Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 16. Очищение песком с целью ответа на приветствие

Читайте также:
  1. VII. Последний вопрос, всё еще остающийся без ответа
  2. Административно-восстанови­тельные меры, применяемые с целью восстановления нарушен­ного права.
  3. Анартха-нивритти - очищение от нежелательных привычек
  4. БОЖЕСТВЕННОЕ ПРОВИДЕНИЕ ГОСПОДА ИМЕЕТ ЦЕЛЬЮ НЕБО, ПОИСХОДЯЩЕЕ ИЗ РОДА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО
  5. В чем разница между большой целью и малыми задачами?
  6. ВОИНСКОЕ ПРИВЕТСТВИЕ С ОРУЖИЕМ НА МЕСТЕ
  7. ВОИНСКОЕ ПРИВЕТСТВИЕ.

170 Вольноотпущенник Ибн 'Аббаса 'Умайр передал, что он слышал, как [Ибн 'Аббас] сказал: «[Однажды] мы вместе с 'Абд-ар-Рахманом ибн Ясаром, вольноотпущенником Маймуны, жены пророка, пришли к Абу аль-Джахму ибн аль-Харису ибн ас-Симма аль-Ансари, и Абу аль- Джахм сказал: "Однажды посланника Аллаха щ, шедшего со стороны [колодца] Бир-Джамаль347, встретил какой-то человек и

 

 

поприветствовал его, однако посланник Аллаха не ответил ему. [Сначала] он подошёл к [покрытой пылью] стене, протёр [пылью] лицо и руки и только потом ответил на его приветствие"348».

 

348 Слово салям, являющееся составной частью традиционного мусульманского приветствия, является и одним из имён Аллаха (Ас-Салям), и поэтому пророк, находившийся в состоянии осквернения, совершил очищение песком, прежде чем произнести его. 349 Здесь фраза «Субхана Ллах!» служит выражением удивления. 350 Это относится не только к верующим, но и ко всем остальным людям. По мнению факихов разных мазхабов, чистым является любой человек как таковой независимо от того, верующим он является, неверным или многобожником, поскольку в Коране сказано: «И Мы почтили сынов Адама» (17:70). Как отмечает Ибн Хаджар аль-'Аскаляни в своём комментарии к этому хадису, сторонники буквалистского подхода к пониманию Корана считали многобожников нечистыми, ссылаясь на тот аят, где сказано: «О те, кто уверовал! Поистине, нечисты многобожники» (9:28). Далее Ибн Хаджар указывает, что, по мнению большинства улемов, в этом аяте говорится не о многобожниках как таковых, а об их верованиях. Следовательно, речь может идти только о состоянии ритуального осквернения, в котором мусульманину нельзя совершать молитву. 351 Исключением являлись моменты интимной близости или удовлетворения естественных потребностей.

Глава 17. Верующий не может быть нечистым

171 Передают со слов Абу Хурайры, что как-то раз, находясь в состоянии большого осквернения, он встретил пророка на одной из улиц Медины. [Абу Хурайра] незаметно ушёл [оттуда, пошёл домой] и совершил полное омовение. Пророк хватился его, а когда [Абу Хурайра] явился [к нему], спросил: «Где ты был, о Абу Хурайра?» Он сказал: «О посланник Аллаха, когда ты встретил меня, я был в состоянии большого осквернения и не хотел находиться в твоём обществе, пока не совершу полного омовения». [Услышав это], посланник Аллаха воскликнул: «Преславен Аллах! (Субхана Ллах)349 Поистине, верующий не бывает нечистым!»350

 

Глава 18. Постоянное поминание Всемогущего и Великого Аллаха

172 Передают, что 'Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха всегда поминал Аллаха351».

 


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)