Античного мира Азии и Европы. Шумеры

Шли тысячелетия и века, народы и племена в течение различных периодов времени перемещались, видоизменялись, переименовывались или вовсе исчезали как племя со своим названием. Официально генетическая и языковая связь шумеров с другими народами не установлена по непонятным причинам, хотя доказательства уже имелись. Древние Шумеры, по некоторым источникам и археологическим сведениям, являются одной из ветвей потомков тюркских племен и народов. По утверждению Олжаса Сулейменова, «первыми насельниками Месопатамии (Двуречья) были прототюркские племена, не мифические прототюрки, а носители уже сформировавшихся огузских, булгарских, кыпчакских диалектов, норма которых сохраняется до наших дней». Перебравшись в Междуречье Тигра и Евфрата шумеры, как стало известно принесли с собой культуру Древнего Турана и развили ее на более высокий уровень, которая стала называться «Шумерской культурой». Названия рек, похоже, диалекты от прототюрксих слов. Тигр связан со божеством Тенгри, а Евфрат-возможно, жебір ат-пржорливая лошадь*. Ученые XVІІІв., открывшие культуру Шумеров, в том числе и Джордж Смит высказывали мнения, что они пришельцы, но не могли утверждать в свое время откуда шумеры появились. Теперь, пожалуй, нет сомнения, что они пришельцы из Древнего Турана или Аркаима. Ученые единодушны во времени прибытия шумеров в Месопатамию: конец ІV и ІІІтыс. до н.э., ибо первые города ими построены в первой половине ІІІтыс. до н.э. Пришельцы тем не менее свою страну назвали Эль Убейд по небольшому холму Убейд близ древнего города Ура. Что означало народ(ел) Убейда. По хронологической схеме Л.И.Авилова бронзовый век Двуречья начался в середине 1V тыс. до н.э. с приходом сюда шумеров. Экономической базой для создания шумерской культуры служила Степь Древнего Турана.

М.Белицкий в проиведении «Забытый мир шумеров» приводит слова Карлтона Куна, который считает, что шумерам к моменту их появления в Месопотамии были уже известны такие металлы как золото и серебро, и они уже знали секреты выплавки бронзы. Он приводит также гипотезу чешского ассириолога Б.Грозного, что миграция шумеров произошла двумя волнами из Центральной Азии.

У древних народов Месопатамии «ар» означало солнце, символом которого был круг, что встречается и у некоторых тюркских народов как танба (герб), в частности, у гуннов. Древняя культура этого народа, благодаря ученым, стала достоянием всего мира. В то же время различные путешественники и историки могли изменять названия племен, в соответствии с присущей им лексикой, что затем уже становилось историческим названием их среди других народов, отличным от их самоназвания. К примеру, существует название Шумер в Месопатамии, отличное от Сумер на Алтае, имеющие одно и то же значение («шу» и «су» – вода). Что касается второй части «мер», ему соответствуют диалекты «йер», «жер», означающие «земля», по смыслу наиболее близко означает «влажная (водная) земля». Кстати, на юге Казахстана протекает река Шу или Чу (южный диалект), в смысле «су»– вода (река).

С другой стороны прототюрки называли свой родной край, «суб – йер», также называли их потомки саки свою родину «суб-йер», вода и земля, а богиню воды и земли называли Апи. Скорее отсюда происходит и племя шумер.

Известный каирский египтолог и археолог Гастон Камиль Шарль считал, что Шумеры пришли в Месопотамию «из степей Средней Азии в поисках более мягкого климата и плодородной почвы». Он не ошибся, шумеры пришли через Среднюю Азию из Древнего Турана.

На Алтае в Онгудайском районе имеется священная гора Сумер, которая по святости сравнима с горой Кайлас. На Сумере нельзя громко говорить, охотиться, здесь берет начало «Небесная Ганга».

