Раздел III. История российского консерватизма

Тема 9. Возникновение консервативной традиции русской политической и правовой мысли (первая половина XIX в.) (4 часа)

Проблемы периодизации и типологии русского консерватизма. Правительственный либерализм царствования Александра I и возникновение консервативной традиции русской политической и правовой мысли. Исторические особенности первой «волны» консерватизма.

Н. М. Карамзин как основоположник консервативной традиции русской политико-правовой мысли. Интерпретация причин и последствий Французской революции. Критика правительственного либерализма Александра I. Концепция российской государственности Н. М. Карамзина. Царствование Екатерины II как политический идеал Н. М. Карамзина.

Проблема типологии политико-правового мировоззрения М. М. Сперанского: либеральная и консервативная адаптация его теоретического наследия. Эволюция взглядов М. М. Сперанского на происхождение государства: от договорной к патриархальной теории. Религиозная интерпретация естественного права. М. М. Сперанский и немецкая историческая школа права.

Оформление социально-философских ориентаций консерватизма в славянофильстве. Гносеологический и социологический аспекты понятия «соборность» у А. С. Хомякова. Теория общинного быта А. С. Хомякова. Антитеза «Земли и Государства» в политической концепции К. С. Аксакова. Проблема «Россия и Европа» в творчестве славянофилов. И. В. Киреевский о трех «стихиях» европейской культуры. Славянофильская критика западноевропейской культуры. Политические концепции позднего славянофильства: Ю. Ф. Самарин, И. С. Аксаков. Судьба славянофильских идей в истории русской политико-правовой мысли.

Основные источники и литература

Аксаков И. С. Отчего так нелегко живется в России? М., 2002. 1008 с.

Карамзин Н. М. Записка о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях. М., 1991. 125 с.

Киреевский И. В. О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России // Киреевский И. В. Полн. собр. соч. / Под ред. М. Гершензона: В 2 т. М., 1911. Т. 1. 289 с.

Сперанский М. М. Основания российского права / Публ. Е. В. Тимошиной // Правоведение. 2001. № 3. С. 225–237; № 4. С. 231–243.

Сперанский М. М. Четыре «беседы» с наследником престола / Публ. Д. И. Луковской, С. С. Гречишкина // Правоведение. № 4. С. 66–82.

Хомяков А. С. О старом и новом // Хомяков А. С. Соч.: В 2 т. М., 1994. Т. 1. С. 456–470.

* * * * *

Бердяев Н. А. Алексей Степанович Хомяков. М., 1912. 250 с.

Благова Т. И. Родоначальники славянофильства: Алексей Хомяков и Иван Киреевский. М., 1995. 352 с.

Владимиров Л. Е. Алексей Степанович Хомяков и его этико-социальное учение: К столетнему юбилею рождения А. С. Хомякова. М., 1904. 222 с.

Гершензон М. О. Славянофильство / Публ. В. М. Боковой // Вопросы философии. 1997. № 12. С. 68–72.

Дудзинская Е. А. Славянофилы в пореформенной России. М., 1994. 277 с.

Ермашов Д. В., Ширинянц А. А. У истоков российского консерватизма: Н. М. Карамзин. М., 1999.

Завитневич В.З. Алексей Степанович Хомяков: В 2 т. Киев, 1902–1913. Т. 1, кн. 1. 1902. 866 с.; Т. 1, кн. 2. 1902. 867 с. Т. 2. 1913. 307 с.

Зорин А. Л. Идеология «православия — самодержавия — народности» и ее немецкие источники // В раздумьях о России (XIX век). М., 1996.

Зубов А. Б. Взаимные отношения церкви и государства в системе славянофильских воззрений // Неоконсерватизм в странах Запада: Реф. сб.: В 2 ч. Ч. 2. М., 1982. С. 225–237.

Каменский З. А. Московский кружок любомудров. М., 1980. 327 с.

