Социология конфликтов

Значительное внимание Зиммель уделил исследова­нию социальных конфликтов. Для «него конфликты — это неотъемлемые атрибуты социальной жизни, ее прак­тических и духовных, ценностных и нормативных, идео­логических и политических, моральных и правовых проявлений. Одна из причин этого коренится в особен­ностях природы людей, в их психофизиологических ка­чествах: индивиды изначально предрасположены не только к сотрудничеству и организованности, но и к дезорганизации и деструктивным проявлениям, сопро­вождающимся столкновениями-конфликтами.

Далеко не всегда конфликты заслуживают негативной оценки, ибо отнюдь не все из них ведут к разрушению социальных структур и к вредоносным социальным изме­нениям. Зачастую они служат сохранению разномасштаб­ных социальных целостностей и тем самым выполняют конструктивные функции. Наиболее пригодны для этого не слишком острые и не слишком масштабные конфлик­ты. Те из них, что заявляют о себе в сравнительно «мяг­ких» социальных формах, способны осуществлять функ­ции упорядочения и интеграции по отношению к тем со­циальным системам, внутри которых они развертываются.

Острота и динамика конфликта напрямую зависит от эмоциональной вовлеченности его участников в суще­ство спорных вопросов. Чем выше накал эмоций и стра­стей, чем сплоченнее противостоящие друг другу груп­пы, чем больше существует оснований для каждой из них считать победу самоцелью, тем более бурным ока­зывается столкновение и тем более тяжелыми и разру­шительными могут оказаться его последствия.

Зиммель выявляет функции межсубъектных (в том числе социально-правовых) конфликтов по отношению к социальному целому. Вот некоторые из них в изобра­жении американского социолога Дж. Тернера (Структура социологической теории. М., 1985):

1) чем меньше острота конфликта, чем больше соци­альное целое базируется на функциональной взаимоза­висимости, тем более вероятно, что конфликт имеет интегративные последствия для социального целого;

2) чем чаще конфликты и чем они менее остры, тем лучше члены подчиненных групп могут избавиться от враждебности, почувствовать себя хозяевами собствен­ной судьбы и, следовательно, поддерживать интеграцию системы;

3) чем менее остр конфликт и чем он чаще возобнов­ляется, тем больше вероятность того, что будут созданы соответствующие юридические нормы, регулирующие лежащие в его основании противоречия;

4) чем сильнее вражда между группами в социаль­ной иерархии, чем реже при этом открытые конфликты между ними, тем сильнее их внутренняя сплоченность, тем вероятнее, что они будут удерживать определенную социальную дистанцию и тем самым содействовать со­хранению существующего социального порядка;

5) чем более продолжителен и менее остр конфликт между группами, в различной степени обладающими вла­стью, тем более вероятно, что они отрегулируют свое отношение к власти;

6) чем острее и продолжительнее конфликт, тем бо­лее вероятно, что группы, прежде не связанные между собой, образуют коалиции;

7) чем продолжительнее угроза острого конфликта между субъектами, тем прочнее коалиции, в которые вступает каждая из сторон, участвующая в конфликте.

Многие из теоретических положений Зиммеля оказа­лись продуктивными и впоследствии привлекали к себе внимание социологов новых поколений. В первую очередь это относится к тезису о положительной функциональнос­ти социальных конфликтов средней и малой остроты.

Для нормативной, морально-правовой социологии зна­чительный интерес представляют разработанные Зиммелем положения концепции трех типов нормативной регу­ляции — моральной, посредством обычаев и правовой.

В отличие от индивида, руководствующегося прин­ципами личной морали, малые группы ориентированы на соблюдение принятых среди них обычаев. Что же касается больших групп, то отношения внутри них и между ними подчиняются преимущественно нормам права. Если учитывать, что каждый человек входит как в малые, так и в большие группы, то его социаль­ное поведение регулируется одновременно и моральны­ми нормами, и обычаями, и правом.

Р. ШТАММЛЕР:

Дата добавления: 2015-12-01