Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Пояснительная записка

Тема 7. Учебные программы курсов по культурологии. | Примерная тематика курсовых проектов (работ) и рефератов | Контрольные задания по курсу. | РАЗДЕЛ 2. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕГО МИРА | РАЗДЕЛ 3. КУЛЬТУРА СРЕДНИХ ВЕКОВ И ВОЗРОЖДЕНИЯ | Дополнительный источник | Рекомендуемые источники (дополнительные) | В) программное обеспечение. | История мировой культуры в новое время | Примерная тематика курсовых проектов (работ) и рефератов |


Читайте также:
  1. I. Пояснительная записка
  2. I. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
  3. I. ПОЯСНЮВАЛЬНА ЗАПИСКА
  4. Глава 8. Полет и злополучная записка
  5. ДОПОВІДНА ЗАПИСКА
  6. Дружеская записка
  7. ЗАПИСКА КОМИССИИ ПРЕЗИДИУМА ЦК КПСС В ПРЕЗИДИУМ ЦК КПСС О РЕЗУЛЬТАТАХ РАБОТЫ ПО РАССЛЕДОВАНИЮ ПРИЧИН РЕПРЕССИЙ И ОБСТОЯТЕЛЬСТВ ПОЛИТИЧЕСКИХ ПРОЦЕССОВ 30-х ГОДОВ

Семинарские занятия тематически и проблемно соотнесены с лекционным курсом. Их цель – дополнить, конкретизировать знания, полученные студентами в рамках лекционного курса, и дать возможность их практического применения. На семинарских занятиях студенты анализируют текстовые источники по истории мировой культуры периода с начала XVI по конец XIX в., знакомятся с посвященными им научными исследованиями. Задача семинаров – помочь студентам овладеть навыками анализа культурологических источников широкого спектра (хроники, научные трактаты, художественная литература) с учетом их жанровых особенностей. Студенты учатся использовать различные исследовательские стратегии (выявление различных контекстов при анализе одного источника; рассмотрение разных аспектов одного явления или проблемы на основе анализа различных источников). По завершении курса студенты должны уметь правильно классифицировать источники и определять возможные и наиболее продуктивные методы их анализа.

 

Курс семинарских занятий направлен на формирование следующих компетенций:

· владение культурой мышления, способность к обобщению, анализу, восприятию информации, постановке цели и выбору путей её достижения (ОК–1);

· умение логически верно, аргументированно и ясно строить устную и письменную речь (ОК-2);

готовность к кооперации с коллегами, работе в коллективе (ОК-3)

· использование основных положений и методов социальных, гуманитарных и экономических наук при решении социальных и профессиональных задач, способность анализировать социально-значимые проблемы и процессы (ОК-9);

· владение теоретическими основами и методами культурологии, категориями и концепциями, связанными с изучением культурных форм, процессов, практик; способность применять культурологическое знание и критически использовать методы современной науки о культуре в профессиональной деятельности и социальной практике (ПК-1);

способность представлять освоенное знание, системные взаимосвязи внутри и между дисциплинами в контексте профессиональной культуры; готовность к участию в экспертно-консультационной работе (ПК-11);

 

2.Тематические разделы с указанием количества предусмотренных часов:

 

ТЕМА 1. ИЗМЕНЕНИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О МИРЕ И ЕВРОПЕ: ОТ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ К НОВОМУ ВРЕМЕНИ (2 ЧАСА)

 

Вопросы:

1. Изменение представлений о мире и способов репрезентации пространства в раннее Новое время

2. Меняющиеся границы Европы

3. Изменение представлений о европейской общности в эпоху Возрождения и раннего Нового времени

 

Источники:

Обязательные

1) Каталонский атлас 1375 г.

2) Карда мира Борджа 1458 г.

3) Альберто Кантино. Планисфера (1502)

4) Мартин Вальземюллер. Универсальная космография (1507)

5) Бернард Сильванус. Карта мира (1511)

6) Пьетро Коппо. Карта мира (1520)

7) Олаус Магнус. Морская карта (1539)

8) Пьер Десцелье. Планисфера (1546)

9) Себастьян Мюнстер. Европа-правительница (1570)

10) Абрахам Ортелий. Карта мира (1570)

11) Стасюлевич М.М. История Средних веков. т. 3 «Крестовые походы, 1096-1291». СПб.-М.: Полигон, 2001. – 592 с.

