Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глава 3. Библейское обоснование «грамматико–исторического» метода толкования Писания.

Читайте также:
  1. VII. ОБОСНОВАНИЕ ЭТИКИ В XVII И XVIII СТОЛЕТИЯХ
  2. XVIII. ОБОСНОВАНИЕ ОПТИМИЗМА ЧЕРЕЗ ПОНЯТИЕ ВОЛИ К ЖИЗНИ
  3. Алгебраическое описание метода
  4. Алгоритм метода сортировки, использующий слияние двух упорядоченных частей массива.
  5. Анализ метода
  6. Библейское обоснование для исторической составляющей метода толкования.
  7. Библейское представление о Боге и Мессии

 

ПЛАН ГЛАВЫ:

1. Правильный метод толкования: «Историко-грамматический» метод.

2. Определение «историко-грамматического» метода.

3. Принципы «историко-грамматического» метода.

 

1. Правильный метод толкования: «Историко-грамматический» метод.

 

Метод, обеспечивающий наилучшую структуру выявления смыслового значения текста Писания, – это «грамматико-исторический» метод. Милтон Тэрри (Библейская герменевтика, 173) говорит, что этот метод «является методом, наиболее положительно зарекомендовавшим себя, по мнению христианских исследователей. Его фундаментальный принцип заключается в извлечении из самого Писания точного смысла того, что намеревались передать авторы».

Крайне важно иметь библейски обоснованный метод толкования Библии. На основании 2Тим.3:16,17 мы верим, что Божьего Слова достаточно для всей жизни, поэтому мы верим, что само Слово Божье утверждает, какой метод должен быть применим, чтобы понять смысл, который хочет донести до нас Бог через Библию.

Мы верим, что Слово Божье повелевает нам использовать «историко-грамматический» метод. Однако стоит отметить, что в наше время и в истории иногда люди избирают ошибочные методы толкования. В этой главе мы рассмотрим библейское обоснование «историко-грамматическому» методу, а в следующей главе рассмотрим ошибочные методы.

 

Резюме раздела:

 

 

2. Определение «Историко-грамматического» метода.

 

В соответствии со своим названием, историко-грамматический метод исследует (1) особенности речи и (2) исторические факты для того, чтобы определить смысловое значение текста, которое намеревался передать автор.

 

 

Этот метод предусматривает простое и обычное толкование Библии. Мы читаем Библию так же, как читаем письмо или другую книгу, пытаясь понять смысл текста. Поэтому, в историко-грамматическом методе нет мистических и аллегорических элементов. Вместо этого, применяются принципы здравого смысла, т.е. те же самые принципы, что применяются в обычном ежедневном общении.

 

Однако, несмотря на то, что к Библии применяются те же принципы «здравого смысла», что и к другой литературе, верное применение их к Библии предусматривает наличие у толкователя уникальных предпосылок. Толкователь Библии должен помнить, что другие книги являются продуктом человеческого разума и поэтому содержат в себе различные ошибки. Библия же является продуктом Божественного вдохновения, т.е. Слово Божье было тщательно и точно передано авторами Библии с учётом их особенностей их языка и личных характеристик. Толкователь

 

применяет историко-грамматический метод к исследованию текста Писания, исходя из фундаментальной предпосылки, что изъясняемый текст является Словом Божьим и поэтому является непогрешимым. Непогрешимость Библейского текста является важным условием его абсолютной авторитетности.

 

Роберт Л. Томас (Введение в Экзегетику, 24), беря во внимание эту важную предпосылку, определяет историко-грамматический метод как «исследование Писания, осуществляемое под воздействием Духа Святого для выявления значения текста в соответствии с правилами грамматики и историческими фактами».

 

Резюме раздела:

 

 

3. Принципы «историко-грамматического» метода.

 

Ниже приводится обобщение ключевых принципов историко-грамматического метода. По вопросам применения этих принципов во время процесса истолкования, смотрите разделы «Наблюдение» и «Интерпретация».

 

1) Исторические факты.

Вальтер Кайзер (Towards an Exegetical Theology, 88) пишет:

«Исторический смысл - это смысл текста, определяемый с учётом особенностей времени и обстоятельств, в которых писал автор». Таким образом, данный аспект исторического метода обращает внимание на исторический фонтекста Писания. Толкователь должен искать ответы на такие вопросы, как:

 

Ø Автор книги. Кто он?

Ø Время написания. Когда была написана книга?

Ø Место написания. Где была написана книга?

Ø Читатели. Кому была написана книга?

Ø Цель. Для чего была написана книга?

 

В первую очередь необходимо выявить как можно больше фактов известных из самой книги. После того, как студент полностью прочитал и перечитал книгу в поисках ответов на поставленные вопросы, он может обратиться к другим источникам, которые могут предоставить дополнительную информацию. К таким источникам относятся:

Ø Библейские словари

Ø Библейские энциклопедии

Ø Вступительные разделы комментарий

Ø Книги по истории Ветхого и Нового Заветов

Однако следует помнить, что текст Библии является наивысшим авторитетом по сравнению со всеми дополнительными сведениями истории, культуры, …, которые взяты из внебиблейских источников.

Более того, важно помнить, что текст всегда должен «весить» больше, чем исторические сведения, взятые извне Библии.

 

Итак, ответы на эти исторические вопросы являются подготовкой к изучению избранного текста. Работая с текстом, исследователь, несомненно, встретится с описанием незнакомых ему населенных пунктов, а также с описанием незнакомых ему явлений древней культуры. Таким образом, на этом уровне исследование будет сосредоточено на изучении древних обычаев и традиций, на изучении географического месторасположения населенных пунктов упомянутых в тексте, а также на изучении ссылок на исторические личности описываемых в тексте.

Примеры:

 

Исторический Аспект Пример Предмет
Политический Фил.3:20 «гражданство»
Религиозный 1Кор.8 «пища, посвященная идолам»
Экономический Матф.18:21-35 «талант», «динарий»
Вопросы закона 4Цар.2:9; Втор.21:17 «двойная часть» «наследство»
Архитектурный Марк.2:1-12 «крыша»
Одежда 1Пет.1:13 «препоясавши чресла ума»
Медицинский или ритуальный Иак.5:14 «помазавши елеем»
Географический Иоан.4:4 «Самария»
Военный 2Кор.2:14 «торжествовать»

 

 

Информацию по этим вопросам можно получить в вышеуказанных книгах или других источниках, таких как:

 

Ø Книги об обычаях и традициях Библейских времён

Ø Библейские атласы

Ø Комментарии

Ø Богословские словари

 

Ценность исторических материалов трудно переоценить. Игнорируя исторические факты, исследователь может допустить серьёзные ошибки в интерпретации и применении. С другой стороны, осмысление исторического контекста, в котором автор писал свой труд, принесёт более глубокое понимание исследуемого текста.

 


Дата добавления: 2015-11-30; просмотров: 194 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)