|
Читайте также: |
Казахский ученый-просветитель Чокан Валиханов говорил, что период джунгарского нашествия был «ужасным временем» в жизни казахов. Преследуемые повсюду свирепыми джунгарами киргизы, подобно стадам испуганных сайгаков..., бегут на юг, оставляя на пути своем имущество» детей, стариков, домашний скарб и исхудалый скот, и останавливаются: Средняя орда — около Самарканда, Малая орда — в Хиве и Бухаре... Не находя в среднеазиатских степях пастбищ и вступив во вражду с новыми соседями, они обращаются к границе могущественной России, чтобы искать помощи и покровительства».
Защищая свою родную землю, казахский народ вел упорную и тяжелую борьбу против джунгарских захватчиков. Это была справедливая война народа за свою свободу и независимость. Благодаря мужеству народа удавалось не раз одерживать победы над джунгарами. Один из героических эпизодов описан в одной из сибирских летописей. Это было во времена правления (1643 г.) хунтайджи Батура, который, захватив значительную часть Семиречья, решил покорить юг Казахстана. Путь его лежал через ущелье. Тут-то казахи и нанесли врагу поражение. Они разделили свое войско на две части: одна часть расположилась в ущелье, другая скрылась за горой. Как только джунгары вступили в ущелье, казахские воины дали им бой. С тыла на врага обрушилась другая часть войск. Казахи бились ожесточенно. После сражения поле боя было усеяно вражескими трупами. Батур вынужден был отступить.
Наиболее дальновидные ханы —Тауке, а позднее Абулхаир (1718—1748) понимали, что для победы над захватчиками надо собрать воедино все силы казахского народа. Народное предание гласит, что для переговоров о совместной борьбе с джунгарами у горы Орда-Басы (недалеко от г. Чимкента) собрались представители всех трех жузов. Предводителем казахских ополчений был избран Абулхаир. Ему помогали в организации ополчения батыры Букенбай, Тайлак, Саурук. В 1728 г. на берегу р. Буланты (в юго-восточной части Тургайской степи) объединенные силы казахских жузов одержали большую победу над вражескими войсками, в результате которой часть земель Младшего и Среднего жузов была освобождена. Через год у озера Балхаш была одержана еще одна победа над джунгарами.
50. Присоединение Казахстана к России. Исторические условия и основные этапы.
51. Присоединение Младшего и среднего жуза к России.
В 1726 году Абулхаир обратился к России с просьбой о подданстве, но не получил ответа. В 1730 году бии Младшего жуза поручили Абулхаиру вести переговоры с Россией о военном содружестве, но Абулхаир поручил своим послам вести переговоры о вхождении в состав России. В 1731 году Анна Иоанова подписала указ о принятии Младшего жуза в состав России. Условия:
Верно служить России.
Прекращение набегов на казахов со стороны башкир.
Возвращение пленных.
Россия обязывалась в случае нападения на казахов защищать их.
10 октября 1731 года 29 казахских старшин дали присягу на подданство России, но большинство выступили против. Это произошло в местности Майтобе.
В 1731 году подданство принял хан Среднего жуза Семеке.
В 1733 году попытка Старшего жуза войти в состав России, но не состоялась из-за отдалённости.
В 1740 году в Оренбурге Российское подданство приняли хан Среднего жуза Абулмамбет и хан Абылай.
52. Участие казахов в крестьянской войне Е.Пугачёва (1773-1775гг.)
Емельян Пугачёв – Донской казах, называвший себя Петром III. Особенность восстания – активное участие в нём народов России. Костяк восставших составляло Уральское казачество, недовольное ликвидацией казачьих прав. Причины участия казахов:
Нехватка пастбищ. Вдоль Иртыша была установлена 10ти верстная полоса запрещающая кочевать казахам.
Строительство военных крепостей.
Захват царским правительством в 1752-1755 годах новоишимских территорий у казахов Среднего жуза.
«Воинские поиски» направленные на барынтачей.
В начале восстания Пугачёв писал манифесты. В 1773 году побывал в Младшем жузе. Один из казахских отрядов входил в полк Яицких казаков, которым командовал Андрей Овчинников.
В марте 1774 года участие казахов в шторме Оренбурга, среди них был Сырым Датулы. Казахи участвовали в осаде Яицкой, Гурьевской, Саратовской, Понзенской, Уфинской крепостей. Совместно с казаками казахи захватили Кулагинскую крепость. В Гурьеве поддержали восставших.