Очевидно, Шумеры являются родственной ветвью тюрков Сумеров, которые проживали, в основном, на Алтае (другая версия, что все перемещения кочевников начались с Алтая). Правитель Киша (кіші-малый*) Эн-Минбарачеси считается одним из первых правителей державы Шумеров. Однако древняя культура, язык и духовное содержание племени (народа) не исчезают бесследно, а передаются потомкам из поколения в поколение. Так, писатель Асан Бахти полагает, что потомками шумеров являются скифы и другие тюркские племена, в том числе казахи. Конечно, разговорные языки тюркоязычных народов отличаются транскрипцией, лексикой, диалектом, но корень или смысл слова едины. При разговорном общении люди тюркских племен понимают друг друга. Древние Шумеры жили в междуречье рек Тигра и Евфрата. Это место – колыбель ранней цивилизации в Азии на Среднем Востоке. В ІІІ тыс. до н.э. у них появляется своя письменность. Археологи доказали, что найденные многочисленные глиняные плитки с клинописями принадлежат именно шумерам, первая письменность которых затем была заимствована акадцами, ассирийцами и другими древними племенами Передней Азии. Они одними из первых создавали города, керамику и бронзовые орудия труда. У них были значительные познания в астрономии, они знали круг, который поделили на градусы. Они подсчитали количество дней в году, поделили год на месяцы, недели, дни, часы и минуты. По другим клинописям обнаружилось, что именно они изобрели, лук, колесо и плуг, хотя они пользовались изобретеиями своих предков древних прототюрков. На одной из глиняных табличек обнаружена карта земли. Доказано, что они выращивали пшеницу, лен, горох и виноград. В 1Vтыс. до н.э. они имели веру в Тин-Гир (Тенгри), означающий небо-земля*, самая первая религия на земле. В истории шумеров «Тен-гир» известен как высшее божество, которое управляло всеми частями света, природой. У него были наместники: Тамуз – управляющий солнцем, Умай – землей, Иллои – Святой страной Йер-Су («земля-вода»). Из клинописей шумерских мифов и легенд затем возникли святые писания. О земле Шумеров в библии говорится как о «земле Сеннаарской» или «земле Шинеар», где возникла цивилизация. Долины рек Тигра и Евфрата еще называли Буранун (в казахском диалекте бұрынғы – издревле*). Сами шумеры считали себя пришельцами на этой земле.

В 1877г. француз де Сарзек (сары-желтый, өзек– ручей*) на холме Телло в Басре при раскопках обнаружил первые памятники культуры, предшествовавшие вавилонской и ассирийской. Это была шумерская цивилизация. Уже в начале 1Vтыс. до н.э. существовали сооружения искусственного орошения и города. В клинописных табличках шумеров до нас дошел древний гимн о труде: «Я плуг, сделанный могучей рукой, собранный могучей рукой... Я верный землепашец... Все страны обожают меня, все люди с радостью взирают на меня».

В Месопотамии жили два родственных народа: на юге – шумеры, на севере – аккадцы. Со временем аккадцы взяли власть над шумерми. Известно также, что царем Шумера и Аккада (ақ қадам – светлый шаг*) был Саргон (2684-2630), по-акадски его звали Шарукен – истинный царь (у казахов точно такое имя существует). По легенде царем его сделала богиня Иштар. Вероятно, «сар» (сары-светлый, золотистый, царь*) в европейской лексике превратился позже в слово «царь» (золотой). Кстати, в Казахстане в ХVІІІ веке был хан Кенесары (опять же «кен»-настоящий и «сар»-царь).Один и тот же смысл, это говорит о единстве корней народов. Саргон был основателем первой в мире Империи в Передней Азии, простиравшейся от Средиземного моря до Персидского залива. Шумерский язык при Саргоне оставался государственным. Система клинописи позже была приспособлена к акадскому языку. С аккадского языка пошла традиция к имени присоединять титул «дингир», что по значению соответствовало тюркскому тенгир – «небесный». Бог у них един Тэнгри

В 2160 г. до н.э. горцы кутии(гутеи), поддержанные «эламитами» из Суз, пошли войной на шумер и разрушили город Ур. Часть жителей мигрировали вверх по Евфрату, затем в северные земли. Захватчики пошли дальше на Аккад. Военная экспансия кутиев и эламитов на столетие остановила развитие Шумеро-Аккадского царства. Они господствовали в Месопатамии свыше 90 лет. Часть жреческой касты осталась служить в храмах. Они осели, главным образом, в Вавилоне и сами себя стали называть «халду» (қалу-оставшиеся*), а их страна с тех пор именовалась «Халдея»(шумеры). Шумерам удалось освободиться от захватчиков и восстановить державу во главе с царем г. Ура, но правили они недолго, около 100 лет. Документально подтверждается, что 4,5 тыс. лет назад у Шумеров существовали города Дамаск, Алеппо, Бейрут, Баблос, Содом, Гоморра и даже легендарный Ирам (упомянутый в Коране).