Лебедев М. Взаимные отношения церкви и государства по воззрениям славянофилов: Опыт оправдания системы отделения церкви от государства. Казань, 1907. 559 с.

Линицкий П. Славянофильство и либерализм: Опыт систематического обозрения того и другого. Киев, 1882. 255 с.

Лотман Ю. М. Сотворение Карамзина. М., 1987. 383 с.

Пивоваров Ю. С. Время Карамзина и «Записка о древней и новой России» // Ретроспективная и сравнительная политология. М., 1991. Вып. 1. С. 177–184.

Пивоваров Ю. «Гений блага» // Пивоваров Ю. Очерки истории русской общественно-политической мысли XIX — первой трети XX столетия. М., 1997. С. 38–90.

Пивоваров Ю. С. «Люди сороковых годов» // Пивоваров Ю. Очерки истории русской общественно-политической мысли XIX — первой трети XX столетия. М., 1997. С. 91–148.

Пустарнаков В. Ф. К вопросу о типологии течений русcкой философско-исторической и социологической мысли второй половины XVIII — первой трети XIX в. // Отечественная философия: опыт, проблемы, ориентации исследования: Сб. ст. Вып. 5. М., 1990. С. 3–24.

Салмин А. М. Роль монархии в воззрениях славянофилов // Неоконсерватизм в странах Запада: Реф. сб.: В 2 ч. Ч. 2. М., 1982. С. 238–281.

Славянофильство и западничество: консервативная и либеральная утопия в работах Анджея Валицкого: Реф. сб.: В 2 ч. М., 1991–1992. Вып. 1. 192 с. Вып. 2. 215 с.

Тимошина Е. В. Рукописное наследие М. М. Сперанского как источник исследования его правового мировоззрения // Правоведение. 2001. № 3. С. 220–224.

Цимбаев Н. И. Славянофильство: Из истории русской общественно-политической мысли XIX в. М., 1986. 269 с.

Дополнительные источники и литература

Самарин Ю. Ф. Избранные произведения. М., 1996. 608 с.

Сперанский М. М. О законах // Сперанский М. М. Руководство к познанию законов / Отв. ред. И. Д. Осипов. СПб., 2002. С. 93–125.

Сперанский М. М. Руководство к познанию Законов // Там же. С. 45–92.

Сперанский М. М. Философские размышления о праве и государстве // Там же. С. 176–214.

* * * * *

Бестужев-Рюмин К. Славянофильское учение и его судьба в русской литературе // Отечественные записки. СПб., 1862. № 2. С. 679–719; № 3. С. 26–58; № 5. С. 1–23.

Благова Т. И. Соборность как философская категория у А. С. Хомякова // Славянофильство и современность. СПб., 1994. С. 177–191.

Виноградов П. Г. И. В. Киреевский и начало московского славянофильства // Вопросы философии и психологии. 1892. Кн. 11. Январь. С. 98–126.

Дорн Н. Киреевский: Опыт характеристики учения и личности. Париж, 1938. 206 с.

Зорин А. Г. Кормя двуглавого орла… Литература и государственная идеология в России в последней трети XVIII — первой трети XIX в. М., 2001.

Каменский З. А. Русская философия начала XIX века и Шеллинг. М., 1980. 326 с.

Киреев А. Краткое изложение славянофильского учения. СПб., 1896. 90 с.

Кислягина Л. Г. Формирование общественно-политических взглядов Н. М. Карамзина (1785–1803). М., 1976. 198 с.

Китаев В. А. Славянофильство и либерализм // Вопросы истории. 1989. № 1. С. 133–143.

Ковалевский М. Ранние ревнители философии Шеллинга в России: Чаадаев и Иван Киреевский // Русская мысль. М., 1916. № 12. С. 73–89.

Коркунов Н. М. Теоретические воззрения М. М. Сперанского на право // Журнал Министерства народного просвещения. 1894. Октябрь. С. 336–342.

Коркунов Н. М. Политические воззрения Сперанского до его знакомства с императором Александром I // Вестник права. 1899. № 8. С. 1–40.