12) Монтень М. де. О каннибалах // Монтень М. де Опыты: пер. с фр.: в 3 кн. - М.: Изд-во АН СССР, 1960. - Т.1. С. 257-275.

 

Дополнительные:

1) Беат Лиебанский. Карта мира (VIII век)

2) Опицин де Канистрис. Антропоморфная ката Европы (1296-1300)

3) Херефордская карта 1300 г.

 

Литература

Обязательная

1) Кардини Ф. Европа и ислам: история непонимания. - СПб.: Alexandria, 2007. – 332 с.

2) Миттерауэр М. Историко-культурное формирование европейских границ // Россия и Европа: в поисках идентичности. Международный симпозиум. Москва, 9-11 декабря 1998. - М.: Вазахар, 2000. - С. 24-26.

3) Мюнклер Х. Европа как политическая идея // Неприкосновенный запас. - 2003. - № 4(30).

 

Дополнительная

1) Лучицкая С.И. Образ другого: мусульмане в хрониках крестовых походов. - СПб.: Алетейя, 2001. - 396 с.

2) Бартлетт Р. Становление Европы. Экспансия, колонизация, изменения в сфере культуры, 950-1350 гг. - М.: РОССПЭН, 2007. – 430 с.

 

 

ТЕМА 2. КАТОЛИЧЕСКАЯ И ПРОТЕСТАНТСКАЯ РЕЛИГИОЗНОСТЬ В XVI В. (2 часа)

 

Вопросы

1. Основные положения кальвинистской доктрины

2. Культурные проявления религиозности в протестантских странах

3. «Католический ренессанс» и новая католическая религиозность

4. Культурные следствия новых форм религиозности

 

Источники

1) Кальвин Ж. Наставление в христианской вере: в 3 т. - М.: РГГУ, 1997-1999. – Т.1 – 582 с.

2) Тереза Авильская. Книга Жизни // Адам и Ева. Альманах гендерной истории. №2. 2001. - С. 174-212; №3. 2002. - С. 231-251; №5. 2003. - С. 202-208; №6. 2003. - С. 215-221; №10. 2005. - С. 188-198; №12. 2006. - С. 313-318; №15. 2008. - С. 307-319.

3) Мелвилл Дж. История жизни //Память детства. Западноевропейские воспоминания о детстве от поздней Античности до раннего Нового времени (III-XVI вв.). – М.: Издательство УРАО, 2001. – С. 153-163.

 

Литература

Обязательная

1) Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. - Ивано-Франковск: Ист-Вью, 2002. - 350 с.

2) Зарецкий Ю.П. Автобиографическое "Я" от Августина до Аввакума: очерки истории самосознания европейского индивида. - М.: ИВИ, 2002. - 323 с.

Дополнительная

1) Шоню П. Цивилизация классической Европы. – Екатеринбург: У-Фактория; М.: АСТ, 2008. С. 462-519.

 

ТЕМА 3. «СПОРЫ О ЖЕНЩИНАХ» В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРЫ РАННЕГО НОВОГО ВРЕМЕНИ: КОЛЛОКВИУМ (2 часа)

 

Вопросы

1. Культурные, социальные и религиозные трансформации, способствовавшие трансформации гендерных ролей

2. Новые модели женского поведения

3. Гендерные конфликты раннего Нового времени

 

Источники

1) Свитнем Д. Обвинение распутным, ленивым, своевольным и непостоянным женщинам // Гендерные идеологии и социальные практики в Европе раннего Нового времени: сборник документов. – М.: ИВИ РАН, 2010. С. 113-116

2) Совернем Э. Эсфирь повесила Амана // Гендерные идеологии и социальные практики в Европе раннего Нового времени: сборник документов. – М.: ИВИ РАН, 2010. С. 117-121

3) Мор М. Право женщин // Гендерные идеологии и социальные практики в Европе раннего Нового времени: сборник документов. – М.: ИВИ РАН, 2010. С. 122-133

4) Дю Боск Ж. Достойная дама // Гендерные идеологии и социальные практики в Европе раннего Нового времени: сборник документов. – М.: ИВИ РАН, 2010. С. 164-173

5) Де Ла Барр П. О равенстве двух полов // Гендерные идеологии и социальные практики в Европе раннего Нового времени: сборник документов. – М.: ИВИ РАН, 2010. С. 133-163

6) Фенелон Ф. О воспитании девиц // Гендерная история Западной Европы: хрестоматия. Кн. VII. - М.: ИВИ РАН, 2008. С. 154-158.

