|
Читайте также: |
1. Творческая сила Бога и Его творений беспредельна, но не равнозначна. 2Ты — в полном общении с Богом, также как Он — с тобой. 3Ты разделяешь с Ним этот непрерывный процесс, а разделяя его, ты вдохновляем творить как Он. Однако в творении ты не на равных с Богом, ибо Он сотворил тебя, но ты не сотворил Его. 5Я уже говорил, что только этим твоя творческая сила отлична от Его. 6Даже в сем мире есть этому параллель. 7Родители дают жизнь детям, но дети не рождают своих родителей. 8Они, однако, рождают собственных детей, давая им жизнь подобно собственным родителям.
2. Если бы ты сотворил Бога, а Он сотворил тебя, Царство не возрастало бы своею собственною творческою мыслью. Творенье, следовательно, было бы ограниченным, и ты бы не был Божьим со-творцом. 3Так же, как Божья творческая Мысль продолжена от Него к тебе, твоя творческая мысль должна продолжиться к твоим творениям. 4Только таким путем она способна продолжаться. 5Божьи свершения — не твои, однако, твои свершения подобны Божьим. Он сотворил Сыновство, и ты его увеличиваешь. 7Ты обладаешь силой пополнить Царство, но только не своего Творца. 8Становясь бдительным во имя Бога и Царства Его, ты притязаешь на эту силу. 9Принятием же этой силы как своей собственной, ты учишься помнить, кто ты есть.
3. Твои творения — в тебе, как ты — в Боге. 2Ты — часть Всевышнего, так же, как сыновья твои — часть Сыновей Его. 3Творить — значит любить. 4Любовь простирается, ибо ее ничем нельзя сдержать. 5Будучи безграничной, она не останавливается. Она творит извечно, но не во времени. 7Божьи творения были всегда, ибо Он был всегда. 8Твои творения были всегда, поскольку ты способен творить как Он. 9Вечность — твоя, ибо Он сотворил тебя вечным.
4. Эго, напротив, всегда настаивает на равных для себя правах, поскольку цель его — соперничество, а не любовь. Оно всегда желает выгодной сделки для себя, не понимая, что подобие другому исключает всякую сделку. 3Для обретения
чего-то ты должен его отдать, а вовсе не торговаться. Стремление к выгоде лимитирует отдачу, но нет на то Господней Воли. 5Желать того же, что и Бог, значит творить как Он. 6Господь ни в коей мере не ограничивает своих даров. 7Ты — Его дары, а посему твои дары должны быть подобны Его дарам. 8Твои дары Царству Небесному должны быть подобны Его дарам тебе.
5. Я отдавал Царству Небесному только любовь, поскольку верил, что я и был любовью. 2Вера в то, кто ты такой, определяет твои дары, и если Бог сотворил тебя, продолжив Себя в тебе, ты можешь себя продолжить, как это сделал Он. 3Лишь радость возрастает вечно, поскольку радость с вечностью неразделима. 4Бог продолжает Себя беспредельно вне времени, и ты, Господень со-творец, продолжаешь Его Царство беспредельно и всегда. 5Вечность — неизгладимая печать творения. 6Вечные — в покое и радости навечно.
6. Мыслить подобно Богу — значит разделять Его уверенность в том, что ты есть, а творить как Он — значит разделять совершенную Любовь, которую Он разделяет с тобой. 2К этому тебя ведет Святой Дух, чтобы радость твоя была совершенной, ибо Царство Божие целокупно. 3Я уже говорил, что окончательный шаг в пробуждении знания сделает Сам Бог. 4Это — истина, но ее трудно объяснить словами, ибо слова суть символы, а то, что истинно, в объяснении не нуждается. Однако задача Святого Духа — переводить всё бесполезное в полезное, бессмысленное — в значимое, и временное — во вневременное. 6Поэтому Он может тебе кое-что поведать об этом последнем шаге.
7. Господь не делает каких-либо шагов, ибо Его свершения не постепенны. 2Господь не учит, ибо Его творения неизменны. Он ничего не оставляет напоследок, ибо Он сотворил всё раз и навсегда. 4Нужно понять, что слово "первый" в применении к Нему — используется вне концепции времени. Он — первый в том смысле, что Он — Первая ипостась Самой Святой Троицы. Он — Первый Творец, ибо он сотворил своих со-творцов. 7А посему время неприменимо ни к Нему, ни к Его творениям. 8"Последний шаг", который предпримет Бог, был, следовательно, изначальной истиной; он был истиною вчера, есть истина сегодня и будет истиной во веки вечные. 9То, что вне времени, присутствует всегда, ведь его бытие навечно неизменно. 10Оно не изменяется с возрастанием, ибо сотворено навечно, чтобы возрастать. Г1Если ты не воспринимаешь его растущим, ты не знаешь его сути. 12Ты также не знаешь, Кто его сотворил. 13Гос-подь не открывает этого тебе, поскольку это не скрывалось. 14Свет Его никогда не затмевался, ибо он разделяется Господней Волей. 15Разве же полностью разделяемое возможно сначала утаить, а уж затем открыть?
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 53 | Нарушение авторских прав