В августе 1774 года под Царициным Пугачёв потерпел поражение, но успел скрыться, затем в районе большого и малого Узеня Пугачёв был схвачен и убит.
После подавления восстания в Казахстане началось «движение невидимки» («кок темир»).
Причины поражения:
Несогласованность между казахскими отрядами.
Существовали трения между казахами с одной стороны, башкирами, калмыками и казаками с другой.
Знать и хан Нуралы приняли выжидательную позицию.
Последствия:
В 1782 году создаётся пограничная экспедиция для управления казахами Оренбургского края, укрепляется Уральская пограничная линия.
В 1775 году река Яик переименована в Урал, а Яицкий городок в Уральск.
Казахам запретили переходить на правый берег Урала
Значения:
Несмотря на поражение, это было первое выступление русского и казахского народа против царского правительства.
В 1782 году казахи Младшего жуза получили право на зимнее время селится между Уралом и Волгой, за арендную плату.
В 1783 году поднятие восстание Младшего жуза против царского правительства.
53. Восстание Сырыма Датова в Младшем жузе (1783-1797 гг.)
Причины:
Ужесточились требования к казахам временно прибывавших на внутренней пограничной линии.
Совершались «воинские поиски» со стороны Уральских казаков.
Падение авторитета Нуралы который получал жалованье в Оренбурге и стал марионеткой в руках царского правительства.
В восстании участвовали все роды Младшего жуза. Сподвижником Сырыма Датова был Айшуак (сын Жанторе). Требования восставших:
Остановить захват земель царским правительством.
Прекратить произвол ханов и султанов.
В 1782 году указ разрешающий казахам нанимать земли на правом берегу Урала. Но Уральское казачество запретило наём казахам. В 1782-1783 годах у казахов отняли 4000 лошадей. В этом году произошёл джут, погибло 10 тысяч лошадей и коров.
Весной 1783 года начались набеги казахов на Уральскую линию. Взяли в плен солдат и угнали скот. На Северо-Востоке от Оренбурга действовал отряд из рода «Тана».
В 1792 году отряд Сырыма атаковал Илетскую крепость (безуспешно).
В 1796 года восставшие нападали на крепости особенно активно, после зимнего джута весной 1797 года отряд совершил набег на ханскую ставку, а хан Есим был убит.
В 1797 году ханом Младшего жуза становится Айшуак.
Сырым уходит к Сырдарье, а затем в Хиву, где был убит.
Причины поражения:
Сырым Датов выступил против двух сил: царского правительства и султанско-ханской группировки.
Ему не удалось объединить восставших в одну силу.
Стихийность и неорганизованность из-за межродовых распрей.
Значение:
1) Это было первое крупное выступление казахов против колониальной администрации.
2) В 1801 году казахам Младшего жуза разрешили переходить на правый берег Урала, где была создана Внутренняя Орда.
Движущая сила восстания – шаруа. С.Датов хотел добится результата силой убеждения.
54. Внутренняя и внешняя политика Аблая.
Аблай родился в 1711 году в городе Туркестан и при рождении получил имя Абильмансур. После смерти отца скрывался под именем Сабалак. Владел семью языками. Получил мусульманское образование и оставил после себя 20 кюев. В 15 лет участвовал в войне с джунгарами. В 20 лет он участвовал в поединке с Шарышем и получил имя Абылай. Ему доверили руководить родом Атыпай племена Аргын. В 1771 году в Туркестане Абылая провозгласили ханом трёх жузов. Советник – Бухар Жырау.
Абылай прекратил барынту, поощрял земледелие и караванную торговлю, поддерживал музыкантов и поэтов. В 1759 году царская администрация предложила Абылаю сменить Абулмамбета и занять ханский престол, но Аблай отказался, т.к это нарушило бы единство казахов.
В 1778 году Россия признала Абылая ханом Среднего жуза.
В 1741 году Аблай попал в плен к ойратам, но был освобождён.
В 1758 году на Джунгарию напали китайцы и уничтожили государство, а в 1761 году джунгария отошла к китаю.
В 1756 году Абылай принял подданство китая.
В 1755 году он направил в Китай дипломатическое посольство.
В 1757 году Китай напал на казахов в районе Тарбагатая, начались переговоры, казахи отдали земли Тарбагатая и реки Или.