Доподлинно известно, что Шумеры в ХVІІІ веке до н. э. в Месопотамии построили города с протюркскими названиями: Ниппур, Ур, Киш, Урук, Лагаш, Умма и Ларса. В ІІІ в. до н.э. археологи в гробницах г.Ура обнаружили удивительные памятники искусства, в том числе, арфу с золотой головой быка изготовленной из лазурита. Шумеры в городах строили храмы в виде высотных пирамид, прямоугольные в основании. Подобно аркаимцам шумеры почитали горы, на них строили свои святилища. За неимением гор шумеры на равнинной метности искусственно строили на насыпях или холмах-террасах высотные храмы, вытягивая их вверх в виде пирамид.

Их называли «зиккурат», с шумерского языка это означает «небесная вершина». Легендарная Вавилонская башня и есть зиккурат. По словам Эриха Церена (автора Библейские холмы), соседние народы восприняли не только систему письменности и многочисленные символы, но и значительные элементы их культуры и мировоззрение. В ХХ-ХV вв. до н.э. возвысился шумерский г. Бабел, который в истории был адаптирован в город Вавилон, где сохранился свод законов царя Хамураппи 1-ой династии г. Вавилона, который правил в 1792-1750гг. до н.э. Под властью Вавилона находилась вся Месопотамия. Законы были высечены на столбе на старовавилонском диалекте аккадского языка, сам царь был изображен в верхней части столба. Вначале шел текст о поклонении великим шумерским богам Ану, Эа, Энлилю, а также богу Мардуку, покровителю г.Вавилона (Бабела). Боги шумеров, акадцев и арамеев, были одни и те же. Вероятно, эти племена были ветвями одного корня и общались на одном языке, но с разной лексикой. В ІІтыс. до н.э. Шумеро-акадское государство распалось, пришли новые завоеватели-племена хурритов (арамеев). Шумеры подчинились новым завоевателям, часть населения, очевидно, ушла на другие земли и в степи, перенося свою цивилизацию. Оставшиеся потомки шумеров во ІІтыс. до н.э. вновь объединились в государство Двуречья во главе с царем города Бабел. С 1760г. по 1180 г. до н.э. шумеры оказались под властью других тюркских племен касситов (по-вавилонски кашшу-убегающая вода*). Касситы вторглись со стороны Средней Азии, они проживали между Сузами и Экбатаной о них упоминается с ІІтыс. до н.э. Они правили Вавилонией теми же методами, что и шумеры, почитая святилища шумерских божеств. Касситы-степняки имели с шумерами общее происхождение, общую религию и культуру, поэтому исследователи не находят особых изменений в культуре при завоеваниях власти чужеземцами-касситами. Похоже, они были одной из ветвей шумеров. Об этом говорит и Ллойд Сетон (Археология Месопотамии). В память о них существует ныне р. Кашаган (убегающий*). Прошло еще тысячелетие, и Вавилон вошел в состав государства ассирийцев (похоже, что они – потомки шумеров-акадцев или родственые им племена, по принципу пассионарности взяли власть в свои руки), Они владели всей Малой Азией – от Ирана до Египта. Пала и Ассирийская империя, но Вавилон возвысился и стал самым крупным городом своего времени. В 538г. до н.э. персидский царь Кир захватил Вавилон и присоединил его к своему царству, шумерский язык исчез из общего употребления. Но шумерские племена продолжали культуру, сохраняя язык, который утвердился у тюркских племен. Надо полагать, что шумеры – одна из ветвей кочевников, древних тюркских племен, осевших в долине Месопотамии, которые создали древнюю цивилизацию Двуречья. Такой народ не мог бесследно исчезнуть, он мог только перевоплотиться в племена с другими названиями, с передачей своей культуры, языка и духовных ценностей. Долгое время считалось, что шумерский язык напоминает необоснованно индоевропейские языки. Однако, теперь шумерский язык многие ученые относят к тюркскому языку. Теперь научно подтверждается раскопками, проведенными на территории туркменов(тюрков), где нашли культурные ценности, идентичные шумерским, что имеется этническая связь древних тюркских племен Средней Азии с культурой древнего Шумера. Составлена таблица с более чем 20 знаками на статуэтках, найденных при раскопках в Туркменистане, которые имеют прямые аналоги с шумерской письменностью. Это говорит о том, что шумеры– народ тюркского происхождения. Западногерманский ученый Курт Вальтер Керрам утверждал, что «язык шумеров похож на древнетюркский язык, на этом языке говорили саки, скифы, гунны, кипчаки». На одном из диалектов говорят тюрки-казахи. Многие шумерские слова идентичны словам тюркских народов. Поэт и лингвист Олжас Сулейменов для сравнения составил порядка 60 слов из классов Человек, природа, Бог, к примеру: ада (ата) – отец (дед), ама (ана) – мать, ту(туу) – родить, тир(тірі) – живой, ру(уру) – бить, таг(таг, тақ) – прицепить, заг(жақ)-сторона, ме(мен, бен) – я, еден(еден) – степь, денгир – бог, тенгир – бог, кыз – девушка, қыз – девушка, сок – бить, соқ – бить, джар – разбивать, жар – разбивать, джау – враг, жау – враг и т.д. Как видите, слова и значения сходны. О. Сулейменов делает заключение: шумерская лексика сопоставима с тюркской лексикой, и они ближе к тюркскому языку, нежели шумеры – семиты, хурриты и урарту. Лингвист И.М.Дьяконов, приводя свою табличную форму, также говорит о близости шумерского языка с тюркским языком нежели с хурритским, акадским, урарту, арамейским и древнееврейским, Шумеры до клинописи пользовались пиктографическим письмом. На основе пиктографии была создана клинопись. Древнешумерская клинопись писалась клиновидной палочкой на глиняных плитках и поверхностях, каждый знак выражал слово. Найденная руническая письменность тюркоязычных народов стала как бы продолжением и совершенствованием клинописи шумеров. Во многом схожи культ вождя и поклонения царям, культ жертвоприношений при захоронениях шумеров и тюркоязычных народов, они почти не отличаются от скифских культов. В курганах шумеров были найдены сани, которые были положены по традиции подобно курганам в Древнем Туране (иначе, откуда взяться саням в Двуречье, где не бывает зимы). Схожесть проявляется и в изобразительном искусстве – это так называемый «звериный стиль», именно изображение зверей и птиц на различных рисунках, украшениях. Звериный стиль повторился у тюркских племен скифов, гуннов и других. У шумеров был культ святого дерева. У казахов выросшее на могиле дерево являлось свидетельством святости погребенного человека. На него они подвешивают бантики, платки и другое. Тюрки, как и шумеры, пользовались звериным 12-летним циклом. Зная звериный год своего рождения, они легко определяли свои годы или события. За многие века часть шумеров могла ассимилироваться с другими племенами и народностями, в том числе и с семитоязычными племенами. Семиты пользовались достижениями культуры Вавилонского (Бабел) и Ассирийского царства. Не случайно в семитском языке встречаются шумерские или тюркские слова, особенно в религиозных терминах и именах. Ранее Хеврон назывался Кириаб-арба («қыйраған арба»-разбитая телега*), р. Мала (Мола-крепость*).

