ко­мен­да­ци­ям, по­сто­ян­но ме­ди­ти­ру­ет, ви­дит Свет и слы­шит Звук и, та­ким об­ра­зом, от­ре­зал се­бя от внеш­них же­ла­ний, то ему не нуж­но воз­вра­щать­ся. Он бу­дет со­вер­шен­ст­во­вать­ся даль­ше. Тем же, кто со­всем ни­че­го не де­лал или, хо­тя и тру­дил­ся, но очень ма­ло, при­дёт­ся вер­нуть­ся, од­на­ко уже толь­ко в че­ло­ве­че­ское те­ло. Они сно­ва по­лу­чат ру­ко­во­дство и бу­дут рас­ти. Ду­ша, ко­то­рая так силь­но лю­бит Мас­те­ра, что че­ло­век не ис­пы­ты­ва­ет ни­ка­ких же­ла­ний, не вер­нёт­ся и бу­дет дви­гать­ся толь­ко впе­рёд.

Ни один по­свя­щён­ный не спо­со­бен взять на се­бя груз кар­мы дру­гих. Сде­лать это мо­жет толь­ко ми­ло­сти­вая Си­ла Мас­те­ра, ко­то­рая в со­стоя­нии унич­то­жить кар­ми­че­ские дол­ги. Это в Его Бо­же­ст­вен­ной Во­ле, ни­кто дру­гой не спо­со­бен сде­лать это.

Дата добавления: 2015-07-19