Корф М. А. Жизнь графа Сперанского: В 2 т. СПб., 1861.

Литературные взгляды и творчество славянофилов 1830–1850 годов. М., 1978. 562 с.

Лушников А. Г. И. В. Киреевский: Очерк жизни и религиозно-философского мировоззрения. Казань, 1918. 246 с.

Лясковский В. Алексей Степанович Хомяков: Его жизнь и сочинения. М., 1897. 176 с.

Лясковский В. Братья Киреевские, жизнь и труды их. СПб., 1899. 99 с.

Максимович Г. А. Учение первых славянофилов. Киев, 1907. 127 с.

Мальцева С. А. Социально-философская концепция М. М. Сперанского (1772–1839): Автореф. дис. … канд. филос. наук. Л., 1983. 16 с.

Миллер О. Основы учения первоначальных славянофилов // Русская мысль. 1880. Кн. 1–3. С. 77–101.

Миллер О. Юрий Федорович Самарин: Опыт характеристики // Славянство и Европа. СПб., 1887. С. 131–192.

Милюков П. Н. Главные течения русской исторической мысли. СПб., 1913. 342 с.

Нольде Б. Э. Юрий Самарин и его время. Париж, 1926. 241 с.

Пивоваров Ю. С. Михаил Михайлович Сперанский: судьба реформатора в России (опыт ретроспективной политологии) // Из истории реформаторства в России: Философско-исторические очерки / Под ред. А. А. Кара-Мурзы. М., 1991. С. 43–63.

Пыпин А. Н. Славянский вопрос по взглядам Ив. Аксакова // Вестник Европы. 1886. № 8. С. 763–807.

Ранние славянофилы А. С. Хомяков, И. В. Киреевский, К. С. и И. С. Аксаковы / Сост. Н. Л. Бродский. М., 1910. 206 с.

Розанов В. В. Заметки о важнейших течениях русской философской мысли в связи с нашей переводной литературой по философии // Вопросы философии и психологии. 1890. № 3. С. 1–36.

Розанов В. В. Памяти А. С. Хомякова // Новый путь. СПб., 1904. № 6. С. 1–16.

Середонин С. М. Гр. М. М. Сперанский: Очерк государственной деятельности. СПб., 1909. 189 с.

Соловьев Э. Г. У истоков российского консерватизма // Полис. 1997. № 3. С. 137–148.

Степун Ф. Прошлое и будущее славянофильства // Северные записки. СПб., 1913. № 11. С. 36–48.

Флоренский П. А. Около Хомякова: Критические заметки. Сергиев Посад, 1916. 79 с.

Цимбаев Н. И. И. С. Аксаков в общественной жизни пореформенной России. М., 1978. 264 с.

Чадов М. Д. Славянофилы и народное представительство: Политическое учение славянофильства в прошлом и настоящем. Харьков, 1906. 92 с.

Тема 10. Политико-правовая идеология русского пореформенного консерватизма (вторая половина XIX в.) (4 часа)

Пореформенный консерватизм как реакция на либеральные реформы 60‑х годов XIX в. Исторические особенности и основные направления пореформенного консерватизма.

Тип и направленность социальных изменений: различие социально-политических программ умеренного консерватизма (Н. Н. Страхов, А. А. Григорьев, И. С. Аксаков, Ф. М. Достоевский), охранительного консерватизма (К. П. Победоносцев, М. Н. Катков, Д. А. Толстой, А. А. Пазухин), «революционного консерватизма» (К. Н. Леонтьев, В. П. Мещерский).

Проблема участия сословий в государственном управлении: различие позиций «элитистского» консерватизма и «этатистского» консерватизма.

Консервативный взгляд на историю России и ее место в европейской культуре: консерваторы–«самобытники» и консерваторы–«западники». Либеральный консерватизм как синтез умеренного консерватизма и европоцентристской ориентации: Б. Н. Чичерин.