В 1756 году Аблай совершил первый поход против киргизов.
В 1770 году второй поход, были установлены границы.
В 1779 году третий поход против киргизов. Установилось перемирие.
Аблай умер в 1781 году и похоронили его в мавзолее А.Йассауи.
55. Культура Казахстана в 18 веке.
Присоединение Казахстана к России способствовало распространению в Казахстане русского образования. Первые русские школы были созданы в Омске и Оренбурге. Они готовили чиновников для колониального аппарата царизма. В 70-х годах в Омске, Петропавловске и станице Ямышевской учреждаются «гарнизонные школы», готовившие работников военного ведомства. В конце 80-х годов в Омске была открыта «Азиатская школа», которая выпускала переводчиков, писарей, землемеров и топографов.
Вместе с русскими детьми в этих школах учились и казахские дети. Однако в школы принимались только дети богатых родителей. Беднякам же туда поступить было почти невозможно.
Задача всех перечисленных выше школ заключалась в том, чтобы подготовить послушных царизму чиновников. Однако эти школы в известной мере способствовали распространению в Казахстане русской культуры и грамотности.
Были в Казахстане и мусульманские школы (мектебы), т. е. средние религиозные учебные заведения, существовавшие при мечетях и медресе. В них готовили служителей культа. В эти школы также принимали только детей феодально-родовой знати. Детей учил мулла, заставлявший их заучивать наизусть арабские буквы и слова, затем учащиеся переходили к чтению и зазубриванию текстов корана.
Наиболее богатые феодалы посылали своих детей учиться в Бухару или Самарканд. Там, в медресе, они изучали арабский язык, арабскую философию, мусульманское законоведение (шариат).
В сравнении с прошлыми веками, устное народное творчество в XVIII в. становится богаче и разнообразнее по содержанию, в нем все более явственно выражается протест трудящихся против угнетателей.
XVII—XVIII века — это период нашествия джунгарских орд в казахские степи. Казахи, разобщенные своими феодальными распрями, не смогли оказать должного сопротивления и были разбиты. 1723 год —год великого бедствия. Об этом событии народ сложил эпические сказания и исторические песни. В них народ жаловался на жестокую судьбу, проклинал захватчиков и звал к борьбе:
Жен, детей, родных наших враг угнал.
Каратау враг жестокий взял.
Где же вы, казахские батыры?
Войско возглавьте, отомстите врагу.
Некоторые поэты были дружинными певцами, участвовали в военных походах. В своих произведениях они славили патриотизм, воспевали подвиги батыров, призывали к объединению для борьбы с общим врагом — джунгарами. В поэмах, посвященных борьбе с джунгарами, рассказывается о сборах ополчений, о походах, битвах, победах. Эти произведения имели огромное общественное значение. В них было выражено стремление народа к единству, союзу, миру.
В конце XVIII в. появились народные песни и предания о восстании крестьян в Младшем жузе под предводительством Сырыма Датова. Из уст в уста передавались в народе рассказы о героической борьбе восставших с ханом Нуралы, о подвигах Сырыма Датова.
До нас дошли отдельные произведения казахских певцов XVIII в. Их по праву можно уже считать поэтами и рассматривать их произведения как индивидуальное и самобытное творчество. Бурная эпоха нашла отражение в их песнях. Так, придворный поэт хана Аблая Бухар Калкаманов выражал в своих стихах общенародное стремление к единению с русским народом. Он порицал хана за его недальновидность.
Произведения акынов Шала, Котсша, Жанкиси отличались острым, отточенным и метким языком. Акыны бичевали в своих песнях казахскую знать. Перед нами проходит вереница кровожадных ханов, лицемерных и хитрых мулл, глупых баев. Поэты призывали в своих стихах к справедливости, учили разумному и доброму в жизни. Они были первыми участниками айтысов (состязаний в песнях).
52.Участие казахов в крестьянской войне Е.Пугачева (1773-75)
Присоединение Казахстана к России носило прогрессивный характер. Но при этом нельзя забывать, что одновременно казахский народ подвергался колониальному гнету со стороны царизма и его основной опоры - помещиков. Политика царизма в Казахстане преследовала определенные классовые цели. Его законы всегда стояли на страже интересов господствующего класса. Так, указы 1742 и 1756 годов запретили населению Младшего и Среднего жузов перегонять скот через Яик и Иртыш, в низовьях Ишима и Тобола, к побережью Каспийского моря. Для подкрепления указов в названных районах были построены линии военных укреплений, вдоль рек установлена запретная десятиверстная полоса.
