ОТ АВТОРА

К.К. ТОМПИЕВ

О ТЮРКСКИХ

ПЛЕМЕНАХ И НАРОДАХ

АЗИИ И ЕВРОПЫ

Алматы

УДК 94 (3)

ББК 63.3

Т 56

Томпиев К.К.

Т 56 О тюркских племенах и народах Азии и Европы. —

Алматы: «КазАкпарат», 2010. — 403 стр.

ISBN 978-601-03-0047-7

Книга написана в порядке монографии и информации для широкого круга читателей, интересующихся историей тюркских и других народов и их этнической связью. Автор пытается восстановить память о забытых предках, показать культуру, взаимоотношеня тюркских племен и народов. Они не только господствовали на территории Азии и Европы, но и вносили свою новую этнокультуру и развивали мировую цивилизацию. Автор пытается увязать исторические, археологические, лингвистические и другие сведения и факты, показать преемственность, этническое и генетическое единство народов Евразии.

Данное произведение является вторым изданием с учетом замечаний читателей, историков, обновленных сведений по археологическим и другим источникам, уточняющих, дополняющих и подтверждающих сведения автора в 1-ом издании. Автор дополннл книгу новыми сведениями о истоке цивилизации, развитии культуры и цивилизации у тюркских племен и народов с ІV-ІІІ тыс. до н.э. и до современности.

Марал Томпиев доктор экономики, член-корреспондент

Национальной и Международной инженерной Академии

УДК 94 (3)

Т 0503000000 ББК 63.3

00(05)-09

ISBN 978-601-03-0047-7

© Томпиев К.К., 2010.

ОТ АВТОРА

В книге приводятся сведения о ведущих тюркских племенах и народах и этнически связанных с ними других племенах и народах, в том числе о выдающихся личностях, вождях и полководцах Азии и Европы. Книга по содержанию представляет собой информационный, монографический и поисковый характер. Автор пытается рассматривать историю с точки зрения родословной (шежире). На базе этнических отношений происходили объединения, создавались Орды, государства и империи. Также автор пытается дать отдельным именам и названиям свой необычный тюрко-казахский перевод, исходя из корня слова и по смыслу, не настаивая на его полной достоверности. Этим самым доказывается этническая и генетическая связь народов. Думается, что сведения заинтересуют лингвистов и историков. К примеру, гуннское (тюркское) имя Баламир, предположительно, состоит из двух слов: бала – юноша, амир (әмір-повеление*) – эмир, и означает «юный эмир», однако по-европейски имя звучит как «Вальдамар» (что означает?). На русском языке «Вальдамар» стал звучать как «Владимир», переводят его уже как «владеть миром».

Автор не является профессиональным историком, археологом или лингвистом, но у него есть свой опыт и взгляд на историю тюрков, которые этнически связаны со многими племенами и народами Евразии. Эта новизна дает возможность по-иному смотреть на историю, культуру, языкознание и другие жизненные процессы.

Заранее прошу извинения за некоторые неточности, сведения и выражения, взятые у других авторов с целью показа нового подхода к устаревшим взглядам, с учетом новых открытий и взглядов, с которыми автор солидарен. Возможно, некоторые представленные идеи и сведения заинтересуют молодых ученых, историков. Будут ими использованы приведенные сведения и идеи для более глубокого профессионального изучения исторических материалов с учетом новых археологических материалов и этнических связей народов. Я выражаю благодарность за консультацию, замечания, критику, отзывы и одобрение историку Т.Балахаеву, философу Н.Амиркулову, историку-исследователю К.Закирьянову, читателю Н.Н.Свиридову, Ж.О.Ильясову и за практическую помощь брату Ж.Томпиеву