Н. Я. Данилевский как создатель консервативной философии истории. Понятие формы государства в политической концепции Н. Я. Данилевского. Н. Я. Данилевский о проблеме соотношения морали и политики. Политическое будущее «всеславянской федерации».

Основные источники и литература

Данилевский Н. Я. Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому. СПб., 1995. 552 с.

Данилевский Н. Я. Происхождение нашего нигилизма // Данилевский Н. Я. Горе победителям: Политические статьи. М., 1998. С. 288–335.

Катков М. Н. Имперское слово. М., 2002. 512 с.

Леонтьев К. Н. Византизм и славянство // Леонтьев К. Н. Избранное. М., 1993. С. 19–118.

Леонтьев К. Н. Средний европеец как идеал и оружие всемирного разрушения // Леонтьев К. Н. Избранное. М., 1993. С. 119–168.

Победоносцев К. П. Соч. СПб., 1996. 508 с.

Чичерин Б. Н. Избранные труды / Коммент. А. В. Полякова, Е. В. Тимошиной. СПб., 1998. 555 с.

* * * * *

Авдеева Л. Р. Русские мыслители: Ап. А. Григорьев, Н. Я. Данилевский, Н. Н. Страхов: Философская культурология второй половины XIX в. М., 1992. 196 с.

Андронов Ю. В., Мячин А. Г., Ширинянц А. А. Русская социально-политическая мысль XIX — начала XX века: К. Н. Леонтьев. М., 2000. 224 с.

Аринин А. Н., Михеев В. М. Самобытные идеи Н. Я. Данилевского. М., 1996. 479 с.

Балуев А. Н. Споры о судьбах России: Н. Я. Данилевский и его книга «Россия и Европа». М., 1999. 279 с.

Бажов С. И. Некоторые аспекты культурно-исторического самоопределения России в творчестве К. Н. Леонтьева // Актуальные проблемы истории русской философии XIX в.: Сб. ст. М., 1987. С. 132–150.

Бажов С. И. Философия истории Н. Я. Данилевского / РАН. Ин-т философии. М., 1997. 215 с.

Березко В. Э. Учение Б. Н. Чичерина о политических партиях // Право и политика. М., 2000. № 11. С. 118–130.

Величко А. М. Развитие идеи естественного права в трудах Б. Н. Чичерина // Правоведение. 1994. № 3. С. 72–76.

Гальцева Р. А., Роднянская И. Б. Раскол в консерваторах (Ф. М. Достоевский, Вл. Соловьев, И. С. Аксаков, К. Н. Леонтьев, К. П. Победоносцев в споре об общественном идеале): Обзор // Неоконсерватизм в странах Запада: Реф. сб.: В 2 ч. Ч. 2. М., 1982. С. 255–270.

Зеньковский В. В. Русские мыслители и Европа. М., 1997. 368 с.

Зорькин В. Д. Чичерин. М., 1984. 112 с.

Зубов А. Б. Политико-правовые воззрения К. П. Победоносцева и их интерпретация зарубежными исследователями русской мысли // Русская политическая мысль второй половины XIX в.: Сб. обзоров / Отв. ред. Н. Н. Разумович. М., 1989. С. 158–208.

Игнатов А. Русская философия истории: романтический консерватизм // Вопросы философии. М., 1999. № 11. С. 102–121.

Искра Л. М. Борис Николаевич Чичерин о политике, государстве, истории. Воронеж, 1995. 216 с.

Искра Л. М. Борис Николаевич Чичерин о пореформенном развитии России, капитализме, социализме. Воронеж, 1999. 194 с.

Карцов А. С. Общественно-политическая деятельность В. П. Мещерского (1860–1890‑е годы): Автореф. дис. … канд. ист. наук. СПб., 2000. 35 с.

Карцов А. С. Правовая идеология русского консерватизма. М., 1999. 224 с.

Кокорев А. С. Социально-политические взгляды Б. Н. Чичерина: Учебное пособие. Тамбов, 1994. 75 с.