Литература

Обязательная

1) История женщин на Западе: в 5 т. Т. III: Парадоксы эпохи Возрождения и Просвещения. – СПб.: Алетейя, 2008. – 560 с.

2) Репина Л.П. Женщины и мужчины в истории: Новая картина европейского прошлого. – М.: РОССПЭН, 2002. – С. 43-100.

3) Серегина А.Ю. «Смирение и покорность»: модели женского поведения в английском католическом сообществе XVI – начала XVII в. // Адам & Ева. Альманах гендерной истории. Вып. 12. М.: ИВИ РАН, 2006. С. 118-144.

4) Карначук Н.В. «Штаны и рюши», или что может рассказать символика костюма о гендерной напряженности в семье и социуме Англии конца XVI – начала XVII вв. // Адам & Ева. Альманах гендерной истории. Вып. 15. М.: ИВИ РАН, 2008. С. 159-184.

5) Элиас Н. О процессе цивилизации. Социогенетические и психогенетические исследования: в 2 тт. – М.: Университетская книга, 2001. Т. 1. С. 244-270 (Гл. 9. О трансформации взглядов на отношения между мужчиной и женщиной).

 

Дополнительная

1) Стогова А.В. «Умные женщины» во Франции второй половины XVII в.: Мадлен де Скюдери и проблемы идентичности // Адам & Ева. Альманах гендерной истории. Вып. 12. М.: ИВИ РАН, 2006. С. 171-218.

ТЕМА 4. ПРОБЛЕМА АВТОРСТВА В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРЫ XVI-XVII ВВ. (2 часа)

 

Вопросы

1. Книжная культура, книгопечатание в XVI-XVII вв.

2. Республика словесности и проблема авторства

3. Автор и государство в XVII в.

4. Формирование авторского права

 

Источники

1) Корнель П. Сид: Трагедия. - М.: Искусство, 1955. - 81 с.

2) Шаплен Ж. Обоснование правила двадцати четырех часов и опровержение возражений. Мнение Французской Академии по поводу трагикомедии "Сид" // Литературные манифесты западноевропейских классицистов. М., 1980. С. 265-298.

 

Литература

Обязательная

1) Фуко М. Что такое автор? // Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. - М.: Касталь, 1996. - С. 7-47.

2) Шартье Р. Письменная культура и общество. - М.: Новое издательство, 2006. – 272 с.

3) Козлова Н.П. Классицизм Пьера Корнеля // Корнель П. Пьесы. - М.: Московский рабочий, 1984. - С. 5-20.

4) Алябьева Л. Литературная профессия в Англии в XVI-XIX вв. М., 2004. С. 11-27,75-87.

Дополнительная литература

1) Книга в культуре Возрождения. М.: Наука, 2002 – 270 с.

 

ТЕМА 5. РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ СТРАСТЕЙ В КУЛЬТУРЕ XVII В. (2 часа)

 

Вопросы

1. Страсти и эмоции в контексте рационализма и классицизма

2. Проблема правдоподобия в репрезентации страстей

3. Страсти и эмоции в контексте частного и публичного

 

Источники

1) Декарт Р. Страсти души // Декарт Р. Сочинения в 2 т.- М.: Мысль, 1989. - Т. 1. С.481-572.

2) Гийераг. Португальские письма. - М.: Наука, 1973. - 285с.

3) Расин Ж. Федра // Расин Ж. Трагедии. – Новосибирск: Наука, 1977. С. 243-298.

 

Литература

Обязательная

1) Асмус В.Ф. Декарт. — М.: Высш. шк., 2006. — 335 с.

2) Свидерская М.И. Мир и человек в искусстве барокко. Структура художественного образа // Художественные модели мироздания. Взаимодействие искусств в истории мировой культуры. Книга 1. - М.: НИИ РАХ, 1997. - С. 149-174.

3) Михайлов А.Д. «Португальские письма и их автор» // Гийераг. Португальские письма. М.: Наука, 1973. С.223-260

4) Ярошевский М. История психологии от Античности до середины XX в.: Учебное пособие. - М.: Мысль, 1976. - 462 с.