Земельные ограничения и феодальный гнет до предела ухудшили положение казахских крестьян, обострили классовую борьбу в аулах. Знаменательным событием было в жизни Казахстана этого времени участие казахов Младшего и Среднего жузов в крестьянской войне 1773-1775 годов под руководством Емельяна Пугачева.
Восстание в Казахстане началось под влиянием манифестов Пугачева. В них Пугачев обещал казахам землю, воду, леса оружие, свинец, одежду. Еще до начала восстания, летом 1773 года, Пугачев лично побывал в кочевьях Младшего жуза, интересовался положением казахом, надеясь, заручиться их поддержкой раньше, чем поднимать яицких казаков. Пугачев посетил казахские аулы тайно, опасаясь разглашения его планов до начала восстания, но в декабре он вновь прибыл в Младший жуз в сопровождении большого отряда в 400 человек. В отряде были русские, чуваши, черемисы, башкиры, татары, калмыки. Этим пестрым составом своего отряда Пугачев хотел наглядно показать казахам многонациональность всего войска.
Следуя призыву Пугачева, тысячи казахских джигитов приняли участие в восстании. Казахи были прекрасно вооружены: имели ружья, сабли, садаки (луки) со стрелами, пики, дротики. У воинов были кожаные шлемы и панцири. Часть казахских отрядов входила в кавалерийские полки армии Пугачева. Казахские отряды принимали участие в осаде и организованном штурме не только мелких, но и крупных, хорошо укрепленных военных крепостей: Оренбурга, Яицка, Гурьева, Орска, Саратова и Пензы.
В сражениях казахи обычно наступали лавиной или обходили противника с флангов, хорошо маневрировали и мужественно сражались. Отступая, они шли на некоторую тактическую хитрость: быстро рассыпались по степи и вновь собирались в отдалении для нового удара.
В Среднем жузе в восстании приняли участие казахи, кочевавшие в верховьях рек Ишима и Тобола. Они сформировали отряд и направили его на помощь армии Пугачева к Оренбургу. Е.Пугачев постоянно вел переговоры и переписку с родовыми старшинами Среднего жуза. Он договорился об объединении двух армий, но поражение Пугачева под Троицкой крепостью помешало объедению. Поэтому казахские отряды вынуждены были начать самостоятельные действия. Волнения в Среднем жузе были настолько сильны, что царское правительство перебросило сюда войска из Сибири и Оренбургской губерни, где в это время действовала армия Пугачева.
Восстание в Казахстане разгоралось, его пламя еще два года после казни Е.Пугачева бушевало в степях, участились выступления крестьянства против местных феодалов. Наиболее острыми были выступления в Западном Казахстане.
В период Крестьянской войны 1773-1775 годов окрепли узы дружбы между народами России, плечом к плечу впервые выступившими против гнева самодержавия, притеснений местных феодалов. Восстание Пугачева и участие в нем казахов еще раз наглядно подтвердило важность сближения казахского и русского народов, прогрессивность присоединения Казахстана к России.
Вкратце
Первым совместным выступлением казахского и русского народов против самодержавия является активное участие казахов в Крестьянской войне 1773-1775 гг. Основной причиной участия казахов в крестьянской войне 1773-1775 гг. является земельный вопрос. В 1742 г. хан Нуралы под давлением народа потребовал от правительства снять ограничения на выпас скота вдоль р.Урал, но правительство России отказалось удовлетворить это требование.
Во второй половине XVIII в. от колониальной политики России в большей степени страдали казахи Младшего жуза. Недовольство казахов Младшего жуза вызвали захватнические действия Яицкого казачьего войска. В 1756 г. царское правительство, защищая интересы казачьих войск, запретило казахам кочевать на правобережье Урала.
В период крестьянской войны под руководством Пугачева известный бий Даутбай призывал казахов к активной поддержке восставших. Казахские отряды в крестьянской войне 1773-1775 гт. объединялись по родовым признакам. Одним из руководителей повстанческих отрядов в крестьянской войне под предводительством Пугачева был казахский батыр Сырым Дат-Улы. Поддерживая восстание под руководством Е.Пугачева, казахские отряды были основной ударной силой при взятии Кулагинской крепости.
