Читайте также: |
|
Хотя характеристике Возрождения посвящена огромная литература и кажется, что
проблема эта освещена исчерпывающим образом, такой авторитетный исследователь, как Л. М.
Баткин, мог сказать пару десятков лет тому назад: мы знаем сейчас о Возрождении бесконечно
больше, чем знала наука во времена Я. Буркхардта и Ж. Мишле, но единственное, что они
знали, а мы не знаем — это что такое Возрождение. Вряд ли с тех пор положение
существенно изменилось — разногласия в трактовке этой эпохи сохраняются по сей день.
Думаю, объясняется это (в данной познавательной ситуации и во многих аналогичных в других
областях гуманитарного знания) развернувшимся в XIX-XX веках стремительным прогрессом
аналитического погружения науки в глубины изучаемых явлений, следствием которого был
лавинообразный рост информации об элементах исследуемых систем с его оборотной
стороной — утратой исходного, часто интуитивного, понимания целостности данных систем.
В наше время методология системных исследований позволяет преодолевать хаос
накопившихся конкретных знаний об изучаемом системном явлении, раскрывая его структуру
— способ организации составляющих его элементов. В предыдущей, вводной к данному
разделу курса, лекции решение этого вопроса было в общей форме изложено, и сейчас остается
рассмотреть его более конкретно. Поскольку же ряд существенных аспектов проблемы
Возрождения оказался в последние десятилетия остро дискуссионным — об этом
свидетельствует хотя бы вышедшая в 2000 году книга Г. Ю. Любарского «Морфология
истории», — следует начать именно с них.
Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 95 | Нарушение авторских прав