Читайте также:
|
принимают участие в борьбе на пути Аллаха и дают милостыню». (Пророк, да благословит его
Аллах и приветствует,) сказал: «Так не указать ли вам на то, благодаря чему сможете вы
догнать опередивших вас, и никто из тех, кто придѐт после вас, не сможет догнать вас, и
станете вы лучшими из тех, среди кого находитесь, если они не будут делать того же?
Говорите по тридцать три раза после каждой молитвы ―Преславен Аллах /Cубхана-Ллах/‖, ―Хвала
Аллаху /Аль-хамду ли-Ллях/‖ и ―Аллах велик /Аллаху акбар/‖».
Передатчик этого хадиса сказал:
И мы разошлись во мнениях между собой. Некоторые из нас стали говорить: «Нам следует
говорить ―Субхана-Ллах‖ и ―Аль-хамду ли-Ллях‖ по тридцать три раза, а ―Аллаху акбар‖ — по
тридцать четыре». Тогда я обратился к (пророку, да благословит его Аллах и приветствует,)1 и
он сказал: «Говори по тридцать три раза и ―Субхана-Ллах‖, и ―Аль-хамду ли-Ллях‖, и ―Аллаху
акбар‖».
В соответствии с некоторыми комментариями, с этим вопросом обратился один из передатчиков этого хадиса к
Другому, а не Абу Хурайра к пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
454 (844). Сообщается, что аль-Мугира бин Шу‗ба, да будет доволен им Аллах, сказал:
«После каждой обязательной молитвы пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
обычно говорил: ―Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему
принадлежит владычество, Ему хвала, Он всѐ может! О Аллах, никто не лишит того, что Ты
Даровал, и никто не дарует того, чего Ты лишил, и бесполезным перед Тобой окажется
богатство1 обладающего богатством /Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарикя ля-ху, ля-ху-ль-мульку,
ва ля-ху-ль-хамду ва хуа ‘аля кулли шаййин кадир! Аллахумма, ля мани‘а ли-ма а‘тайта, ва ля му‘тыйа ли-
ма мана‘та ва ля йанфа‘у за-ль-джадди мин-кя-ль-джадд/‖».
1 ―Джадд‖. В ―Фатх аль-Бари‖ Ибн Хаджар указывает, что в данном случае имеется в виду либо богатство, либо
удел человека в этом мире в более широком смысле этого слова, а именно: и богатство, и положение, и
Многочисленное потомство и т. д. Кроме того, некоторые комментаторы считают, что здесь следует читать не
―джадд‖, а ―джидд‖, что означает ―усердие‖. Таким образом, здесь возможны различные варианты перевода.
Глава 365: (В соответствии с сунной,) после произнесения слов таслима имам должен повернуться к
Людям.
455 (845). Сообщается, что Самура бин Джундуб, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Завершив молитву, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поворачивался к нам
лицом».
456 (846). Сообщается, что Зайд бин Халид аль-Джухани, да будет доволен им Аллах, сказал:
«В Худайбийe1 после прошедшего ночью дождя пророк, да благословит его Аллах и
Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 35 | Нарушение авторских прав