В ходе крестьянской войне 1773-1775 гг. хан Нуралы, придерживаясь двойственной позиции, стремился использовать восстание для возвращения отобранных земель. Поддерживая восстание под руководством Е.Пугачева, степная аристократия преследовала цель ослабить позиции царизма в Казахстане.
В 1771 г. часть волжских калмыков пыталась откочевать через территорию Казахстана на свою историческую родину - в Джунгарию, но были разбиты казахами.
53. Восстание Сырыма Датова в Младшем жузе (1783-1797)
54. Внутренняя и внешняя политика хана Аблая
Абылай хан (Абилмансур) (1711—1781), хан Среднего жуза, один из самых знаменитых ханов, сынКоркем Уали-султана, внук Абылай хана Каншера, потомок Барак хана (в 9-м колене). В 1739 году, по смерти Симеке хана, следующим ханом становитсяАбулмамбет, военным лидером — Абылай.
В 1740 году Абулмамбет хан, Абылай и около 120 султанов и видных глав родов прибыли в Оренбург и заключили договор о покровительствеРоссийской империи над Младшим жузом.
В 1742 году Абылай попал в плен к джунгарам. При очередном вторжении джунгар пытавшийся организовать им сопротивление на реке Ишим Абылай потерпел поражение и был захвачен в плен. За год до этого Абылай, командуя отрядом казахского ополчения нанес поражение джунгарскому отряду, причем убил на поединке знатного нойона, родственника Галдан-Цэрэна. Утверждалось даже, что убитый на поединке джунгарский богатырь был сыном хунтайши. За время пленения Абылай успел выучить монгольский и, возможно, маньчжурский язык; был частым гостем у хунтайши Галдан-Цэрэна.
В 1744 году Абулмамбет хан переместил ханскую ставку в город Туркестан. После смерти хунтайджи Галдан-Цэрэна в 1746 году, Империя Цин, захватив Джунгарию, вторглась далее в улусы Среднего жуза. Аблай вначале оказывал поддержку мятежному Амурсане против империи Цин, однако вскоре вынужден был заключить с Китаем военный союз против Джунгарии. По мнению русского историка А. Левшина, Аблай старался поддерживать междоусобия в Джунгарском ханстве, что позволяло ему вмешиваться в его дела, оказывая военную помощь, то одному то другому деятелю.
В 1741 году, джунгары вновь наступают, доходят до Тобола и Ишима. Командовал ими Септень. Во время одного из сражений попал в плен султан Аблай. Но главные силы казахов были сохранены.
Летом 1741 года в Джунгарию было отправлено посольство с целью освободить Аблая.
В 1742 году, в сентябре в ставку джунгар отправилось посольство К.Миллера, одной из задач которого было способствовать освобождению Аблая. Русско-джунгарские переговоры продолжались более двух месяцев. Итогом стало освобождение Аблая из плена. Полученные в плену знания, дружбу с наследниками джунгарского престола Аблай использовал позже, когда джунгарские владетели сами оказались жертвой междоусобиц.
Ситуация в Джунгарии стала предметом пристального внимания Китая. Видя ослабление джунгар, в 1755 году Китай начал завоевание государства. Амурсана вновь скрылся в кочевьях Аблая, теперь уже Китай требовал выдачи непокорного «подданного Китайской империи». Укрывательство Амурсаны послужило поводом к многочисленным стычкам казахских и китайских отрядов.
Обещаниями войти в китайское подданство, Аблай шаг за шагом вернул большинство казахских земель, занятых китайскими войсками.
Россия, обеспокоенная сближением Аблая с Китаем, активизировала свои действия в Среднем жузе. Немедленно выехали в ставку Тевкелев и Рычков. От имени российского правительства Китаю было предъявлено несколько нот с требованием оставить в покое российского подданного. Аблаю было назначено жалованье. Кроме того, Аблаю удалось добиться льгот в торговле, налогообложении. В это же время Аблая установил постоянную связь с афганским шахом Ахмадом, противником Цинского Китая.
В 60-е годы осложнились казахско-киргизские отношения из-за бывших джунгарских кочевий в Жетысу.
