Читайте также: |
|
Здравствуйте, господа пациенты нашей логопедической клиники! Сегодняшняя беседа посвящена элементарной гигиене газетной речи. Точнее, всей полости рта, поскольку здоровье языка теснейшим образом связано с состоянием десен, зубов, гортани и мягкого нёба. Кариес, ангина, гнойные пробки в кавернах миндалин, гниющие остатки пищи создают благоприятную среду для опасных болезнетворных микробов, способных сделать вашу речь и даже само дыхание пренеприятнейшим испытанием для собеседника. При этом исторгаемых вами зловоний вы сами можете и не чувствовать, продолжая пребывать в уверенности, что вы по-прежнему такой же победительный оратор и полемист, как всегда. Так что, я настоятельно всем рекомендую не забывать хотя бы регулярно чистить зубы и полоскать рот, пока не стали собеседники ваши воротить носы и отходить подальше.
ЯЗЫК ПОКАЗЫВАЕТ ГАЗЕТА «ДУЭЛЬ» №44 ЗА 31.10.06
Аз БУКИН
В словосочетании «членораздельная речь» мне всегда чудилось что-то зверское, членовредительское, родственное разделке мясной туши. Я, конечно, понимал, что это — моя сугубо личная фобия и втайне стыдился, подозревая, что такое восприятие нормального, общепринятого термина можно расценить как не вполне здоровое. Ведь именно членораздельной речью, то есть такой, которая, в отличие от звуковых сигналов, издаваемых зверьем, разделена на фонемы, морфемы, слова и прочие значимые элементы, отражающие всё разнообразие объективного мира, человек выделяется из природной тотальности. Чтение сорок четвертого номера газеты «Дуэль» заставило меня, однако, в этом несколько усомниться.
Нет, нет, я вовсе не хочу сказать, будто номер сплошь ревет медведем, хотя и то правда, что местами стиль данного печатного органа опасно близок к непечатному. Тем не менее не могу не отдать редакции должного: эпатировать читателя, иногда довольно весело, она умеет. Добрую половину восьмой полосы занимает подборка «Милиция пишет». Составители этого собрания курьезных извлечений из донесений и протоколов работали в интернете и, судя по стилю, цитировали подлинные документы: такое нарочно не придумаешь.
«Причиной ДТП стала вые…ина на дороге».
«Жалобы на головную боль в заднем проходе».
«У дома №7 произошло убийство. Пострадавших нет».
«Гражданин Сидоров отправлял эстетические надобности в неустановленном месте».
«Она мне брызнула в лицо слезоточивым газом из баллончика. И вот я ее насилую, а сам плачу и плачу».
«Подозреваемый ох…ярил (зачеркнуто) ох…ячил пострадавшего палкой по спине».
«Гражданин Н. нанес визит гражданину М. Тот не стерпел и нанес ответный визит».
«Причиной аварии явился раскрытый хохотальник водителя Клыкова в сторону развратной особы».
«Геворкян ворвался в женское общежитие и хватался за неположенные места, которые сопротивлялись».
«Сопровождая свои действия угрозами, причинил потерпевшему телесные повреждения, не повлекшие за собой кратковременного здоровья».
«Двое неизвестных ворвались в квартиру Сидоровых. Заперев хозяйку в ванной, неизвестные распили с хозяином бутылку водки»…
Милиция пишет… Незадачливые авторы сами не подозревают, сколько подчас заключено в их писаниях горького юмора. Среди нашего брата журналиста таких юмористов поневоле, думается, нет. При всей нашей малограмотности мы все-таки, надо полагать, чуток образованнее. Сходные с милицейскими речения авторов «Дуэли» вряд ли продиктованы святой простотой невежества, скорее, сознательным расчетом.
«По повелению едросической власти должно происходить сладостное слияние всадника и лошади, вора и обворованного, хозяина и раба, едросского электората со своими избранниками».
«Смачно плюнув в свое историческое прошлое, бывшие коммунисты цинично надругались над слабоумным едросическим электоратом».
«4 ноября едросическая власть дает возможность своему едросическому электорату <...> «слиться в экстазе» …».
Автор опубликованной на первой полосе статьи «Пустой день» Николай Вельга повторен, как эхом, на восьмой, милицейской:
«Смерть от поноса лошади (это в смысле лошадь понесла)» (так в газете. — А.Б.).