 

Дополнительная

1) Неклюдова М.С. Искусство частной жизни. М.: О.Г.И., 2008. - Ч.1. С. 9-102.

2) Ямпольский М. Жест палача, оратора, актера // Ad marginem’93. - М.: Ад Маргинем пресс, 1994. - С. 21-67.

3) Виппер Ю.Б. Драматургия Расина // Творческие судьбы и история. О западноевропейских литературах XVI – первой половины XIX века. - М.: Художественная литература, 1990. – С. 183-194.

 

ТЕМА 6. «МЫСЛИ» БЛЕЗА ПАСКАЛЯ В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРЫ XVII В. (2 часа)

 

Задание

Самостоятельно сформулировать проблемы для рассмотрения.

 

Источники

Обязательные

1) Паскаль Б. Мысли / пер. с фр. Ю. А. Гинзбург. - М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1995. - 478с.

Дополнительные

1) Паскаль Б. Письма к провинциалу. - Киев: Port-Royal, 1997. - 589 с.

2) Ларошфуко Ф. де. Максимы. - СПб.: Амфора, 2000. - 285 с.

 

Литература

Обязательная

1) Стрельцова Г.Я. Паскаль и европейская культура. – М.: Республика, 1995. – 495 с.

2) Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: в 4-х т. СПб.: Петрополис, 1994-1997. - Т.3. (Разделы: Паскаль, Янсенизм и Пор-Рояль)

 

 

Дополнительная

1) Заиченко Г.А. Забота о «мыслящем тростнике». Перекличка эпох: Б. Паскаль и М. Хайдеггер// Заиченко Г.А. Сборник научных трудов (доклады, статьи, философские заметки). – Днепропетровск: Научное образование, 2001. -С. 85-93.

2) Тарасов Б.Н. Паскаль. - М.: Молодая гвардия, 2006. – 338 с.

 

ТЕМА 7. КАТЕГОРИЯ «ЕСТЕСТВЕННОГО» В КУЛЬТУРЕ XVIII ВЕКА (2 часа)

Вопросы

1. «Естественное состояние» в культуре Просвещении

2. Естественность удовольствия, «естественность» как непринужденность: гедонизм в художественной эстетике рококо

3. «Естественность» и сентиментализм

 

Источники

1) Локк Дж. Два трактата о правлении. // Локк Дж. Сочинения: В 3 т. - Т. 3. - М.: Мысль, 1988. С. 137-405.

2) Руссо Ж.-Ж. Эмиль, или О воспитании // Руссо Ж.-Ж. Избранные сочинения: в 3 т. - М.: Гослитиздат, 1961. Т. 1.

3) Живопись рококо

 

Литература

Обязательная

1) Соколов Б.М. Английская теория пейзажного парка в XVIII столетии и ее русская интерпретация. Ч. 1. // Искусствознание 1. 2004. С. 157-173.

2) Хейзинга Й. Рококо. Романтизм и сентиментализм. // Хейзинга Й. Homo ludens. М., 1992. С. 205-216.

3) Пахсарьян Н.Т. Искусство жить рокайльно // XVIII век: Искусство жить и жизнь искусства. Сборник научных работ. — М.: Экон-информ, 2004. - С. 205 - 216.

4) Дворцов А.Т. Ж.-Ж. Руссо. - М.: "Наука", 1980. - 120 с

5) Штраус Л. Естественное право и история. М.: Водолей, 2007. – 312 с.

 

Дополнительная

1) Даниэль С.М. Рококо: от Ватто до Фрагонара. - СПб.: Азбука-классика, 2007. – 330 с.

2) Михайлов А.Д. Два романа Кребийона-сына – ориентальные забавы рококо // Кребийон-сын. Шумовка, или Танзай и Неадарне. М.: Наука, 2006.

3) Асмус В. Ф. Жан Жак Руссо. М.: Знание, 1962.

 

ТЕМА 8. ПОНЯТИЕ КУЛЬТУРЫ В ЭПОХУ ПРОСВЕЩЕНИЯ (2 часа)

 

Вопросы

1. Культура ↔ природа

2. Многокультурность, толерантность и интерес к Другому

3. Культура и нация

4. Культура и история

 

Источники

1) Руссо Ж.-Ж. Рассуждение о науках и искусствах // Руссо Ж.-Ж. Сочинения. - Калининград: Янтарный сказ, 2001. - С. 7-34.