В 1771 году после смерти хана Абильмамбета, Аблай был избран новым ханом в Туркестане с соблюдением всех положенных ритуалов. Последние годы его жизни прошли в боях с киргизами. В 1781 году он скончался и был похоронен в мавзолее Ходжи Ахмеда Яссауи. Имя Аблая, его политика, позволившая казахскому населению Среднего и Старшего жуза довольно долго сохранять относительную независимость, по праву снискали ему благодарную память потомков. Деятельность Аблая получила название «политики лавирования» между Россией и Китаем.
Вариант2
АБЫЛАЙ ХАН, АБИЛМАНСУР (1711-1781) - государственный деятель, полководец, дипломат. Потомок Жангир хана в пятом поколении. Настоящее имя - Абилмансур. Абылаем был назван по его боевому кличу «Абылай» в честь деда. Абилмансур стал известен в народе в двадцать лет, когда войдя в ополчение, организованное Абильмамбетом (потомком Есим хана и Жангир хана), объединившим все три жуза на борьбу с джунгарами, под воинственный клич «Абылай» он в единоборстве победил джунгарского батыра Шарыша. После одобрения со стороны 90 лучших представителей трех жузов Абилмансур был избран великим ханом. Но хотя Абильмамбет собственноручно передал ханство в руки Абылая, по-настоящему с соблюдением формальной процедуры поднятия на белой кошме он садится на трон в 25 лет. Ситуацию красочно описывал Бухар жырау: «В двадцать лет взвился ты храбрым соколом, высоко и гордо поднялась твоя звезда. Удача, успех сопутствовали твоим деяниям. В 25 лет птица счастья села тебе на голову, посадив тебя на трон». В сражениях 1730-1740 против джунгар Абылай обрел славу батыра. В 1738-1741 годы казахские войска под руководством Абылая нанесли сокрушительные удары джунгарским захватчикам. Абылай был взят в плен джунгарами. В исторических документах говорится, что Толе би и Абилхаир хан направили в Оренбургскую администрацию просьбу помочь освободить Абылая. Это произошло 5 сентября 1743 года. В августе 1740 года вместе с ханом Среднего жуза Абильмамбетом и 120 старшинами Абылай приехал в Оренбург и дал согласие о принятии Российского подданства. Вместе с тем он не прерывал отношений с Цинской империей, умело используя разногласия между Россией и Китайской империей в интересах Казахского ханства. Все свои силы Абылай отдавал восстановлению независимости страны. В 1752 году руководимое им войско (примерно 15-20 тыс. человек), отбило нападение ойратов. В декабре 1753 года, успешно сражаясь с джунгарами, Абылай освободил значительную часть казахских земель, взяв в плен 3000 калмыков. В 1756 году под руководством Абылая казахи дважды воевали против объединенных сил китайцев и калмыков, в одном сражении потерпели поражение (сам Абылай получил ранение), в другом одержали победу. В 1771 году в тяжелых боях с калмыками на побережье реки Мойынты Абылай одержал еще одну победу. Последние 15 лет жизни Абылай вел постоянную борьбу против среднеазиатских ханств. В 1765-1767 годы война Абылая с правителем Коканда Ерденбеком увенчалась взятием городов Туркестан, Сайрам, Шымкент и обязательством Ташкента платить ему дань. Абылай сумел объединить силы Казахского ханства, превратив его в мощное военное государство. В 1771 году по желанию главных султанов, старшин и самого Абильпеиза, влиятельные представители всех трех жузов провозгласили ханом Абылая. Несмотря на то, что Абылая официально признали ханом всего казахского народа, китайский император, Джунгарское ханство, страны Средней Азии и российская императрица Екатерина II, боясь возросшего авторитета Абылая, считались с ним только как с ханом Среднего жуза. Абылай вел свою политику в соответствии с геополитическим положением Казахского государства, находящегося между империями - Россией и Китаем. Абылай известен также как талантливый кюйши, который хорошо знал и любил фольклор казахского народа. Он сочинил кюи «Ақ толқын», «Бұлан жігіт», «Дүние қалды», «Жетім торы», «Қайран елім», «Қара жорға», «Майда жел», «Шаңды жорық» и др. Абылай провел жизнь в походах,
скончался на берегу реки Арыс. Похоронен в мавзолее-мечети Ходжа Ахмеда Яссауи. В памяти казахского народа Абылай сохранился как выдающийся государственный деятель, храбрый полководец и дальновидный политик. Образ Абылая нашел отражение в кюях жырау Бухара, Умбетея, Шади торе Жангирулы, в поэмах Копбая Жанатайулы, Мажита Айтбаева, в произведениях И.Есенберлина, А.Кекилбаева, К.Жумадилова и др.
