|
Читайте также: |
Глава восьмая
С УПОМИНАНИЕМ СОВЕТОВ НУШИРВАНА СПРАВЕДЛИВОГО
Сначала он сказал: «Пока день и ночь приходят и уходят, превратности судеб не дивись».
И сказал: «Почему людям раскаиваться в деле, в котором они уже один раз раскаялись?»
Сказал: «Почему спит спокойно тот, кто знаком с царем?»
Сказал: «Почему считает себя живым тот, жизнь которого сложилась не по его желанию?»
Потом сказал: «Того, кто без вины [с твоей стороны] скажет о тебе дурное, скорее прости, чем того, кто тебе об этом донесет».
Потом сказал: «Тому, кто выслушивает направленные к нему соболезнования, не будет столько докуки, как тому, кто слушает без пользы».
Потом сказал: «По сравнению с человеком, потерпевшим большие убытки, несущим еще большие убытки, считай того, у кого зрение глаза с ущербом».
Потом сказал: «Всякого раба, которого покупают и продают, считай более свободным, чем того, кто раб своей глотки».
Потом сказал: «Как бы человек ни был учен, но если наградой [за] это ему не будет разум, знания его — беда для него».
Потом сказал: «Кого время не обучило, на обучение того никому не надо тратить усилий, ибо усилия эти пропадут понапрасну».
Потом сказал: «Уберечь все от невежды легче, чем его самого от него же самого».
Потом сказал: «Если хочешь, чтобы люди о тебе хорошо говорили, говори сам хорошо о людях». [32]
Потом сказал: «Если хочешь, чтобы твои труды для людей не пропали напрасно, смотри, чтобы труды людей для тебя напрасно не пропадали».
Потом сказал: «Если не хочешь иметь мало друзей, не питай вражды».
Потом сказал: «Если не хочешь быть крайне опечаленным, не будь завистливым».
И еще сказал: «Если хочешь избежать обиды, не гони то, что не идет».
Потом сказал: «Если ты хочешь провести жизнь легко, приноравливай свое поведение к делу».
Потом сказал: «Если ты не хочешь, чтобы тебя считали безумцем, не ищи того, что нельзя найти».
Потом сказал: «Если не хочешь обмануться, не считай несделанное дело сделанным».
И еще сказал: «Если ты не хочешь, чтобы твои тайны разгласили, не разглашай чужих тайн».
Потом сказал: «Если не хочешь, чтобы у тебя за спиной смеялись, будь милостив к подчиненным».
И еще сказал: «Если хочешь избежать длительного раскаяния, не поступай по желаниям сердца».
Потом сказал: «Если хочешь быть проницательным, разгляди свое лицо в зеркале чужих».
Потом сказал: «Если хочешь не знать страха, не чини зла». Потом сказал: «Если хочешь, чтобы тебя ценили по заслугам, сам цени других людей».
Потом сказал: «Если хочешь, чтобы душа следовала твоим словам, следуй своим словам сам».
Потом сказал: «Если хочешь, чтобы люди тебя одобряли, умному человеку своей тайны не открывай».
Потом сказал: «Если хочешь возвыситься над людьми, будь хлебосолен».
Потом сказал: «Почему ты не назовешь врагом человека, который видит свою доблесть в причинении обиды людям?»
Потом сказал: «Почему ты зовешь другом того, кто враждует с твоими друзьями?»
Потом сказал: «С людьми бесталанными не дружи, бесталанные люди ни в друзья не годятся, ни во враги».
Потом сказал: «Берегись невежды, который себя считает ученым».
Потом сказал: «Будь справедлив сам, чтобы не нуждаться в справедливом судье».
Потом сказал: «Хоть истина и горька, а слушать ее надо».
Потом сказал: «Если не хочешь, чтобы твою тайну узнал враг, не доверяй ее другу».
Потом сказал: «Не замечай мелочи и не говори громких слов».
Потом сказал: «Людей, лишенных достоинств, не считай живыми».
Потом сказал: «Если хочешь без труда стать богатым, будь нетребователен».
