И народы Европы

В верхнем палеолите(V-1Vтыс. до н.э.) началось переселение степных племен с Древнего Турана (территоря Казахстана) на восток, юг и запад. О продвижении племен в западном направлении свидетельствуют идентичность материальной культуры, пищерных рисунков, встречавшихся в разных регионах. Переселение тюрков установлено раскопками в Южном Урале (Каповая пещера), на юге Франции (стоянка Ла Мадлен, пещеры Фон де Гом, Ласко) и на севере Испании (Альтамир). О переселении с Древнего Турана подтверждает исследователь Каповой пещеры О.Н.Бадер, другие исследоватили, в том числе Дж. Мелларт, В.С.Модин. Исследователь А.С.Григорьев также утверждают, что с верхнего палеолита расселялся только прототюркский народ в восточном, южном и западном направлениях и распространял свою культуру. Это доказывают многочисленные археологические раскопки культурных слоев. В мезолите в Древнем Туране люди первыми начали заниматься одомашниванием животных и земледелием (Атбасарская культура). На Алтае зародился центр мировой духовной жизни. Отсюда растекались тюркские племена на своих лошадях-скакунах по странам света. Христос якобы говорил «о неминуемом приходе всадников – посланцев Божьих», что отражено в книге христиан Апокалипсисе. По словам М.Аджи, «только с Алтая могло появиться конное войско и духовенство, служащее единому Богу Небесному. Сказание «Акташ» повествует о легендарном хане Акташе, который первым из тюрков вышел к Итилю (Волге) и подчинил себе все земли от Итиля до Кавказа. На гербе алтайцев впервые изображался двуглавый орел (символ светской и духовной власти), который находили археологи при раскопках тюркских поселений. Возможно, кочевники-алтайцы с этим гербом пришли в Византию, затем герб попал на Русь. В древности тюрки имели колокола, их находили при раскопках. О их изготовлении было известно за несколько веков раньше, чем они появились в Европе. В эпоху раннего Средневековья появление календаря с 12-месячным циклом ознаменовало собой приход и утверждение на Западе тюркской культуры и религии. На основе тюркской веры в единобожье Тенгри на Западе образовалась христианская религия единого бога, заменившая язычество. С древнейших времен территорию Европы населяли господствующие тюркские племена: скифы, эллины, кеты, кемерийцы, позже сарматы, гуны, затем жужане (авары), аланы, новые тюрки, хазары (бродники), огузы (торки), канлы (печенеги), кыпчаки (половцы) и наконец так называемые татаро-монголы, а точнее, казакские племена Улуса Джучи-хана. Похоже, европейцы и есть западные тюрки, которые со своими именами появились с Востока, из Азии. Великие предводители вывели часть степняков на Запад Азии, в так называемую Европу, или Запад. С недавнего времени в обиход вошло новое название «Евразия». С тюрков начинается история у многих европейских народов. До сих пор сохранились некоторые тюркские географические названия на картах всей Европы. Ранее VІІІ-ІІІ в. до н.э. в Европе господствовали скифы, эллины, кемерийцы и другие. В ІІІ-ІІ вв. до н.э. и в нашей эре господствовали сарматы. В ІV-V вв. господство перешло к гуннам и их потомкам.

Перед тюркскими племенами, их ханами и каганами склонялись правители Византии и Рима и других государств. Великий Аттила (его называли «божьим бичом») покорил всю Европу. Население Улуса Бургунд пришло в Европу с отрогов Байкальского хребта, возможно, вместе с Атиллой. Бургундским королем некогда был Гуннар (нар – верблюд-вожак*), его брата звали Хегни (кекті-мстительный*). Возможно, раньше Атиллы пришли в Европу (Испанию) Аргуны, имеется множество названий, связанных со словом «аргун». Название реки Аргунь фигурирует на востоке в Прибайкелье на Кавказе и на западе Европы. Это покзывает переселение племен аргунов. Великая степь просматривается и в Англии. Англо-саксонские походы в V-VІ вв. возглавляли тюрки (саки или саксы). Вероятно, с саками в походе участвовали и племена русы, часть которых осталась на Скандинавах. Возможно, затем русы из Скандинавии вернулись как русы-варяги на свою родину в Новгород и Киев во главе с братьями – Рюриковичами. Саксы на севере построили г. Кент (крепость*), затем возникло королевство Кент. Позже воздвигли г. Кале (кала – город*). По словам Аджи «первоначальное название Англии «Ингленд» имеет тюркский корень «ингл» (добыча). Жителей называли арианами, это те, которые соблюдали восточные (тюркские) религиозные обряды. Первый аббат носил тюрское имя Айдан (светлый, имя распространенное у казахов*).