2) Вико Дж. Основания новой науки об общей природе наций. - М.: Рефл-бук: ИСА, 1994. - XXVII, 617 с.

3) Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. - М.: Наука, 1977. - С. 81-289, 426-457.

Литература

Обязательная

1) Кассирер Э. Философия Просвещения. - М.: РОССПЭН, 2004. - Гл. 5 «Завоевание исторического мира». С. 220-258.

2) Межуев В.М. Идея культуры: очерки по философии культуры. - М.: Прогресс-Традиция, 2004. – 408 с.

 

Дополнительная

1) Громов И.А., Стельмашук Г.В. Культура как предмет социально-философского познания. - Л.: ЛГУ, 1999. – 255 с.

 

ТЕМА 9. ДЖЕНТЛЬМЕН И АВАНТЮРИСТ: ДВЕ МОДЕЛИ ПОВЕДЕНИЯ ВЕКА ПРОСВЕЩЕНИЯ (2 часа)

 

Вопросы:

  1. Эпоха Просвещения и новые представления о человеке
  2. Джентльмен как модель поведения
  3. Авантюризм в контексте культуры Просвещения

 

Источники

Обязательные

1) Честерфилд Ф. Письма к сыну; Максимы; Характеры. - М.: Наука, 1978. - 327 с.

2) Казанова Д.Д. История моей жизни. - М.: Моск. рабочий, 1990. – 732 с.

 

Дополнительные

1) Локк Дж. Мысли о воспитании // Локк Дж. Сочинения в трех томах: Т. 3.- М.: Мысль, 1988.- С.407-614.

Литература

Обязательная

1) Строев А.Ф. Авантюристы Просвещения. — М.: Новое литературное обозрение, 1998.

2) Оссовская М. Рыцарь и буржуа: исследования по истории морали. – М.: Прогресс, 1987. – С. 127-156.

3) Рикуперати Дж. Человек Просвещения // Мир Просвещения. Исторический словарь. - М.: Памятники исторической мысли, 2003. - С. 15-29.

 

Дополнительная

1) Кожевникова С.Н. Английский джентльмен: Концепция лорда Честерфилда и традиция // Наука-ВУЗ-школа. 2006. №2. С. 75-78.

 

ТЕМА 10. ПРЕДРАССУДОК В КУЛЬТУРЕ XVIII ВЕКА (2 часа)

 

Вопросы

1. Предрассудок как заблуждение ума

2. Просвещение как борьба с предрассудками

3. Предрассудок как условность

Источники

1) Вольтер Ф.-М. Аруэ. Простодушный: достоверная повесть, извлеченная из рукописей отца Кенеля. - М.: Гослитиздат, 1956. - 78 с.

2) Гельвеций К. Об уме. - М.: Мир книги, 2006. - Рассуждение 1 (гл.1-4). С. 19-55.

3) Кант. И. Ответ на вопрос. Что такое Просвещение? // Кант И. Сочинения: в 6 т. – М.: Мысль, 1966. - Т. 6.- 1966. - С.25-36.

 

Литература

Обязательная

1) Пахсарьян Н. "Ирония судьбы" века Просвещения: "обновленная литература" или литература, демонстрирующая исчерпанность старого? // // Зарубежная литература второго тысячелетия. 1000-2000. - М.: Высшая школа, 2001. – С. 69 – 116.

2) Дарнтон Р. Философы постигают древо знаний: эпистемологическая стратегия «Энциклопедии» //Великое кошачье побоище и другие эпизоды из истории французской культуры. - М.: Новое литературное обозрение, 2002. - С. 224-249.

3) Хоркхаймер М., Адорно Т.В. Диалектика просвещения. Философские фрагменты. - М., СПб.: Медиум, Ювента, 1997. - С. 16-60

 

Дополнительная

1) Фуко М. Что такое Просвещение? // Вестник Московского университета. - Сер. 9. Филология. № 2. - М.: МГУ, 1999. - С. 132-149

2) Аверинцев С.С. Два рождения европейского рационализма и простейшие реальности литературы // Человек в системе наук. - М.: Наука, 1989, с. 332-342

 

ТЕМА 11. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ЕВРОПЕ И ЕВРОПЕЙЦАХ В ЭПОХУ ПРОСВЕЩЕНИЯ (2 часа)

 

Вопросы

1. Философия Просвещения и ее влияние на определение европейской общности

2. Англичанин, немец, француз… или европеец? Модели идентичности в культуре Просвещения.