Судя по приведенным выше сведениям, можно сказать:

Шумеры являются потомками прототюрков, общались на тюркском языке, имели постоянную торговую, родственную связь с Родиной (Древним Тураном, Аркаимом).

Шумеры существовали более 50 веков назад, от них в Мире начиналась цивилизация на Востоке, с Месопотамии. 45 веков до н.э. существовали у них первые города. Шумерская держава властвовала более 25 веков на территории Месопотамии, затем в составе Шумеро-Акадского царства порядка 15 веков. С ХХ-ХV вв. до н.э. возвысился шумерский город Бабел, который в истории получил название Вавилон.

Их культура, первая письменность (клинопись), строительство первых городов начинались с Древнего Турана и продолжились на Среднем Востоке.

Шумеры антропологически, по клинописному языку, по письменным литературным памятникам, звериному стилю и захоронениям идентичны и генетически имеют родство с другими тюркскими племенами.

Шумеры заложили основу для развития культурных традиций у многих народов Древнего Востока: аккадцев, арамеев(хурритов), вавилонцев, хеттов, финикийцев, ассирийцев, скифов, ханнанцев, и других.

Шумерские мифы получили широкое распространение на Востоке. Тексты были переведены на различные языки, в том числе семитские наречия, которые по-своему истолковывали шумерские мифы и тексты.

Первым царем в мире был Шумеро-Аккадский Саргон.

Возникает вопрос. Каким образом из религии «Тингир» шумерские Адап-человек, Утнапиштим – спаситель и богиня Нити адаптировались в Христианской религии в новые имена соответственно: Адам, Ной и Ева? Похоже на дискриминацию шумеров-тюрков. Хочется привести слова исследователя Леонарда Вулли: «Мы выросли в такое время, когда началом всех начал в искусстве считалась Греция, когда думали, что сама Греция, словно Паллада, появилась из головы Зевса-олимпийца. Но нам удалось убедиться в том, что свои жизненные силы она черпала в культуре лидийцев, хеттов, финикийцев, жителей Крита, Вавилона, Египта – им всем не в малой степени обязана своим расцветом, корни ее уходят дальше в глубь веков: за всеми этими народами стоят шумеры».

Дата добавления: 2015-07-11