Историки Прииск и Иордан тюрков порой называли христианами, вероятно, по их символу-кресту, обозначенному на знаменах, а некоторые тюркские племена называли гетами или готами. По описанию Византийского историка Прииска жители Алтая и Хакасии в V в. относились к европеоидному типу, чуть скуластые, рыжевато-белокурые, голубоглазые. Сами гунны в основном были светлыми. Он отметил также рыжую бороду Атиллы. Часть тюркских племен вошла в состав нового обьединения под названием «славян»(болгары, чехи, поляки, словены, анты, поляне, торки и др.). Многие скифские и гунские (тюркские) степняки перемешались с родственными эллинами и этрусками и стали называться греками и итальянцами. Многочисленные археологические раскопки обнаружили в основном древнетюркскую письменность в виде клинописей и рун. Древнетюркские руны были обнаружены на территории Восточной Франции, в бывшем Бургундском королевстве, Румынии и Украине. Руны, зафиксированные на бумаге, приходятся как раз на V век при царствовании Атиллы, хотя древнетюркская письменность в рунах зафиксирована более 2,5 тыс. лет назад.

После распада Гуннской державы образовались новые господствующие тюркские державы: Аварская (их потомки дагестанцы) на территории от Адриатического моря до Днепра, Хазарская от Днепра до Аральского моря и Западных тюркских племен к востоку от Аральского моря. Дети Атиллы, разделив земли, властвовали в Европе свыше 90 лет, возглавляя раздробленные государства. Одоакр около 10 лет возглавлял Римскую империю. Последующие потомки свыше 200 лет создавали улусы, каганаты, королевства и княжества с тюркскими названиями типа: Бургундия, Фракия, Хунгрия, Болгария, Алимания, Чехия, Бельгия и другие. Тюркская культура Степи с ее поселениями, городами, станицами и дорожными станциями во ІІ-V вв. доминировала от Байкала до Альп. Появились обьединенные германцы, состоящие из тех же тюркских племен. Они занимали территорию от Рейна до Дона. В число германцев входили: геты (готы), кельты, скифы, сарматы, анты и другие. Ф.Исповедник (VІІІ-ІХ в.) не делил и не различал готов, скифов, гуннов, называл их всех тюрками. Агафий считал гуннов и бургундов одним родом, а Прокофий называл бургундов германцами. Очевидно, все они на тот период имели этнически единые корни и говорили на тюркском языке. Древние тюркские племена бесследно не исчезли, они ассимилировались, появились племена-потомки с новыми названиями. По некоторым источникам, язык тюрков был понятен баварцам, австрийцам, саксонцам, англичанам. Он был родным для сербов, хорватов, болгар, украинцев, венгров и чехов...

Известно, что документы бургундов или лангобардов написаны тюркским письмом. Они выставлены в музеях Франции и Италии как экспонаты Средневековья.

В Европе сохранились многочисленные названия местностей, гор, рек, городов с тюркской основой. Правда, этнические названия искажены и почти неузнаваемы. Традиция тюрков-кочевников давать точные по смыслу названия, которые можно определить по корню или смыслу.

Марко Поло (итальянский негоциант) Каспийское море называл Бакинским, где стоял город Баку (бақ– удача, счастье*). Волга в тот период называлась Итиль. Итиль, похоже, связана с именем Атилла. Сама Волга звучит как тюркское Булга, очевидно, происходит по названию племени «булгар». Марко Поло всю территорию от Босфора до Ханбалыка (Пекина) именовал Татарией (возможно, отсюда всех тюрков в России и Европе стали называть татарами). Азов (Азу-коренной*) с ХІ века был крепостью кыпчаков. Порой сами европейцы затрудняются осмыслить значение существующих у них имен и названий, ибо не владеют не только древнетюркским языком, но не знают язык нынешних потомков тюркских племен. К примеру, попытаюсь перевести Европейские названия на тюркский с казахским диалектом и смыслом: Судак (су дақ– водное пятно*), Истра (вариант, істер-дела*), Ока (оқа-галун*), Дон (дөң-возвышенность*), г. Бильбао (бел бау-поясной ремень*), Генуя (кең уй-просторный дом*). Древними жителями государства Куртобе (Кордова, құр-тетерев, төбе-гора*) и Тартоса (тар-узкая, төс-грудь, похожие артос-честная грудь, партос(бартос)-есть грудь, арамис-неугодное дело*) были аргелы (арғы – дальний, ел – племя*) и аргыжеры (арғы-дальняя, жер-земля*), возможно, отсюда происходит адаптированный Алжир.

