Читайте также:
|
(в качестве ПРЕДИСЛОВИЯ к разделу «Душа»)
Два исследователя и один испытуемый.
Один исследователь беседует с испытуемым на тему природы мыслей на примере осуждения ближнего.
Второй исследователь находится рядом и «валяет дурака»: листает книгу громко, ходит по комнате, общается по телефону в полголоса, размахивая руками, стоит задумчиво и вертит стулом на одной ножке и т.д. то есть делает «за кадровые» отвлекающие движения, которые призваны (имели цель) спровоцировать возникновение у испытуемого мысли осуждения в адрес второго исследователя.
При этом испытуемый знал об этом - об указанной провоцирующей цели второго исследователя.
В результате у испытуемого возникал управляемый когнитивный диссонанс - познавательное разногласие - испытуемый по привычной уже схеме осуждения ощущал появление мыслей осуждения (!!!) при этом он знал, что это осуждаемое поведение неслучайное, и вызвано не «полоротостью» и дурным нравом второго исследователя. Этот диссонанс позволил испытуемому с удивлением для себя обнаружить появление мыслей осуждения, возникающих по привычной схеме, при этом он осознавал что на самом деле так мыслить не собирался (так как знал провоцирующую природу поведения второго исследователя) и мысль не его, но от его имени возникала в его голове и пыталась «накрутить» на себя ещё больше иных сопутствующих мыслей: раздражения, гнева и т.п. по мере того как второй исследователь продолжал «ломать комедию».
В итоге испытуемый все же попросил второго исследователя перестать вести себя провоцирующее, так как начал отчётливо ощущать, что мысль осуждения и сопутствующие мысли все активнее начинают врастать в его контекст познания, вызывая аффективные реакции в организме (желание угомонить второго исследователя при помощи силы) и даже знание целей не могло уже контролировать его сознание, при этом восприятие информации от первого исследователя прекратилось полностью.
Этот эксперимент при желании может провести любой и с удивлением обнаружит у себя появление «привычных» мыслей, которые он на самом деле не продуцировал.
Эксперимент может помочь совершенно по иному посмотреть на природу мыслей, конфликтов, «ничем не обусловленных» аффективных процессов, а также на роль информационного шума, который казалось бы совершенно безобиден.
ДУША
Душа – элемент сущности человека, который принимает решение по организации жизни:
- выбор цели, осмысливающей жизнь;
- оценка средств реализации цели;
- выбор вариантов поведения;
- выбор источников информации.
Духовность – определение приоритетности мыслей и их выбор, воспринимаемых через дух, так и рождающихся в духе человека; построение на основе такого выбора своего поведения.
Мораль – восприятие и осмысление выбранных мыслей, придание им значения, включение их в контекст познания.
Истинная нравственность (нрав, с греч. - привычка) – внешнее проявление морали.
Ложная нравственность – ожидаемое
|
соответствие нормам общества без
внутреннего их восприятия и осмысления,
в том числе вынужденное соответствие нормам
|
|
 |  |  |
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 68 | Нарушение авторских прав