 

Источники

1) Гердер И.Г. Идеи к философии истории человечества. - М.: Наука, 1977. – С. 426-608. Кн. 15-20.

2) Голдсмит О. Гражданин мира, или Письма китайского философа, проживающего в Лондоне, своим друзьям на Востоке. - М.: Наука, 1974. - 383 с.

 

Литература

Обязательная

1) Вульф Л. Изобретая Восточную Европу. Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения. - М.: НЛО, 2003. – 560 с.

2) Мюнклер Х. Европа как политическая идея // Неприкосновенный запас. - 2003. - № 4(30).

3) Спадолини Д. Европейская идея в период между просвещением и романтизмом. - СПб.: О-во "Данте Алигьери", 1993; Петербург - ХХI век. – 350 с.

 

Дополнительная

1) Фадеева Т.М. Единая Европа: идея и реальность. Концепции культурной идентичности. - М.: ИНИОН, 1997. – 47 с.

2) Чубарьян А.О. Европейская идея в истории. Проблемы войны и мира. - М.: Междунар. отношения, 1987. - 350 с.

 

ТЕМА 12. РЕПРЕЗЕНТАЦИИ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ В КОНТЕКСТЕ КУЛЬТУРЫ

1-Й ПОЛОВИНЫ XIX В.: КОЛЛОКВИУМ (2 часа)

 

Вопросы

1) Причины интереса к прошлому в культуре I половины XIX в.

2) Проблемы и идеалы общества I половины XIX века, отраженные в конструируемых образах Средневековья

3) В. Скотт – романтик или реалист? (Романтические и реалистические принципы в репрезентации средневековья)

 

Источники:

1) Скотт В. Пертская красавица, или Валентинов день. - М.: Правда, 1988. - 478

2) Скотт В. О «Замке Отранто» Уолпола // Фантастические повести. – Л.: Наука, 1967 – С. 241-243.

3) де Сталь Ж. О литературе рассмотренной в связи с общественными установлениями. - М.: Искусство, 1989. - 475 с.

4) Литературные манифесты западноевропейских романтиков. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1980. - 638 с.

5) Гюго В. Собор Парижской богоматери - Л.: Худож. лит., Ленингр. отд-ние, 1989. - 414 с.

6) Уолпол Г. Замок Отранто. - М.: Наука, 1967. - 292 с.

 

Литература

Обязательная

1) Апрыщенко В.Ю. «Обреченная нация» в поисках прошлого: В.Скотт и шотландская романтическая революция в историописании // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. – Вып. 21. – М.: УРСС, 2007. – С. 216-242.

2) Реставрация памятников архитектуры - Учеб.пособие для вузов/ С.С. Подъяпольский, Г.Б. Бессонов, Л.А. Беляев, Т.М. Постникова; Под общ.ред. С.С. Подъяпольского. 2-е изд. – М: Стройиздат, 2000. – 288 с.

 

Дополнительная

1) Панкова Е.А. « Новое средневековье» в эстетике немецкого романтизма // Вестник Воронежского ГУ. Серия: Филология. Журналистика. – 2005. – № 2 - С. 80-86.

 

ТЕМА 13. категория реальности в культуре xix в. (2 часа)

 

Вопросы

  1. Основные черты понятия «реальность» в культуре позитивизма
  2. Понятие реальности в литературе и способы ее репрезентации

 

Источники

1) Спенсер Г. Социальная статика: изложение социальных законов, обуславливающих счастье человечества. - М.: Издательство В. Врублевского, 1901. – 534 с.

2) Флобер Г. Воспитание чувств. - М.: Худож. лит., 1989. - 397 с

 

Литература

1) Ауэрбах Э. Мимезис. Изображение действительности в западноевропейской литературе. - СПб.: Университетская книга, 2000. – 510 с.

2) Нарский И.С. Очерки по истории позитивизма. - М.: Издательство МГУ, 1960.