Все названия у тюрков имеют определенный смысл и значение, о которых сами европейцы, дав им новые диалекты, могут не знать или переводить по своему усмотрению. К примеру, наименование Эцельские Альпы («алп»-по тюркски «суровый», «алып» – по-казахски великан) утвердилось при жизни Атиллы (германцы Атиллу звали Этцель). По смыслу означает «суровый или великий Атилла». В Европе повторились тюркское название гор Балканы (по-тюркски горы, поросшие лесом), горы Балкан существует в Центральном Казахстане, жили там аргуны, часть которых, очевидно, поселилась на Балканах в Европе.

Первоначально Балканский полуостров, по предположению С. Лесного, заселяли 4 группы племен: «эллинская» (эллины), она охватывала Пелопонес и побережье Эгейского моря; «фракийская» (геты, македонцы), она занимала восточную часть; «илирийская» (албанцы), она охватывала западную часть полуострова; «славянская», она занимала северную часть полуострова, полосу вдоль Дуная до Черного моря. Думается, следовало бы вместо «славянской» выделить группу «древнерусов» или «скифскую», поскольку в тот период о «славянах» в истории не упоминалось. Название «славяне» появилось с образованием государства Болгарии. К ХІІ в. работорговля в Европе уничтожила и разбросала многие так называемые «славянские» племена, исчезли почти полностью названия: вятичи, венеды, поляне, древляне и другие. Вполне вероятно, они слились с русами. По словам М.Аджи, нынче о своих тюркских корнях узнают болгары, сербы, хорваты, чехи, венгры, австрийцы, баварцы, саксонцы, жители Северной Италии, Германии, Испании, Швейцарии, Восточной Франции, Англии, Северной Европы и даже переселенцы Америки и Австралии. Их предки когда-то считались великолепными всадниками и говорили на тюркском языке. К примеру, Тулузу римские власти в V в. объявили варварским королевством, здесь жили тюрки. Основатель Франции Карл Великий – из тюркского рода балтов, при жизни носил тюркское имя Чарла-маг, что означает «зови славу» или «господствуй». Карла смелого, мятежного герцога Бургундии звали Темир (железо). Слова «карл», предположительно, просходит от слова «кара» – темный, огроный, великий. Многие тюркские названия местностей и городов России звучат в русской лексике, но сохранили тюркские корни. Например, напротив Кремля имеется местность Балчук (балшық – грязь*). Были построены города с названиями Орел (ор-овраг, ел-племя*), Брянск (биринчи-первый), Симбирск (симбир – одинокая могила), Кашира (каш-бегущий, ир-муж*), Коломна (кол-рука), Калуга (калу-остаться), Воронеж (Бурунинеж-издавна*), Курган (укрепление) и многие другие. Киев и многие древнерусские города заложены тюрками в ІV-V вв. задолго до появления Киевской Руси. Не исключено, что рядом со скифами проживали племена русы (орусы, орыс так их именуют ныне казахи, так, возможно, именовали их и скифы). Они совместно со скифами или отдельно возводили города.

Тюркские племена гуннов по численности не уступали оседлым племенам, если судить по численности противостощих войск, и выигрыша сражений.