55. Культура Казахстана в 18 веке
Период XV - начала XIX вв. занимает особое место в истории культуры казахского народа. Именно в это время сложились своеобразное устное народное творчество, оригинальное музыкальное искусство. Развитие духовной культуры казахов было частью общего исторического процесса. С XIX в. началось постепенное разрушение традиционных духовных ценностей казахского общества, традиционной казахской культуры..
XVIII веке в культуре казахов сохранились все традиции, присущие средневековым кочевым образованиям Евразии. Это ярко проявляется как в материальной, так и в духовной культуре. Сокровища устной литературы создавали и передавали из поколения в поколение талантливые люди - акыны, жырау, певцы- импровизаторы.
В XVIII веке особой популярностью пользовались песни-толгау - размышления и наставления в стихах., авторами которых были известные жырау- Казтуган Суюнши улы, Доспанбет, Шалкииз, Бухар, Умбетей, Актамберды и другие. Жырау были поэтами-импровизаторами. Нередко жырау были видными политическим деятелями, советниками ханов, главами родов, военачальниками.
Развивалось музыкальное искусство. В то время жил и творил известный жырау Бухар Калкаманулы (1693-1787), он родился и вырос в Баянауле. Стержневой темой творчества Бухар-жырау были патриотизм, любовь к Родине, призыв к единству народа, к подвигам. В своем творчестве он прославлял героев освободительной борьбы казахского народа против джунгарских захватчиков - батыров
Богенбая, Кабанбая, Жаныбека. Бухар воспевал деятельность хана Абылая, который хотел объединить все три жуза в единое могучее централизованное государство, он был советником Абылая, поддерживал его словом и делом. В своей поэме "Сабалак," жырау описал торжество провозглашения Абылая ханом, проницательно предвидел его гений. Благодаря его жырам "Ой, Абылай, Абылай!", "Ей, заман-ай, заман-ай!", "Ашу-ланба, Абылай!" и другим мы узнаем о событиях того времени. Бухар-жырау взывал к своим соплеменникам: "Не ввергай себя в бесконечные тяжбы за скот, за землю, скот может погибнуть, земля останется и после тебя. Довольствуйся посланным Богом, подумай о своем достоинстве".
Певцом, сказителем в то время был Таттикара, акыном эпического жанра - Актамберды-жырау (1675-1768), был известен акын Шал (1748-1819) и другие. Они воспевали воинскую отвагу, призывали к героизму в трудное для Родины время.
В народном творчестве в то время были увековечены события войн с джунгарами в песнях "Елимай!", "Кап ка-гылган" и др.
Одним их наиболее известных и почитаемых среди казахов жырау был Казтуган Суюнши улы. Он родился в низовьях Едиля в 20-х годах XV в. в семье бия Ногайского улуса. Его песни — образец кочевнической поэзии, наполненной особым отношением к природе. Казтуган, будучи одним из известных ногайских военачальников, воспевал воинские подвиги, выступал за объединение степных племен.
Доспанбет-жырау родился в 90-годах XV в. в городе Азау, побывал в Бахчисарае и Стамбуле. Поэзия Доспанбета - поэзия воина и защитника Родины. Его песни рассказывают-нам о походах и подвигах, чести и долге воина. Доспанбет-жырау погиб в бою.
Большой след в культуре казахского народа оставил Шалкииз-жырау Тиленши улы (16 в.). Поэзия Шалкииза глубоко философична, полна сложных художественных образов, патриотична по тематике. Шалкииз реформировал казахское стихосложение, был исполнителем героических эпосов.
Традиции поэзии жырау прододаили и обогатили Маргаска-жырау и Жиембет-жырау (17 в.). Маргаска был не только поэтом, но и,воином, участвовал в боях против Турсын-хана. Он является автором героической поэмы «Есим». Жиембет Бортогашулы из рода алшын был бием Младшего жуза при Есим-хане, участвовал в войнах против ойратов и Турсын-хана.
Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 111 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Племена хунну на территории казахстана. «Великое переселение». 2 страница | | | Племена хунну на территории казахстана. «Великое переселение». 4 страница |