 

ТЕМА 14. Викторианское общество и его критика в английской литературе xix в. (2 часа)

 

Вопросы

  1. Викторианство как феномен культуры
  2. Репрезентация викторианского общества в литературе
  3. Кризис и критика системы ценностей викторианского общества в произведениях О. Уайльда

Источники

1) Элиотт Дж. Мидлмарч: картины провинциальной жизни. - М.: Правда, 1988. – 750 с.

2) Уайльд О. Собрание сочинений: в 3 т. - М.: Терра, 2000-2000. – Т.2. «Идеальный муж», «Как важно быть серьезным».

 

Литература

Обязательная

1) Подборка материалов «Викторианская Англия: современный взгляд»: Новое литературное обозрение. 2004. №70.

2) Диттрич Т.В. Повседневная жизнь викторианской Англии. - М.: Молодая гвардия, 2007. - 381 с.

3) Елифёрова М. «Багира сказала…»: Гендер сказочных и мифологических персонажей англоязычной литературы в русских переводах // Вопросы литературы. 2009. №2.

4) Урнов М.В. На рубеже веков. Очерки английской литературы: Конец 19-го-начало XX-го века. — М., 1970.

 

Дополнительная

1) Акимова О.В. Этика и эстетика Оскара Уайльда: Учебное пособие. — СПб: Алетейя, 2008. — 192 с.

2) Вайнштейн О.Б. Денди: мода, литература, стиль жизни. - М.: Новое лит. обозрение, 2005. – С.453-478.

 

ТЕМА 14.

РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ ОСОБЕННОСТЕЙ И ПРОБЛЕМ КУЛЬТУРЫ II ПОЛОВИНЫ XIX В. В РОМАНЕ Э. ЗОЛЯ «ДАМСКОЕ СЧАСТЬЕ» (2 часа)

 

Задание

Самостоятельно определить, какие черты культуры II половины XIX века нашли отражение в романе Э. Золя «Дамское счастье» и каковы особенности их репрезентации.

 

Источники

1) Золя Э. Дамское счастье. - Калининград: Кн. изд-во, 1993. - 415 с.

 

Литература

Обязательная

1) Зелдин Т. Франция, 1848-1945. Честолюбие, любовь и политика. – Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2004. – 672 с.

2) Бодрийяр Ж. Общество потребления: его мифы и структуры. - М.: Культурная революция: Республика, 2006. - 268 с.

3) Бьюмонт М. Мир как универсальный магазин: утопия и политика потребления в конце XIX в. // Новое Литературное Обозрение. Независимый филологический журнал. - № 6(70). - 2004. - С. 142-158.

 

Дополнительная

1) Нарский И.С. Очерки по истории позитивизма. - М.: Изд-во Моск. ун-та, 1960. - 199 с.

 

ТЕМА 16. ОСОБЕННОСТИ И ПРОТИВОРЕЧИЯ ЕВРОПЕЙСКОЙ ИДЕИ В XIX- НАЧАЛЕ XX ВВ. ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ: КОЛЛОКВИУМ (2 часа)

 

Вопросы:

1.Европейская идея в XIX в.

 

Источники

1) Сатирические карты Европы 1854, 1870, 1875, 1882, 1887, 1899, 1900, 1914 гг.

 

 

Литература

Обязательная

1) Борко Ю.А. От европейской идеи к единой Европе. - М.: Деловая литература, 2003. – 464 с.

2) Фадеева Т.М. Единая Европа: идея и реальность. Концепции культурной идентичности. - М.: ИНИОН, 1997. – 47 с.

3) Майер Г. Европейская культура: фантом или реальность? // Вестник Европы. - 2004. - № 12.

4) Саид Э.В. Ориентализм: западные концепции Востока. - СПб.: Рус. мiръ, 2006. - 636 с.

5) Чубарьян А.О. Европейская идея в истории. Проблемы войны и мира. - М.: Междунар. отношения, 1987. - 350 с.

 

Дополнительная

1) Борхардт К.-Д. Европейская интеграция. Происхождение и развитие Европейского Союза. - М.: [б. и.], 1996. – 106 с.

2) Фуше М. Европейская республика: Исторические и географические контуры. — М.: Международные отношения, 1999. – 168 с.

 


Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Примерная тематика курсовых проектов (работ) и рефератов| История мировой культуры в новейшее время

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.053 сек.)