Немецкий писатель Людвиг в 871-ом году писал, что в Европе имеется 4 каганата: Аварский в Панонии, Норманнский (Русы), Хазарский и Болгарский. Фактически все каганаты состояли из потомков скифских и гунских племен. Это говорит о том, что в Европе и в ІХ в. продолжали господствовать тюркские племена и тюркский язык. К 888г в результате ассимиляции пришедших тюрков с местными, ранее осевшими тюркскими племенами, появились новые этносы: бретонский, аквитанский, провансальский, французский, бургундский, итальянский и немецкий. Немецкие племена состояли из этнических племен саксов, фраконцев, баварцев, швабов (алеманы) и тюрингов. Германский епископ Гунтер (похоже, тюрок) был обвинен в том, что в проповедях упоминал Атиллу. По утверждению Н.М.Карамзина, немецкая знать любила кумыс, а язык кыпчаков, по свидетельству документов, сохранялся в Южной Германии до ХV-ХVІ вв. Значит, крестоносцы, уходившие отсюда в 1204 г. завоевывать Константинополь, общались на кыпчакском (тюркском) языке.

В ХІ в. все 4 каганата в Европе исчезли, сначала Хазарский, их заменили половцы (кыпчаки); наследником Аварского каганата стал Венгерский каганат. Каганат при короле Стефане превратился в Венгерское королевство. Аналогичное происходило и с Болгарским каганатом: в 1185г. вместо каганата возникло алахо-славянское царство. Норманский рассыпался на многочисленные княжества русов.

Персидский историк Раванди писал сельджукскому султану Кай-хусрау в 1112-96гг: «...в землях арабов, персов, византийцев и русов слово (повеление) принадлежит тюркам, страх перед их мечами прочно живет в сердцах». Раванди подтверждает, что в ХІІ в. тюркские племена продолжали господствовать в Персии, Арабстане, Византии и Руси и устанавливать свои порядки. Это были караханиды, турки-сельджуки, хорезмшахи, половцы, а затем монголы. По словам Г.В.Вернадского (кн. «Начертание русской истории»), «кочевые народы тюркско-монгольского происхождения являются главными деятелями Евразии, в том числе на территории России до образования русского государства. Именно здесь могли образовываться крупные социальные империи, такие как Скифская, Гуннская, Тюрко-монгольская, позже Российская на базе тюркских племен и народов». Вернардский аргументированно подчеркнул, что на большей части Европы продолжалось господство тюркских племен и тюркского языка. Это продолжалось и при господстве Золотой Орды, вплоть до ее окончательного распада в ХVІ в. Следует согласиться с утверждением Вернардского, что Россия стала наследницей Золотой Орды. Этому способствовали князья, бояре и дворяне из казаков – ордынцев, которые перешли на службу в Московскую Русь и составляли ее элиту (ведь сами славяне составляли сословие крестьян и крепостных рабов и не были воинами). Воинами в основном были казаки-ордынцы. Элите ордынцам в лице Московской руси нужно было возродить прежнее могущество Золотой Орды на прежней территории, включая и Улус Джучи. В ХVІ вв. Московской Русью во главе с ордынской элитой начался захват территорий прежней территории Золотой Орды.

Первые американские переселенцы, по словам М.Аджи, – выходцы из западной Европы, из местностей, где осел авангард армии Атиллы. Они – тюрки, других там переселенцев (кочевников) не было. Не случайно появились ковбои на конях, это те же кочевники пастухи, а затем фермеры. Очевидно, в этом есть доля правды.

Далее он говорит, что датчанин Вильгельм Томсен (1842-1927) написал книгу «Дешифрованные орхонские надписи» – ключ к прочтению древних тюркских текстов, а также написал правдивую, без политики историю о Киевской Руси. Он выявил тюркскую основу культуры Киевской Руси, он стал знатоком диалектов тюркского языка. Им был восстановлен забытый тюркский алфавит, открыта забытая тюркская культура в Европе. Но многие ученые, в том числе и русские, пытаются скрыть открытия Томсона. Скрываются письменные памятники, открытые в Южной Сибири, на древней родине тюрков, в том числе находки Готлиба Мессершмидта 1719-27 годах, финна М.Кастрена «Енисейские надписи» и др.

Стало очевидным, что тюркский (кыпчакский) язык выполнял роль языка межнационального общения в Центральной Европе на протяжении многих веков вплоть до ХVІ в. Все делопроизводство: составление купчих, планов земли, счетов и т. п. – велось на тюркском языке. Вот откуда удивительное сходство древнетюркских и древнегерманских рун (урун – по – тюркски означает вырезанный знак).

