Читайте также:
|
|
Еврипид (ок. 480 г.-406г. до н.э.), один из величайших драматургов, был младшим современником Эсхила и Софокла. Он родился на острове Саламине. Биографические данные о Еврипиде скудны и противоречивы. Аристофан в своей комедии "Женщины на празднике Фесмосфорий" говорит, что мать Еврипида была торговкой зеленью, позднейший же биограф Филохор отрицает это. Несомненно, что семья Еврипида имела средства и поэтому великий трагик смог получить хорошее образование: учился он у философа Анаксагора и софиста Протагора, об этом говорит римский писатель Авл Геллий ("Аттические ночи"). В 408 г. Еврипид по приглашению царя Архелая переехал в Македонию, где и умер.
Самый необычный автор. Не пользовался популярностью при жизни. В состязаниях трагиков редко одерживал победы (8 шт.) Еврипид намного опередил свое время. Перевернул зрительское сознание той эпохи. Белинский окрестил Еврипида первым романтическим поэтом в истории литературы.
Еврипида интересовал мир чувств его героев. В его трагедиях, в отличии от работ предшественников, внешний конфликт уступает место внутреннему.
1)ориентация на чувства героев, эмоции, внутренний мир.
2)Внешнего действия нет, оно сведено к минимуму, очень мало событий.
3)В качестве главных лиц привлекал женщин, а не мужчин. Героинь, а не героев. Еврипид считал, что женщины более эмоциональны, чем мужчины, и героини в плане исследования чувств более интересны зрителям, чем герой.
4)Чтобы обострить психологический конфликт, психологическую проблему, описывает спорные с точки зрения морали действия героинь. Заставляет совершать неэтичные поступки. Героиня Медеи убивает сыновей, Федра из Ипполита виновна в смерти пасынка.
5)Еврипида интересуют не столько действия героинь, сколько мотивация поступков. Желание понять и возможно оправдать поведение героинь.
6) ни в Медее, ни в Ипполите – нигде не формулирует мораль трагедии. Максимально объективен в изображении той или иной ситуации..
Два технических новшества:
1)Упразднил партию хора, передав его роль персонажам второстепенным. Та ведущая роль, которую изначально играл хор, практически сведена на нет.
2)особым образом вводит в трагедию изображение богов(точнее, богинь). Технический прием – сугубо технический прием. Когда действие заходит в тупик – погибает кто-то из главных героев и надо закончить историю, Еврипид приводит бога из машины. Поскольку боги живут на небесах – надо, чтобы они спускались сверху. Еврипид придумал конструкцию из корзины и лебедки. Второе значение – неожиданность.
Новаторство в трагедиях – заставляет героинь отступать от общепринятых норм.
Дата добавления: 2015-11-16; просмотров: 113 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Тема рока в «Царе Эдипе» Софокла | | | Женские образы в трагедиях Еврипида. |