Потом сказал: «Не покупай понапрасну, чтобы не пришлось продавать понапрасну».
Потом сказал: «Лучше смерть, чем нужда в помощи равных себе».
Потом сказал: «Лучше умереть от голода, чем насыщаться хлебом, добытым в унижении».
Потом сказал: «Во всяком предположении, которое у тебя возникает, на недостойных доверия не полагайся, а от достойных доверия доверия не отнимай».
Потом сказал: «Нуждаться в том, кто ниже тебя, — великое бедствие, ибо лучше умереть в воде, чем просить пощады у лягушки».
Потом сказал: «Развратник, но скромный, довольствующийся только этим миром, — лучше, чем набожный человек, заносчивый и ищущий того мира». [33]
Потом сказал: «Нет глупее тех людей, которые на человека, та ничтожества добравшегося до величия, по-прежнему смотрят как на ничтожного».
Потом сказал: «Нет хуже того стыда, как настаивать на чем-нибудь, чего не знаешь, и потом оказаться лжецом».
Потом сказал: «Нет человека, более обманувшегося, чем тот, кто найденное отдает за ненайденное».
Потом сказал: «Нет в мире подлее того человека, к которому у кого-нибудь есть нужда, если он может ее выполнить и все же не выполняет».
Потом сказал: «Если хочешь считаться справедливым, старайся, насколько можешь, чтобы подданным твоим жилось хорошо».
Потом сказал: «Если хочешь считаться благородным, не допускай к себе алчности и не давай ей места в сердце».
Потом сказал: «Если хочешь, чтобы на тебя не пало порицание простых людей, хвали их дела».
Потом сказал: «Если хочешь быть любимцем всех сердец и не вызывать ни у кого неприязни, говори так, как другим этого хочется».
Потом сказал: «Если хочешь быть лучшим и наиболее достойным похвалы у всех людей, не одобряй для других того, чего не одобряешь для себя».
Потом сказал: «Если хочешь быть лучшим из людей, ничего для них не жалей».
Потом сказал: «Если хочешь, чтобы язык твой был длинным, пусть руки твои будут короткими».
Вот это и есть речи и советы Нушравана Справедливого. Когда прочтешь их, о сын, не относись с презрением, ибо от этих слов исходит аромат мудрости, а также и аромат царства. Ибо ведь это речи мудрецов и в то же время речи царей. Все их уясни себе и теперь же заучи, пока молод, ибо, когда состаришься, не будешь заниматься слушанием, так как старики знают то, чего молодость не знает, а Аллах лучше ведает правильный путь.
Глава девятая
О РАСПОРЯДКЕ [ДНЕЙ] В СТАРОСТИ И ЮНОСТИ
О сын, хоть ты и молод, а будь старцем по разуму! Не говорю я: не поступай, как юноша, но будь юношей сдержанным и не принадлежи к числу юношей увядших. Хорош проворный и ловкий юноша. Как сказал мудрец Аристотель: юность некий вид безумия. И не будь из числа неразумных юношей, ибо от проворства беды не бывает, а от неразумия беда бывает. Пользуйся юностью, насколько можешь, когда состаришься, этого уже не сможешь.
Как сказал тот старец: «Сколько лет я понапрасну горевал о том, что когда состарюсь я, красавицы меня не захотят. Теперь, когда я состарился, я и сам их не хочу».
Стихи:
Великий боже, в юности и в дни страсти
День и ночь была у меня только одна забота,
Что в старости я никому не буду нужен.
А состарился я, и самому мне [уже] никто не нужен.
Но хоть ты и молод, а господа всевышнего не забывай никогда и от смерти себя в безопасности не считай, ибо смерть зависит не от старости и не от молодости. Как сказал * Асджади:
Если бы смерть зависела от старости и юности,
Старец умирал бы, юноша жил. [34]
Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 63 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Тогда алид очень устыдился и никакого ответа не нашел. Сказал он эти слова необдуманно, вот и стали они ему бедой. | | | Хотя бы ты был достойным и искусным, но с легкомысленными стариками не водись, ибо общество рассудительных юношей лучше, чем общество легкомысленных стариков. |