Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 22. После победы ни одного курайшита не следует убивать связанным

Читайте также:
  1. HЕМЕЦКАЯ ПОЛИТИКА В ОТHОШЕHИИ ЕВРЕЕВ ПОСЛЕ HАЧАЛА ВОЙHЫ
  2. I. Последний шаг
  3. III. Соблазн и его непосредственные последствия
  4. III. Состав, последовательность и сроки выполнения
  5. IV. Прогноз последствий водопонижения
  6. VI. ОПТИМИСТИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ И ЭТИКА В ЭПОХУ РЕНЕССАНСА И ПОСЛЕ
  7. VII. Последний вопрос, всё еще остающийся без ответа

1195 'Абдуллах ибн Мути' передал, что его отец [Мути' ибн аль-Асвад ибн Хариса] сказал: «Я слышал, как в день овладения Меккой пророк сказал: "После этого дня и до Дня воскресения ни одного курайшита не следует убивать связанным"1702».

 

Глава 23. Клятва [быть верным] исламу,

[участвовать в] джихаде и [творить] добро, [которая была

принесена] после овладения [Меккой]

1196 Передают, что Муджаши' ибн Мас'уда сказал: «После овладения [Меккой] я привёл своего брата Абу Ма'бада к посланнику Аллаха и сказал: "О посланник Аллаха, прими его клятву [в том, что он совершит] переселение [к тебе]". [На это пророк ] сказал: "[Время] переселения [для тех, кто хотел переселиться], прошло". Я спросил: "Какую же клятву ты от него примешь?" Он сказал: "[Клятву в том, что он будет хранить верность] исламу, [участвовать в] джихаде и [творить] добро"».

 

Абу 'Усман' сказал: «Встретив Абу Ма'бада, я сообщил ему о том, что сказал Муджаши', и он сказал: "Он сказал правду"».

Глава 24. После овладения [Меккой необходимость в] переселении отпала

1197 Передают, что 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «[Когда] посланника Аллаха спросили о переселении, он сказал: "Не следует

 

 

переселяться после победы1703, но [необходимость участия в] джихаде и [благом] намерении [остаётся, а поэтому], если вас призовут1704, поспешите"».

 

1703 Эти слова означали, что после овладения мусульманами Меккой необходимость в переселении оттуда по религиозным соображениям отпала. 1704 Имеется в виду призыв правителя к вооружённой борьбе с врагами мусульман. 1705 Имеется в виду, что при условии соблюдения всех установлений ислама, в том числе и выплаты закята, награда человека не обойдёт его стороной и не уменьшится, где бы он ни жил. 1706 См. примечание к хадису № 210. 1707 Мухаджиры, переселившиеся в Медину, могли покидать город только с разрешения пророка Аль-Хаджжаджу было известно об этом, а то, что он позволил себе говорить так со столь видным сподвижником, как Саляма, можно объяснить лишь неприязнью, которую питал к нему аль- Хаджжадж.

Глава 25. Веление творить добрые [дела, отданное] тому, для кого переселение являлось затруднительным

1198 Передают со слов Абу Са'ида аль-Худри, что [однажды] какой- то бедуин спросил посланника Аллаха, [следует ли ему] переселиться, и [пророк ] сказал: «Горе тебе, поистине, это трудное дело! Есть ли у тебя верблюды?» [Бедуин] сказал: «Да». [Пророк ] спросил: «А вы-плачиваешь ли ты с них закят?» [Бедуин] сказал: «Да». [Тогда пророк ] сказал: «Так [продолжай] делать [это, в каком бы] селении [ты ни жил], ведь, поистине, Аллах никогда не оставит [незамеченным] ни одного твоего дела»1705.

 


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 47 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)