Книга посвящается внукам Анвару, Мадине, Болату, Казыбеку, Арману в надежде вызвать у них интерес к истории и другим смежным наукам.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Цель написания книги – дать интересные, на мой взгляд, сведения о роли тюркских племен и народов Азии и Европы в развитии мировой культуры и цивилизации, часть которых незаслуженно забыта или отнесена к другим народам Византии, Рима, Китая и других стран. Как читатель истории хочу выразить сомнения в некоторых исторических концепциях, описаниях исторических событий. Пытаюсь выразить свою нестандартную точку зрения, приводя сведения из некоторых источников и книг. Ведь иногда и дилетант может дать идеи, над которыми стоит поработать историкам и писателям. Тюрки являются предками многих нынешних народов Евразии. Как выясняется ныне, прототюрки в лице «аркаимцев являются основоположниками цивилизации в Азии и Европе. История тюрков до сих пор широко не раскрыта. Многие прошлые историки Древнего мира и Средних веков часто искажали, порой умышленно скрывали истину. Совсем недавно стали появляться объективные переводы древних первоисточников и книг о фактах и роли тюрков в истории на доступном нам русском и казахском языках. Масса клинописей и рунов древних тюрков лежат в архивах мира и ждут своего раскрытия. Известно, что первые письменные сообщения о человечестве и человеке появились в Ветхом завете от мифических Адама и Евы. Адам представляется отцом и родоначальником всех людей на земле. Дети Адама поделились на расы, племена и народы, во главе которых стояли родоначальники, вожди, каганы, ханы, цари, императоры и другие правители. Благодаря их амбициям, возникали распри и войны. Автор пытается показать на примере тюрков этногенез и маршруты перемещения по Евразии тюркских племен и их участие в образовании новых народов-потомков от родоначальника Тюрка, в том числе тех, где сохранились тюркские корни, их генетическую связь с другими нациями и народами Евразии. Некоторые историки пишут об исчезновении целых народов и племен. Например, историк Л.Гумилев пишет о полном исчезновении тюрков и гуннов, не учитывая их генетическую связь с последующими тюркскими народами. Полагаю, что гунны являются потомками древних тюрков, значит, тюрки не исчезли, их наследниками стали потомки под названием «гунны». Корни гуннов сохранились во многих потомках– народах Евразии: у казахов, киргизов, болгар, венгров и других тюркских народов. С изменением исторических условий появлялись новые вожди – родоначальники, именами которых называли новые племена и народы. Это особенность тюрков, возможно, и беда, что многочисленные тюркские народы не сохранили единое имя «Тюрк» и единое Тюркское государство с единой культурой и цивилизацией. Численность народов в мире, относящих себя к тюркскому этносу, составляет свыше 220 млн. Численность народов с тюркскими корнями, по некоторым сведениям, составляет свыше 1,6 миллиарда человек. Образование множества племен и народов происходило в силу их полукочевого образа жизни. Оседлые кочевники сумели сохранить единые названия, к примеру, «китайцы» или «индийцы», хотя, среди них немалую часть составляют тюрки. В силу извечного дробления тюрки не сохранили единую, цельную древнюю и средневековую историю и культуру. Распространяясь по континентам, они создавали новые многочисленные общества и государства с самобытной, разнообразной культурой и языковой терминологией и лексикой. Само название «тюрк» сохранилось лишь за народом турков нынешней Турции. В силу своего полукочевого образа жизни и воинственности тюркские племена захватывали огромные территории, осваивали новые земли, господствовали на захваченных территориях, вносили свою культуру и обязательно дробились и делились на части. Часть оставалась, создавая новые оседлые народы, государства и империи. Другая часть завоевывала новые земли. Историк Абулгазы в своей книге «О родословной Тюрков» пишет, что у Тюрка было семь братьев, именами которых были созданы племена и народы. Автор в дальнейшем изложении будет называть их условно братскими племенами и потомками, к примеру, братские кемерийцы, русы, хазары и другие. Читателю будет интересно узнать о «шумерах», создавших в числе первых мировую цивилизацию, о реальном спасителе человечества от потопа Утнапиштиме, о племенах «эллинах» (предки греков). Дополнительно узнает о прототюрках «аркаимцах», основателей древней цивилизации, культура которых распространилась по всей Евразии. Одними из носителей культуры аркаимцев были и шумеры. Читатель узнает о тюркских племенах и их вождях, господствовавших в Евразии и мире, иное понятие о русах и поэте А.С. Пушкине и о многом другом, что может заинтересовать любознательных читателей, исходя из достоверных и малоизвестных источников.

Кстати, в Советские времена казаков Казакского ханства переименовали в казахов и в Казахстан, поменяв в середине букву «к» на «х», чтобы отлечить (отделить) русских казаков России от казаков Казахстана. Отделить удалось так называемх русских казаков от азиатских казаков (казахов). Нынешнее поколение не считает, что так называемые русские казаки и так называемые казахи являются этнически родственниками. Обо всем этом будет изложено ниже.

Дата добавления: 2015-07-11