Удивление вызывает сходство обычаев. У нынешних северных исландцев, подобно тюркам-казахам, отваренная голова овцы преподносится почетному или уважаемому гостю. Они пьют кумыс, едят конину, несмотря на запрет. Они делятся на тухумы (рода), подобно казахам. Археологами открыта истина о переселение тюркских племен по странам света. Открытия ныне опровергают индоевропейскую теорию народонаселения. Ведь на севере Индии и в Европе жили фактически тюрки, в лице арийцев, саков, скифов, гуннов и других племен. Археология и лингвистика убеждают, что из тюрков Центральной Азии, Северной Индии и Средней Азии вышли в своей массе европейцы. Легендарные арии, в понимании немцев, и есть тюрки-арийцы, которых долгое время в средневековой Европе называли арианами. Академик В.М.Жирмунский (1891-1971) доказал единство германского и тюркского языкознания. Лишь только в ХІV в. тюркские руны в Европе полностью вытесняются латинской графикой.

В первой трети ХІІІ в. тюркская империя Чингисхана, в том числе Золотая орда Батый хана, захватила почти все пространство Евразии. Потомки в раздробленных ханствах господствуют в Европе вплоть до ХVІІ-ХVІІІ веков. В ХV веке Тюркский эмир Мавераннахра Темирлан продолжал господствовать на юге Азии, а его потомки продолжали в лице потомков Бабура, Акбара и других господствовать в Индии вплоть до ХVІІІ века.

Роль тюрков в этногенезе других народов, в культурной истории Европы вплоть до ХVІІІ в. была значительной. Великое переселение народов с Востока дало Западу архитектурные новшества, с которых начиналась готика (гот) –художественный стиль в Европе. В частности, известен мавзолей Теодорика, который повторял свод юрты. Археологические раскопки в курганах Англии, Франции, Германии, Скандинавии, Египта, Эфиопии, Венгрии, Украины, Казахстана показали всему миру чудеса ювелирных тюркских изделий, включая «золотых человека». Круг – небосвод, крест-четыре стороны света – символы Единого начала, тюркская свастика симол движения вселенной. Все это высокая культура тюрков, которую невозможно скрыть. Тюрки Азии переселились во многие страны Мира. Их курганы с захоронениями археологи находят в Дании, Швеции, Франции, Нижней Саксонии (Германия), Англии. Они точно такие же, как и в Древнем Туране, у тюрков в Казахстане, Хакасии, Дагестане, в верховьях Нила. По словам М.Аджи, первого короля франков тюрка Хельдирика (Келдерек, кел-появись, дерек-весть*), основателя династии Меровингов в 481г. захоронили в кургане по тюркским обычаям: вместе с боевым конем, с удушенными рабами и многочисленными золотыми украшениями. Могила обнаружена в 1653г.

Глава 84. СКИФЫ (САКИ)

Территорию Восточной Европы, являющейся окраиной степи Азии, населяли степные племена и народы. На обширных просторах Евразии в VІІІ в. до н.э. проживали различные племена: скифы, саки, сарматы и другие тюркские племена с единой культурой и языком. Некоторые исследователи полагают, что скифы пришли в ХІV в. до н.э. с Поволжья на Запад. Другие полагают, что они пришли из Средней Азии. По шежире, скифы(саки) происходят из параллельной ветви гуннам, от одного предка. По некоторым источникам, скифы как государсво господствовали в VІІІ-ІІІ вв. до н.э. в степях Европы. Само название «скифы» произносится в русском диалекте и принято как термин в истории. На тюркском языке называют их иш гузы(внутренние гузы). По свдениям А.Нарымбаевой (ссылается на исследователя Л.А.Ельницкого) в Ассирийских документах VІІв. до н.э. имя скифов возникает как «Asguza-Iskuz-Ишгуза». Геродот ассирийское название передал древнегречиским письмом в эпоху латинской трансрипции термин ишгуза как «skith» В русской литературе стал звучать как «скиф». Некоторые исследователи полагают, что свое название в Европе они получили от древнегреческого названия «skiatha», означающее стрелу лука. Другая версия, более вероятная, скиф носит свое название по имени родоначальника, царя Скила (V в. до н.э.), который царствовал еще при жизни историка Геродота. Самоназвание, пожалуй, у них было сак, только в Росийской истории их называют скифами, а в Передней Азии их называли иш огузами. По преданиям, родоначальник Танаис и его род являются потомками от младшего сына Геракла. Отсюда, очевидно, происходит название реки. Многие герои и события эпоса «Аланкай» встречаются в европейских источниках. Скифские сказания и легенды знакомы древнеэллинским и древнеримским летописцам. В эллинских версиях скифского генеалогического мифа персонаж Таргитай, похоже, именуется Гераклом. По легенде скифов, первым жителем их страны является Таргитай (тарғын-тигровый, пестрый, тай-лошадь одногодка*), родителями его были Зевс и Борисфена, дочь реки. У Таргитая (Таргынтай), по словам Геродота, было три сына: по его лексике Липоксаис (Ылпаксай), Арпоксаис (Арпаксай), Колаксаис (Колаксай). При них с неба упали плуг, ярмо, секира и чаша. С этими именами перекликается название реки в Сибире Енесай (Енесей в русском диалекте).