«Установлено, что вашу собаку марки «пудель» угнала бродячая стая собак».
«По дороге на двухколесном мотоцикле ехали трое пьяных. На мой приказ остановиться водитель крикнул: «Четвертого не берем!»…».
«Уголовное дело по факту кражи барана из хозяйства Уткиной прекратить. Баран вернулся домой».
Такие вот слияния в экстазе, воры и обворованные, лошади и всадники. Для «Дуэли», как и для милицейских шедевров, характерно близкое соседство грубой и смачной псевдонародной лексики с полуграмотным протокольным стилем.
«Целью Закона является предоставление народу Российской Федерации возможности поощрить и наказать Президента и членов Федерального Собрания и тем заставить их обеспечить народу конституционную защиту и улучшение жизни».
Не подумайте, что это пародия. От имени некой Армии Воли Народа (АВН) газета на полном серьезе предлагает вниманию читателя законопроект «О суде народа России над Президентом и членами Федерального Собрания Российской Федерации», согласно которому ухудшение жизни народа считается преступлением, а улучшение — подвигом власть имущего лица. Преступление карается смертной казнью и не имеет срока давности, преступники не подлежат амнистии или помилованию. За референдум о принятии этого закона АВН обещает собрать два миллиона голосов.
Понятно, что это — всего лишь пропагандистский прием. Такого закона, ясное дело, никто никогда не примет. И всё же… Какие зверские чувства внушает газета читателям! Каким официозным языком!
Канцеляритом может быть выражена и вполне здравая мысль. Но когда на канцелярите бредит гороховый шут от политики, в животе становится тоскливо, как от царапания железом по стеклу. «Целью является предоставление возможности обеспечить…» И тут же — классово родственная маргинальная лексика. В одном только сорок четвертом номере шестерят-мельтешат таковые слова (на первых пяти полосах, дальше затошнило):
«Плевок в Конституцию», «плевок в будущее», «историко-архивный понос», «лживый понос», «киношно-михалковская шваль», «правящая просионистская синагога от культуры», «рыпнулся», «недоумки», «менты», «сгноим заживо», «собачья шестерка», «запущенные формы парламентского кретинизма», «общага», «полоумный лидер», «дерьмократия», «на халяву», «облом», «чистить физиономии», «отрыжка демократии», «дебил», «недоносок», «чучело», «монастырская кодла»…
Но даже если от текста и не разит, как из подворотни, куда всякий заходит по малой нужде, заряд отрицательной, злобной энергии чувствительно бьет по темечку. Некая дама отвечает на статью «гражданина Широкорада А.Б.»:
«Судя по содержанию его статьи, посвященную (вместо «посвященнОЙ». — А.Б.) женщинам-киллерам, убивающим несчастных мужей утюгами, <...> гражданин Широкорад или не может как мужчина, или ведет себя по-хамски по отношению к противоположному полу… <...> А не тот ли это А.Б.Широкорад, что наводнил Россию книжками о военной истории явно выраженной антисоветской направленности? Где с каждой страницы кричит о том, как плохо жилось во времена СССР, и намекает на то, как хорошо живется сегодня? <...> У меня в холодильнике мышь повесилась, а он призывает бить женщин. <...> Если этот гражданин мне когда-нибудь встретится, буду бить его долго и нудно. Вначале буду бить включенным электроутюгом с глушителем (китайского производства по причине моей бедности), а затем буду добивать ногами».
Тут мне почему-то вспомнился липкий от крови оцинкованный пол милицейского «воронка», в котором меня однажды, арестовав по ошибке, везли в отделение. Хоть лупили тут кого-то другого, было очень даже не по себе. Стиль, язык — как интерьер, как обонятельные и зрительные впечатления — бьют по психике не слабее резиновой дубинки. Милицейские протоколы пишутся даже мягче, вежливей, печатней, чем статьи в «Дуэли». Сравните. Вот из подборки курьезных цитат:
«Соседка нанесла один побой по лицу».
«Со слов освидетельствуемой, при падении ударилась головой о землю. Заключение: ушиб мягких тканей левой ягодицы».
А вот из статьи на четвертой полосе, наверху справа (второй абзац последней колонки):
«Надо смирить гордыню и признать, что простояли кверху жопой и отдали и власть, и промышленность…».