Лиливяли Н. В. К вопросу о сущности консервативного общественного идеала К. Н. Леонтьева // Актуальные проблемы истории русской философии XIX в.: Сб. ст. М., 1987. С. 151–159.

Михеев В. М. Тоталитарный мыслитель: Анализ теоретического наследия мыслителя XIX в. Н. Я. Данилевского (1822–1885). Брест, 1994. 96 с.

Пивоваров Ю. С. Николай Данилевский: в русской культуре и в мировой науке // Мир России. М., 1992. Т. 1. №. 1. С. 163–224.

Поляков А. В. Политико-правовое учение Б. Н. Чичерина // Чичерин Б. Н. Избранные труды. СПб., 1998. С. 3–14.

Пушкин С. Н. Историософия русского консерватизма XIX века. Н. Новгород, 1998. 251 с.

Русская политическая мысль второй половины XIX в.: Сб. обзоров / Отв. ред. Н. Н. Разумович. М., 1989. 221 с.

Султанов К. В. Социальная философия Н. Я. Данилевского: конфликт интерпретаций. СПб., 2001. 247 с.

Твардовская В. А. Идеология пореформенного самодержавия: М. Н. Катков. М., 1978. 279 с.

Тимошина Е. В. Политико-правовая идеология русского пореформенного консерватизма: К. П. Победоносцев. СПб., 2000. 204 с.

Дополнительные источники и литература:

Данилевский Н. Я. Г-н Соловьев о православии и католицизме // Данилевский Н. Я. Горе победителям: Политические статьи. М., 1998. С. 336–383.

Данилевский Н. Я. Несколько слов по поводу конституционных вожделений нашей «либеральной прессы» // Там же. С. 276–287.

Леонтьев К. Н. Над могилой Пазухина // К. Леонтьев, наш современник. СПб., 1993. С. 140–151.

Леонтьев К. Н. Письма к Василию Розанову. London, 1981. 138 с.

Леонтьев К. Н. Плоды национальных движений на православном Востоке // Леонтьев К. Н. Цветущая сложность: Избр. статьи. М., 1992.

Леонтьев К. Н. Чем и как либерализм наш вреден? // Леонтьев К. Н. Записки отшельника. М., 1992. С. 319–350.

Победоносцев К. П. Гражданское судопроизводство: Лекции проф. Победоносцева. М., 1863. 534 с.

Победоносцев К. П. Курс гражданского права: В 3 т. СПб., 1896. Т. 1: Вотчинные права. 745 с.; Т. 2: Права семейственные, наследственные и завещательные. 676 с.; Т. 3: Договоры и обязательства. 620 с.

Страхов Н. Н. Борьба с Западом в нашей литературе. Исторические и критические очерки: В 2 кн. 3‑е изд. СПб., 1877–1890. Кн. 2. 1890. 567 с.

* * * * *

Авдеева Л. Р. Проблема «Россия и Европа» в воззрениях Н. Я. Данилевского и К. Н. Леонтьева // Вестн. МГУ им. М. В. Ломоносова. Сер. 7. Философия. 1982. № 3. С. 74–86.

Алексеев Н. Н. Русский гегельянец Борис Николаевич Чичерин // Логос. М., 1911. Кн. 1. С. 193–220.

Величко А. М. Учение Б. Н. Чичерина о праве и государстве: Автореф. дис. … канд. юрид. наук. СПб., 1995. 25 с.

Вышеславцев Б. П. Несколько слов о миросозерцании Чичерина // Свободная совесть: Литературно-философский сборник. М., 1906. С. 178–190.

Гросул В. Я., Интерберг Б. С., Твардовская В. А., Шацилло К. Ф., Эймонтова Р. Г. Русский консерватизм ХIХ столетия. Идеология и практика. М., 2000. 440 с.

Кареев Н. И. Теория культурно-исторических типов // Кареев Н. И. Собр. соч. СПб., 1912. Т. 2. С. 67–107.

