Мужская одежда.

Мужчины почти повсеместно носили характерные для русских прямые рубахи-косоворотки с невысоким стоячим воротником (или без него) и с застежкой на левой стороне груди. Впрочем встречались рубахи и с правосторонней застежкой (Поволжье, Прикамье, Приуралье), которая могла появиться у русских как результат их связей с народами Волго-Камья.

Первоначально косоворотки шили из белого холста с перегибом центрального полотнища на плечах. Со сменой материала менялся и покрой: появлялись срезы на плечах, скошенные бочка, округлые проймы для рукавов. Длина рубашки укорачивалась, к рукавам пришивались обшлага. Рубахи стали шить из ситца, красного кумача, цветного кашемира. Подол рубашки, как и ранее, выпускали поверх нешироких штанов и надевали пояс. Праздничные рубахи украшались вышивкой по воротнику, грудному разрезу (манишка), по подолу и по краям рукавов, не имевших обшлагов.

Косоворотку носили и в городе, и в деревне. Лишь у различных групп казачества рубахи шили, как в древности, с разрезом посередине груди. Их, носили подобно украинцам, заправленными в широкие штаны. Старинная туникообразная рубаха-голошейка (без воротника) с прямым разрезом ворота встречалась как реликтовая форма у стариков, чаще всего в качестве белья. Кое-где в южнорусских областях (например, в Воронежской) и в Сибири под влиянием переселенцев с юга бытовала рубаха иного типа - с прямыми поликами (наплечными вставками), со сборками у ворота и на рукавах, имевшая, по всей вероятности, также древнее происхождение.

В конце XIX - начале XX в. в деревнях, особенно с развитым отходничеством в индустриальные районы (например, в Донбасс), появились новые виды рубах. Одна из них - рубаха на кокетке с пышными рукавами, пришитыми в сборку, другая - с разрезом наискось через всю грудь, украшенным двумя рядами пуговиц. Отходники щеголяли в ярких атласных рубахах, плисовых штанах и лаковых сапогах.

Рубахи и штаны у преобладающей массы крестьянства были, как правило, одновременно и нательной, и верхней одеждой. Разделение одежды на бельевую и верхнюю появилось лишь в конце XIX - начале XX в., с проникновением в быт деревни промышленных тканей. В то же время в глухих местах еще сохранялся древний обычай, когда мальчик в будни ходил в одной длинной рубахе (примерно чуть ниже колен), подпоясанной поясом, почти до самой свадьбы.

Штаны преобладали неширокие, с двумя трапециевидными вставками в шагу - типичные для русских. Встречались и иные крои - с ромбовидной или квадратной вставкой, как у белорусов и украинцев. Чаще они бытовали на западных окраинах территории расселения русских, а также в городах или у отходников, сшитые из покупных тканей. На смену традиционным формам штанов пришли выкройные брюки без вставки, сшитые из хлопчатобумажных и шерстяных тканей темных тонов.

Традиционные штаны удерживались на теле с помощью гашника - шнура,

вдернутого в подшивку верхнего края. С середины XIX в. это устройство постепенно заменяется поясом на застежке.

Преобладали самодельные валеные шапки из серой или белой шерсти. Наиболее распространенной была высокая, почти цилиндрическая коричневая шапка грешневик или черепенник, широко известная и в XVIII в. Ее изготовляли ремесленники. В западнорусских губерниях носили еще старинный полусферический колпак — валенку. Зимой ходили в овчинных шапках разных фасонов, затем им на смену пришли ушанки, а также папахи.

Казаки носили меховые шапки и летом, и зимой. Из других форм мужских головных уборов встречалась и старинная шапка с четырехугольным дном, бытовавшая среди городских извозчиков. Промысловое население Крайнего Севера пользовалось ненецкой шапкой из оленьего меха и матерчатой зырянкой, заимствованной у коми. Историко-этнографический атлас "Русские" зафиксировал также вязаные колпаки у поморов, сходные с головными уборами рыбаков Скандинавии и Финляндии.

Зипун. Армяк. Шубы.

Женский костюм.

Очень вариативен.

Дата добавления: 2015-11-14