Милиционеры во всяком случае, в отличие от автора газеты, не сулят побиваемому после экзекуции скормить дохлую мышь, повесившуюся в холодильнике. Они упоминают бедное животное лишь в качестве вещественного доказательства:
«В колбасе частного приготовления обнаружены фрагменты мышки в форме хвоста».
Всё это, однако, цветочки. Ягодки на полосах созревают, когда газета касается национального вопроса. Милиционеры и тут дают журналистам урок лояльности. Они, оказывается, могут отличить этническую принадлежность потерпевшего не только по лицу, но и по телосложению, причем без тени ксенофобии, отдавая должное стройности фигуры:
«На кровати лежало тело потерпевшего — по национальности русский, судя по запаху спиртного перегара — хмельной, нос у него расквашен и похож на древнегреческий, фигура среднеазиатская, так как у него широкие плечи и узкий таз».
Не очень грамотно, зато спокойно, без шовинизма. Интересно, как бы вел себя в роли участкового некто Б.Никаш, подписавшийся под статьей «Проституция и наше бессилие». Образчики его стиля заслуживают того, чтобы привести их во всей черносотенной красе:
«После краха СССР и прихода к власти «демократов» евреев наступила пора вольготности и простора для проституток. <...> И вот в сентябре 2006 года евреи, пребывающие в больших чинах, возжелали реализацию похотей узаконить… <...> Не остался в стороне и мэр Воркуты Игорь Шпектор… Такого мэра (в отличие от некоторых других) президент РФ Путин в отставку не отправил. Такому мэру… в самый раз быть в Кремле, наводненном его соплеменниками. Ведь бывший министр культуры еврей Швыдкой Михаил Ефимович намного раньше предлагал то же самое…<...>…В Петербурге возникла напряженность в связи с выпуском в продажу видеофильма «Школьница-2». <...> Будем ли сомневаться в том, что это дело рук евреев? <...> В Санкт-Петербурге губернаторствует еврейка Матвиенко Валентина. <...> Говорю шпекторы, подразумеваю — Путин, говорю Путин — подразумеваю шпекторов, швыдких, кириенок, клебановых, матвиенок и всяких там грефов, кудриных, христенок и берл лазаров…».
Когда-то, во времена любимой редакцией «Дуэли» советской власти газеты рисовали карикатуры на американского сенатора Форрестола. Он столь маниакально бредил красной угрозой, что попал в сумасшедший дом. Не дай-то Бог такой участи нашему коллеге, страдающему антисемитизмом в не менее острой форме, чем та, в которой преследовал печально известного заокеанского ястреба патологический антикоммунизм.
Благородное слово ДУЭЛЬ редакция грубо опошляет. Это, право же, очень обидно. Нехорошо. Непростительно! Дуэльный кодекс был основан на высоком чувстве чести. Сам смертельный поединок необходим был для того, чтобы поруганную честь восстановить. Оскорблять противника после картеля — короткого достойного вызова — считалось отвратительной низостью, которая каралась моральным остракизмом — всеобщим презрением света. Особенно презираемы были вульгарные хлыщи, прибегавшие для щекотания своего благородного врага к «низким» ругательствам, заимствованным из площадной лексики. В хорошем обществе их просто не принимали, не считая равными себе, а стало быть и вызова на дуэль не удостаивали. В лучшем (для них) случае, отделывали тростью. Редакция газеты повела себя, как торжествующий хам, растоптав традицию рваными кедами, испачканными на ближней помойке, где роются бомжи и валяются использованные женские прокладки.
Но самое вредоносное всё-таки в ином. В стиле газеты «Дуэль», на ее языке по-настоящему серьезный спор, пусть даже не на живот, а на смерть, но с весомыми, содержательными аргументами — невозможен. А как он необходим всем нам! Истинное, не парадное единство общества, раздираемого противоречиями, достижимо только через такую — сколь угодно резкую, но открытую, честную дискуссию. Через битву умов, а не зубов и когтей. Тем более тухлых яиц. Иначе мы можем деградировать от членораздельной речи назад, к звериным междометиям. Как сказано в милицейском протоколе:
«Произведен следственный эксперимент с похищенной коровой, выясняющий, не откликается ли корова на кличку Машка. На слово Машка корова ответила: му-му».
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 57 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Гражданин мира, или письма китайского философа, проживающего в Лондоне, своим друзьям на востоке | | | Механизм реализации программы |