Карцов А. С. Проблема общественного идеала в русском консерватизме (вторая половина XIX — первая половина XX в.): Автореф. дис. … канд. филос. наук. СПб., 1998. 49 с.

Козловский В. В. Либеральный консерватизм в России // Российская социология. СПб., 1993. С. 79–95.

Консерватизм в России: («Круглый стол») // Социологические исследования. 1993. № 1. С. 43–61.

Королева Л. Г. Либеральная концепция Б. Н. Чичерина // Россия. Духовная ситуация времени. М., 2000. № ½. С. 181–200.

Либеральный консерватизм: История и современность: Материалы конференции. М., 2001. 384 с.

Маркин А. В., Татарникова С. Н. «Редкий в России государственник»: о некоторых аспектах творчества Б. Н. Чичерина // Социально-политические науки. 1992. № 1. С. 87–95.

Маякунов А. Э. Национально-государственные проблемы в творчестве Н. Я. Данилевского: Автореф. дис. … канд. филос. наук / СПбГУ. СПб., 1994. 22 с.

Михеев В. М. Истина силы или сила истины? (В. С. Соловьев и Н. Я. Данилевский) // Отечественная философия: опыт, проблемы, ориентиры исследования. М., 1996. Вып. 19. С. 126–138.

Михеев В. М. Философия истории Н. Я. Данилевского: Автореф. дис. … канд. филос. наук. М., 1994. 24 с.

Научное наследие Б. Н. Чичерина: История и современность / Отв. ред. Н. М. Аверин. Тамбов, 1998. 100 с.

Нугманова Н. А. Н. Я. Данилевский о всемирно-историческом процессе: основные понятия и категории // Вестник Моск. ун-та. Сер. 8. История. М., 1997. № 2. С. 48–58.

Осипов И. Д. Патриарх русской государственной науки // Чичерин Б. Н. Философия права. СПб., 1998. С. 3–18.

Пешков А. И. К. П. Победоносцев как идеолог русского православия: Дис. … канд. филос. наук. СПб., 1993. 189 с.

Пивоваров Ю. Споры о Данилевском // Рубежи. М., 1996. № 5. С. 34–59; № 6. С. 61–82.

Пичугин В. И. В. В. Розанов: «Около Данилевского» // Вестн. Моск. ун-та. Сер. 8: История. М., 2000. № 2. С. 72–86.

Поляков А. В. Б. Н. Чичерин как историк политико-правовой мысли // Чичерин Б. Н. Политические мыслители. СПб., 1999. С. 320–332.

Псеуш А. А. Проблема «Россия и Европа» в историософии Николая Яковлевича Данилевского: Автореф. дис. … канд. филос. наук / МГУ им. М. В. Ломоносова. М., 1995. 24 с.

Приленский В. И. Эпизод из философской полемики конца XIX в. в России // Религиозно-идеалистическая философия в России XIX — начала XX века. М., 1989. С. 33–55.

Пустарнаков В. Ф. Концепция «культурно-исторических типов» («локальных цивилизаций») Н. Я. Данилевского // Цивилизация и исторический процесс: Препринт докл. VI Всесоюз. координац. совещ. «Цивилизация и исторический процесс». М., 1983. С. 117–128.

Савченко С. А. «Оправдание добра» и начала нравственной философии: Полемика между Б. Н. Чичериным и Вл. Соловьевым // Проблемы русской философии. М., 1993. С. 105–128.

Соколов Э. В. «Россия и Европа» Н. Я. Данилевского: феномен взаимовлияния культур // Россия и Европа: Опыт соборного анализа. М., 1992. С. 426–435.

Соловьев Э. Г. О некоторых особенностях формирования консервативного идейного комплекса в России: К постановке проблемы // Проблемы общественно-политической мысли в зеркале новой российской политологии: Сб. / Под ред. К. С. Гаджиева. М., 1994. С. 3–47.