Все имена тюркского происхождения имеют определенное значение. Тувинский историк В.И.Абаев пологает, что слово «сай» (ксай, хсай) по-тркский означает сиять, по-казахски «сай» означает достойный. Скифы, как и саки относятся к европеоидам. В лаборотории Герасимова, известного антрополога, был восстановлен облик второго «золотого человека, найденного в 1999 г. в кургане Аралтобе в Атрауской области. Он оказался европеоидом. Историк Геродот (484-425 до н.э.) сообщает: что скифы-кочевые племена, что они в Европу переселились из Азии, и что их вытеснили массагеты. Часть скифов перешла реку Аракс (Амударья) и прибыла в Кемерийскую землю, скифы вытеснили к VІІ в. до н.э. кемерийцев из степи Северного Причерноморья. Однако, оставшиеся скифы с 70-х годов VІІ в. до н.э. завоевали Мидию, Сирию, Палестину, господствовали в Передней Азии около 30 лет. Впрочим, саки и скифы своих руководитклей называли бас елі (глава народа, племени*), это слово в виде basile (Басилей) стали считать. древнегреческим словом, которое, похоже, трансформировалось в русское имя «Василий». При царе Атее скифы достигли своего расцвета.

Скифы столкнулись также с ассирийцами, погиб их вождь Ишпакай. Скифы (иш-огузы) во главе с царем Мадием (распространенное имя у казахов*), сыном Партатуа ввязываются в войну с Ассирией на стороне Мидии в 672г. до н.э. После нанесения поражения Ассирии скифы разрушили крепость Тейшебаини (близ нынешнего Еревана) государства Урарту. Они затем напали на Егитпет и разграбили его.

Затем скифские племена жили на территории, ограниченной на западе Днестром, на севере рр. Конской и Донцом, на востоке Азовским (Меотийским, Танаисским) морем, на юге горной цепью Тавр (Яйла по-тюркски). Через Скифию проходят реки: Истр (Дунай), Тирас, в устье ее живут эллины (предки греков), их еще называют «тиратами». Проходят также реки Гипанис (Южный буг, бүг – изгиб*), Гер (Кері – обратный*). В бассейне Южного буга обитали калпиды или эллины-скифы, севернее их алазоны. Скифы Причерноморья с VІІ в. до н.э. не прерывали связи с родственными саками Азии. Скифская, азиатская культура не имела аналогов в Европе. Геродот также пишет о массагетах, что они живут за р. Танаисом (Доном), об их сходстве со скифами, и что они победили царя Кира. Диодор Сицилийский (жил в І в. до н.э.) писал, что скифы первоначально занимали территорию по Араксу, затем захватили страну к западу от Танаиса, пройдя через современный Дагестан, захватили также территорию современного Азербайджана. Страбон (жил в 1-м в. до н.э.) к скифам относил также племена «Даи» (Дахи). Даи жили к востоку от Каспийского моря и на территории южного Туркменистана. Вероятно, их потомки «эдаи» (адаи в современном звучании – племя Малого жуза в Казахстане).

