Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

VIII. Величие в сравнении с высокомерием

Читайте также:
  1. III. Восприятие в сравнении со знанием
  2. III. Малость или величие
  3. IV. Особость в сравнении с безгрешием
  4. VI. Здравый смысл в сравнении с безумием
  5. VIII. "Герой" сна
  6. VIII. Escribe las expresiones con los verbos tomar e ir que ron conozcas y haz frases con ellas.
  7. VIII. Антихрист

1. Величие — от Бога и только от Него. 2Поэтому оно — в тебе. 3Как только ты, пусть смутно, это осознаёшь, ты покидаешь эго непроизвольно, ибо в присутствии Божьего величия явной становится абсурдность эго. 4Эго, даже не понимая происшедшего, расценит перемену как нападение "врага", и постарается, обольстив тебя дарами, вернуть в лоно его собственной "защиты". 5Раздувание собственного я — вот всё, что оно может предложить. 6Высокомерие эго — его единственная альтернатива Божьему величию. 7Каков будет твой выбор?

2. Высокомерие всегда — прикрытие отчаяния. 2На него нет надежды, ибо оно нереально. 3Это попытка уравновесить твою малость, продиктованная верой в реальность твоей малости. 4Вне этой веры высокомерие бессмысленно, и было бы немыслимо его желать. 5Суть высокомерия эго — в соперничестве, ибо оно всегда сопряжено с атакой. 6Это — иллюзорная попытка превзойти, но не исправить. 7Мы уже говорили, что диапазон эмоций эго — от подозрительности до ярости. 8Эго остается подозрительным, покуда ты в отчаянии от самого себя. 9Оно становится неистовым, как только ты решаешь покончить с самоуничижением и ищешь выхода. 10Тогда оно предлагает тебе иллюзию атаки как "решения".

3. Эго не понимает разницы между величием и высокомерием, ибо не видит разницы меж чудотворными побуждениями и собственными представлениями. 2Я говорил тебе, что эго осознаёт угрозу своему существованию, но не понимает разницы между двумя принципиально различными типами угроз. Глубокое чувство уязвимости делает эго неспособным к суждению в каком-либо ином ключе, кроме атаки. 4Почувствовав угрозу, эго видит перед собою выбор: атаковать немедленно либо ретироваться с тем, чтобы напасть потом. 5Если ты примешь предложение, продиктованное его гордыней, оно нападет немедленно. 6Если же нет, то эго подождет.

4. Эго парализовано в присутствии Божьего величия, ибо величие Божье учреждает твою свободу. 2Даже слабый намек на твою реальность буквально изгоняет эго из разума, поскольку у тебя пропадает всякая заинтересованность в нем. 3Величие целиком свободно от иллюзий и, будучи реальным, оно убедительно. 4Но убедительность реальности не останется с тобою, ежели ты позволишь эго на нее напасть. Оно приложит все усилия к своему восстановлению, мобилизуя всю энергию против твоего освобождения. Оно станет убеждать тебя в твоем безумии, доказывая, что величие не может быть реальной частью тебя из-за ничтожности, в которую оно верит. 7Твое величие, однако, не иллюзорно, поскольку не тобою создано. 8Ты создал высокомерие и нынче его боишься, ибо оно — форма атаки, величие же твое от Бога, Сотворившего его Своей Любовью.

5. Побуждаемый собственным величием, ты можешь только благословлять, ибо величие — твое богатство. 2Благословляя, ты его удерживаешь в своем разуме, защищая от иллюзий и сохраняя себя в Разуме Господнем. 3Помни всегда, что ты не можешь быть нигде, кроме как в Божьем разуме. 43абыв об этом, ты придешь в отчаяние и станешь нападать.

6. Эго зависит исключительно от твоей терпимости к нему. 2Если ты пожелаешь увидеть свое величие, ты отрешишься от отчаяния и следовательно не пожелаешь эго. 3Твое величие — Божий ответ эго, ибо это — подлинное величие. 4Ничтожность и величие несовместимы, чередование их невозможно. Ничтожность и высокомерие, напротив, должны чередоваться, поскольку то и другое — не истинно, и, следовательно, они принадлежат одному уровню. 6Будучи уровнем чередований, он и переживается как чередования, а крайности — его существенная характеристика.

7. Истина и ничтожность друг друга отрицают, ибо величие есть истина. 2Истина не колеблется, извечно оставаясь истиной. 3Как только величие ускользает от тебя, ты его замещаешь чем-то, созданным тобой самим. 4Возможно, — верой в малость; возможно — верой в собственную непомерность. 5Так или иначе, не будучи истинной, вера эта безумна. 6Твое величие тебя не подведет, иллюзии — обманут непременно. ''Иллюзии и есть обман. 8Ты не способен восторжествовать, однако, ты — возвеличен. 9И в твоем возвеличенном состоянии ты ищешь себе подобных и радуешься с ними заодно.

8. Величие и высокомерие легко различимы, ибо любовь возвращаема, а гордыня — нет. 2Гордыня не приводит к чудесам и следовательно лишает тебя истинных свидетельств твоей реальности. 3Истина не заслонена и не сокрыта, а ее очевидность для тебя заключена в той радости, которую ты несешь свидетелям истины, являющим ее тебе. 4Они подтверждают твое величие, но не гордыню; гордыня не разделяема. 5Господь тебе желает узреть Его творение, ведь в этом Его радость.

9. Разве величие твое высокомерно, если Сам Бог — ему свидетель? 2А разве может быть реальным то, чему свидетельств нет? 3Какое благо приходит от гордыни? 4А если благо не приходит от нее, Святому Духу ею не воспользоваться. 5Того, что Ему не обратить в Господню Волю, не существует. 6Гордыня иллюзорна, поскольку ею замещается твое величие. 7Но то, что сотворил Господь, — незаместимо. 8Господь не целокупен без тебя, ибо Его величие целокупно, и в нем немыслимо твое отсутствие.

10. В Разуме Божьем ты незаменим. 2Никто другой в нем не займет твоего места, и покуда ты оставляешь свое извечное место пустующим, оно просто ждет твоего возвращения. 3Бог через Голос Свой тебе о нем напоминает и Самолично в нем сохраняет твои продолжения. 4Но ты о них узнаешь, только вернувшись к ним. 5Тебе не заместить ни Царства, ни себя. 6Бог, знающий тебе цену, того не пожелал и, следовательно, этого не происходит. 7Ценность твоя — в Божьем Разуме и, следовательно, не в одном твоем. 8Принятие себя таким, каким Единый сотворил тебя, не есть гордыня, а есть, напротив, отрицание ее. 9Принятие своей ничтожности и есть гордыня, предполагающая веру в то, что твоя оценка самого себя правдивее Божьей.

11 Но если неделима истина, твоя самооценка должна быть Божьей. 2Ты ценности своей не устанавливал, и ей защита не нужна. 3Ничто не в состоянии на нее напасть или же одолеть ее. Она не изменяется. 5Ценность твоя просто есть. 6Спроси Святого Духа, что она такое, и Он тебе ответит; только не бойся Его ответа, идущего от Бога. 7Это — величественный ответ, благодаря его Источнику, а в силу подлинности Источника, подлинен и Его ответ. 8Внимай Ему, не сомневаясь в том, что слышишь, ибо Бог не обманывает. 9Желает Он, чтоб веру эго в малость ты заместил Его возвышенным Ответом твоей сущности, дабы ты более в ней не сомневался, зная ее тем, что она есть.


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 71 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)