Тимошина Е. В. Консерватизм как правовая идеология // Государство и право на рубеже веков: Проблемы истории и теории (Материалы Всероссийской конференции). М., 2001. С. 166–170.

Тимошина Е. В. «Органицизм» как методологическая ориентация консервативной правовой философии // Право и политика. 2000. № 10. С. 14–23.

Трубецкой Е. Н. Учение Б. Н. Чичерина о сущности и смысле права // Вопросы философии и психологии. 1905. Кн. 80. С. 353–381.

Трубецкой С. Н. Несколько слов в ответ Б. Н. Чичерину // Вопросы философии и психологии. 1897. Кн. 38. С. 504–512.

Тема 11. Особенности российского консерватизма в революционный и постреволюционный периоды (4 часа)

Революция 1905 г. и исторические особенности третьей «волны» консерватизма. Критика парламентаризма и концепция непарламентарного сословного представительства Л. А. Тихомирова. Идеократическая концепция монархии Л. А. Тихомирова. Проблема общественного самоуправления в политической концепции Л. А. Тихомирова.

Революции 1917 г. и четвертая «волна» консерватизма. Консервативная борьба с социализмом. Причины революции и падения монархии: интерпретация И. А. Ильина. Понятие формы государства. Аксиомы монархического и республиканского правосознания. «Основные законы будущей России»: проект И. А. Ильина. И. А. Ильин о правах и обязанностях граждан «будущей России».

Русский и западноевропейский консерватизм: взаимные влияния.

Основные источники и литература

Ильин И. А. Наши задачи: историческая судьба и будущее России: В 2 т. М., 1992. Т. 1. 344 с. Т. 2. 272 с.

Ильин И. А. О монархии и республике // Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. Т. 4. М., 1994. С. 415–544.

Ильин И. А. О сущности правосознания // Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. Т. 4. М., 1994. С. 149–414.

Розанов В. В. О подразумеваемом смысле нашей монархии. СПб., 1912. 87 с.

Тихомиров Л. А. Критика демократии. М., 1997. 672 с.

Тихомиров Л. А. Монархическая государственность. СПб., 1992. 680 с.

* * * * *

Бабинцев С. М. Миросозерцание И. А. Ильина. М., 1997. 170 с.

Волкогонова О. Д. Образ России в философии русского зарубежья. М., 1998. 325 с.

Гусев В. А. Консервативная политология Ивана Ильина // Социологические исследования. 1992. № 4. С. 64–70.

Гусев В. А. Проблемы государственного устройства в трудах И. А. Ильина // Социально-политические науки. 1992. № 2–3. С. 72–80.

Евлампиев И. И. Божественное и человеческое в философии Ивана Ильина. СПб., 1998. 511 с.

Евлампиев И. И. Философские и правовые взгляды И. А. Ильина // Правоведение. 1992. № 3. С. 81–93.

Ермашов Д. В., Пролубников А. В., Ширинянц А. А. Русская социально-политическая мысль XIX–XX вв.: Л. А. Тихомиров. М., 1999. 399 с.

Золина М. Б. Проблема тоталитаризма в политологии И. А. Ильина // Социально-политический журнал. 1996. № 5. С. 141–183.

Золина М. Б. Философия власти И. А. Ильина // Социально-политический журнал. 1996. № 3. С. 169–179.

Карцов А. С. Политическая теория Л. А. Тихомирова: Автореф. дис. … канд. полит. наук. СПб., 1998. 64 с.

Милевский О. А. Проект «идеальной монархии» Л. А. Тихомирова: утопия или реальность // Эхо: Сб. ст. по новой и новейшей истории Отечества. М., 2001. Вып. 5. С. 10–27.

Окара А. Н. Правосознание — центральная категория философии права И. А. Ильина // Государство и право 1999. № 6. С. 84–93.

Пивоваров Ю. С. Может ли спасти Россию самодержавная монархия? // Вопросы философии. 1991. № 6. С. 76–84.

Дополнительные источники и литература

Ильин И. А. О сопротивлении злу силою // Ильин И. А. Путь к очевидности. М., 1993. С. 6–132.