По историческим толкованиям, скифы и саки – этнически один народ, который пришел в Европу из Средней Азии. По сакской чаше, найденной археологом К.Акишевым, была установлена идентичность рунической письменности и языка саков и скифов, т. е. доказывается их этническое единство. Так называемые «варвары» – кочевники стали в Европе созидателями, они внесли главную лепту в развитие культуры и цивилизации в Европе. Археологи установили общность многих элементов культуры от Дуная на Западе вплоть до великой стены Китая на Востоке. Константин Чугунов, открывший «царский курган» Аржан-ІІ утверждает, что это открытие переворачивает представление об азиатской кочевой культуре: о происхождении и развитии скифского искусства, превосходящего по уровню развития даже современное ему искусство архаичной Греции, можно говорить в ином ключе. Следует отметить, что скифы не слишком оторвались от аркаимо-сынтастинской культуры, в то же время сохранили крито-минойские и критомикенские традиции элеметы культуры в большей мере, чем греки. Судя по раскопкам, культура скифов древнее чем греческая, римская и иранская культуры. Древность находок говорит о том, что скифские племена пришли в Причерноморье из Центральной Азии. Азиатское происхождение скифов подтвердилось третьей находкой «Золотого человека», относящегося к VІІІ в. до н.э., обнаруженного археологом А.Толебаевым в 2002г. в кургане Зайсанского района Восточно-Казахстанской области. Скифы продолжали развивать икусство «звериного стиля» саков, об этом говорят раскопки в местах проживания скифов. Золотой курган № 5 в Шиликтинской долине один из древнейших погребальных комплексов, где были обнаружены шедевры золотых украшений «звериного украшения» севрного оленя, кабана, волка и др. животных. По словам М.И.Ростовцева очагом «звериного стиля» является Центральная Азия, он заявляет: «Мы видели, что и на юге России, и в Китае «звериный стиль» и пришел извне (Э.Фракаш, М.Ростовцев и скифское искусство. ВДИ. № 3-1992).

В VІ в. до н.э. скифские племена жили в Прикубанье и Приазовье и совершали походы на Балканы, в Малую Азию и Закавказье. Скифы пользовались руническим письмом в V-ІV вв. до н.э. Российская академическая наука относит скифов к иранским народам, однако скифские так называемые «неизвестные письмена» есть не что иное, как руническое письмо тюрков-саков. Похоже, скифы-саки существовали раньше иранцев, пожалуй, предки у них общие – арийцы. Согласно родословной (шежире) тюрков, скифы по сути саки, перекочевавшие в западную часть Азии и другие регионы. В V-ІV веке до н.э. скифами было создано Скифское государство, которое объединяло часть Европы. В их ведении находились степи Северного Причерноморья. Когда персидский царь Дарий І напал в 512г. до н.э. на скифов и потребовал от них покорности, царь скифов Иданфирс сказал, что он признает своими владыками только Зевса и Гестию – царицу скифов, и прислал ему дары: птицу, мышь, лягушку и 5 стрел. Советник Гобий разяснил Дарию смысл этих подарков: «Если вы, персы, как птицы, не улетите в небо, или, как мыши, не зароетесь в землю, или, как лягушки, не ускачете в болото, то не вернетесь назад, пораженные этими стрелами». В действительности, Дарий спасся бегством.

