VIII. Внутренний сдвиг

1. Опасны ли, в таком случае, мысли? ²Для тел — определенно! Убийственные суть те мысли, что учат мыслящего: он может быть убит. ⁴Выучив это, он "умирает". ⁵Уходит он от жизни к смерти — окончательному доказательству того, что он ценил непостоянное гораздо выше постоянства. ⁶Конечно же, он думал будто желает счастья. ⁷Однако он не желал его, поскольку счастье истинно и следовательно должно было быть постоянным.

2. Постоянство радости — условие, чуждое твоему пониманию. ²Но если бы ты мог его себе представить, ты бы желал его даже не понимая. Постоянство счастья не знает ни исключений, ни каких бы то ни было изменений. Оно неколебимо как Любовь Господня к Своему творению. ⁵Уверенное в своем видении, как и его Творец — в Своем знании, счастье видит всё одним и тем же. Оно не видит мимолетного, ибо желает видеть всё себе подобным и видит всё таковым. ⁷Ничто не в состоянии нарушить его постоянства, поскольку его собственное желание неколебимо. Оно приходит непременно к тем, кто видит последний вопрос существенным для остальных, как и покой приходит к тем, чей выбор исцелять, а не судить.

3. Здравый смысл говорит, что невозможно просить о счастье непостоянно. ²Ведь если ты получаешь всё, чего желаешь, и если счастье постоянно, то нужно попросить о нем лишь раз, чтобы иметь его всегда. ³Если же ты его имеешь не всегда таким, какое оно есть, ты не просил о нем. ⁴Ибо никто не преминет просить желанного у того, что, как он думает, в какой-то мере обещает его исполнить. ⁵Он может ошибаться в том, что просит, и где, и у чего. ⁶Но он попросит, поскольку желание есть просьба, исходящая от того, кому Всевышний не отказывает в ответе. ⁷Бог уже дал ему всё, чего он подлинно желает. ⁸Того же, в чем он не уверен, Бог дать не может. ⁹Ибо, покамест он не уверен, он не желает этого, а Божий дар не завершен, покуда он не принят.

4. Ты, завершающий Господню Волю, и есть Его Счастье; воля твоя не растраченная в иллюзиях, столь же могущественна сколь Его, подумай хорошенько, отчего ты всё еще не выбрал ответа на заключительный вопрос. ²Твой ответ на все остальные помог тебе стать отчасти здравомыслящим. ³Но только заключительный вопрос требует ответа, действительно ли ты желаешь быть полностью разумным.

5. Что есть мгновение святое, если не просьба Бога признать всё, что Он дал тебе? Оно есть обращение к здравомыслию и осознание того, что можно всегда увидеть вечно доступное тебе. ³3десь — неизбывный покой, который может стать твоим навечно. ⁴3десь всё, что отрицалось отрицанием, тебе открылось. ⁵Ибо здесь дан ответ на окончательный вопрос и всё, что ты просил, тебе дано. ⁶3десь будущее — сейчас, поскольку время, благодаря твоему желанию неизменного, бессильно. ⁷Ведь ты просил, чтобы ничто не вклинивалось между святостью твоих взаимоотношений и осознанием их святости.

Дата добавления: 2015-11-30