Ильин И. А. Общее учение о праве и государстве // Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. Т. 4. М., 1994. С. 45–147.

Ильин И. А. Понятие права и силы: Опыт методологического анализа // Ильин И. А. Собр. соч.: В 10 т. Т. 4. М., 1994. С. 5–44.

Розанов В. В. О монархии // Русское обозрение. М., 1893. Т. 19. Февраль. С. 682–700.

Тихомиров Л. А. Единоличная власть как принцип государственного строения. М., 1993. 190 с.

Тихомиров Л. А. Религиозно-философские основы истории. М., 1997. 665 с.

Тихомиров Л. А. Христианство и политика. М., 1999. 615 с.

* * * * *

Баранов П. П., Фомин А. А. Актуальные проблемы философии права в свете государственно-правовых воззрений И. А. Ильина // Гуманитарные и социально-экономические науки. Ростов н/Д, 2000. № 1. С. 10–16.

Вашестов А. Г. Критика феноменологического метода И. А. Ильина // Вестник Московского ун-та. Сер. 7: Философия. 1984. С. 46–56.

Верещагин В. Ю., Понежин М. Ю. Философско-правовой анализ концепции монархической государственности Л. А. Тихомирова // Философия права. Ростов н/Д, 2000. № 1. С. 20–25.

Гаврюшин Н. К. В спорах об антропософии: Иван Ильин против Андрея Белого // Вопросы философии. М., 1995. № 7. С. 98–105.

Демидова Е. В. Идея ненасилия в русской общественно-философской мысли первой трети XX века: Книга И. А. Ильина «О сопротивлении злу силою» и полемика вокруг нее: Автореф. дис. … канд. филос. наук. М., 1996. 20 с.

Иванников И. А. И. А. Ильин о государственном устройстве постсоветской России // Правоведение. 1996. № 2. С. 131–137.

Иванова А. А. Русская классическая философия: От Ф. М. Достоевского к И. А. Ильину. М., 1999. 110 с.

Лавров А. Г. Философия культуры И. А. Ильина: Автореф. дис. … канд. филос. наук. М., 1997. 24 с.

Лисица Ю. Философия права Ивана Ильина и проблема правосознания граждан в России // «Наши задачи» Ивана Ильина и… наши задачи: Материалы конференции. М., 1995. С. 35–59.

Милевский О. А. Идеи Л. А. Тихомирова по преобразованию церковно-государственных отношений (1901–1913 гг.) // Консерватизм в России и мире: прошлое и настоящее. Воронеж, 2001. Вып. 1. С. 147–158.

Окара А. Н. Учение И. А. Ильина о праве и государстве: Автореф. дис. … канд. юрид. наук. М., 1999. 21 с.

Полторацкий Н. П. Россия и революция: Русская религиозно-философская и национально-политическая мысль ХХ в.: Сб. ст. Нью-Йорк, 1988. 352 с.

Полторацкий Н. П. Иван Александрович Ильин: жизнь, труды, мировоззрение: Сб. ст. Нью-Йорк, 1989. 320 с.

Постников К. Р. Концепция тоталитаризма в политической философии И. А. Ильина: Автореф. дис. … канд. филос. наук. М., 1996. 25 с.

Репников А. В. Константин Леонтьев и Лев Тихомиров // Эхо. М., 2000. Вып. 3. С. 7–16.

Селиванова Г. И. Некоторые проблемы политико-правовой концепции Л. А. Тихомирова // Проблемы истории России. Екатеринбург, 1988. Вып. 2. С. 253–259.

Чесноков С. В. «Социология господства» Макса Вебера сквозь призму теории верховной власти Л. А. Тихомирова // Полис. М., 2000. «2. С. 161–171.

Шаронов Д. И. Концепция органической демократии И. А. Ильина: Автореф. дис. … канд. филос. наук. М., 1994. 24 с.

Дата добавления: 2015-07-19