В ІV в. до н.э. при царе Атее (Атей – распространенное имя у казахов*) Скифская держава достигла своего могущества. У скифов были столкновения с царем Македонии Филиппом ІІ, отцом А.Македонского. Скифы воевали с фракийцами, были расширены владения до низовьев р. Дуная, центр находился в нижнем Приднепровье. Скифы (иш огузы) и саки совершали походы в Переднюю Азию. Центр Скифского царства переместился на землю, известную с античного времени как Иллирия (ил, ел-племя; ир, ер-муж*), где жили родственные тюркские племена: кемерийцы, хетты, скифы, ага-фирсы, сарматы, фракийцы. Вполне вероятно, отсюда происходит смешанная единая держава в другом звучании «Эл» (Эллины). Население стало называться «эллинами». Ведь по сути в разных звучаниях «эл, ел, ил» по-тюркски означает племя, народ. Очевидно, часть эллинов переместилась к Эгейскому морю и на острова, где эллины получили название греки (возможно, от слова кір, кірме-инородные*). Земля получила название Греция. Там они образовали мелкие державы под новыми названиями (дорийцы, ионийцы, аргосцы и т.д.). С собой принесли туда имена родоначальника Геракла и многих богов. На сохраненных скифских монетах красовался легендарный прародитель скифов Геракл, а также изображение колосьев Деметры, Гермеса (символы земледелия и торговли). У скифов и эллинов (греков) одни и те же боги, но только со своими названиями. Эллины-греки, в отличие от скифов, дали тем же богам другие имена: Вместо Табити (табиғат-природа*) – Гестия, Панея (пана-защита*) – Зевс, Апи, апа (мать*) – Гея, Гойтосир (кой тосер – лежак овцы*) – Апполлон, Аргимпаса – Афродита, Фагимасад – Посейдон. Общие предки у них – Геракл, Арес (ар, ес – честь, сознание*). В честь Ареса скифы на каждом холме водружали меч и приносили жертвоприношение. У входа в Понт стоит сосуд, отлитый из наконечников стрел, толщиной в 6 пальцев, вмещающий 600 амфор. Скифский царь пожелал узнать численность скифов, он приказал каждому принести по одному наконечнику стрелы. Затем он из наконечников отлил медный сосуд и выставил в Эксампее. Согласно мифу эллинов, живущих у Понта, сам Скиф (похоже, родоначальник*), возможно, является потомком Геракла. Геракл матери для будущего своего сына оставил лук со стрелами и пояс с чашей (на самом деле, ремень с чашей является атрибутом всех скифов). В скале у реки Тираса местные скифы с гордостью показывали отпечаток ноги Геракла в 2 локтя, признавая его своим предком. Скифы вокруг могил ставили из камня человеческие фигуры, тюрки-алтайцы, кыпчаки такие же фигуры ставили у себя, их называют балбалами. Из сказанного выходит, что у скифов и эллинов-греков общий предок Геракл и общие боги. Это подтверждает их этническое родство.

В течение многих веков эллинский (греческий) и скифский миры находились в постоянном контакте. Известный философ Анахарсис пытался внедрить афинские (эллинские) законы скифам, но у них были свои устойчивые законы, культура и быт. В ІІІ-ІІ вв. до н.э. под натиском тюрков-сарматов территория скифского государства сократилась, ценр был перенесен в Крым, со столицей Джана кала (жаңа қала – новый город*) на р. Салир (сал-благородный, ир, ер-муж*). Греки называют эту реку Неополь. Скифское государство вело войны с греческими городами Херсонесом, Ольвией и другими. В конце ІІ в. до н.э. сарматы овладели северным Причерноморьем. Из сарматских племен ведущую роль играла ветвь аланы (их потомки осетины). Часть скифов вошла в состав сарматов, часть подчинилась и смешалась с готами. Часть скифов затем, гонимая массагетами, утвердилась между Истром (Дунай) и Танаисом (Дон) и там ассимилировалась в другие этносы. В конце ІІ в. до н.э. скифы потерпели крупное поражение от греческого полководца Диафанта. Государство Скифия прекратила свое существование, распалось под ударами различных племен, в том числе, готов. Они попали под их власть. С распадом Скифской державы в тевто-бургском лесу возникли этнические образования: франки-свободные, саксы-ножовщики (похоже, произошли от саков-скифов*), алеманы-сброд, свевы-бродяги и другие мелкие рода и племена. После скифов лидерство в Европе перехватили новые господствующие племена тюрков сарматы.

Итак. Скифы и саки один народ, потомки прототюрков Древнего Турана. Пожалуй, их истенное тюркское название иш огузы. Иш огузы-саки в Европе свое первоначальное название «skith» получили от греков, затем название «скиф» закрепилось в русской литературе.

Они принесли в Европу культуру Азии в области строительства городов и «звериный стиль» искусства.

Сам отец истории Геродот (по-другому его зовут Иродот, ир-муж*) по происхожденю относится к эллинам-скифам, грек по прозванию.

Судя по общим богам и родоначальнику Гераклу, скифы и эллины-греки родственные племена. Если полагать, что греки считают Геракла своим национальным героем, а у скифов он родоначальник, то они имеют единые древние тюркские корни.

Эллинов порой называли «тиратами» (тірі-живая, ат-лошадь*), вероятно, это коренные племена эллинов. Судя по названию, они также относятся к тюркским племенам.

Одними из последних потомков скифов, вероятно, являются коренные крымские жители, которых вместе с кыпчаками и ордынскими племенами после распада Золотой орды стали называть крымскими татарами.

Дата добавления: 2015-07-11