Кто в восточной Европе был с праславянами, а кто против них в период скифских походов?

Прежде чем начать повесть о борьбе наших пращуров со скиф­скими вторжениями, посмотрим на карту Восточной Европы VII-VI вв. до н.э. Жили здесь самые разнообразные племена пра­сла­вянского, праиранского, прабалтского, финского и других язы­ков. Жили в основном как добрые соседи. Кто землю распахивал, кто скот пас, кто рыбу ловил, а кто на зверя охотился.

Приход скифов в причерноморские степи нарушил мир­ную жизнь. Не только на праславян, но на многие народы Восточной Европы нападала скифская конница. Кто-то примкнул к ней, бо­ясь навлечь гнев на себя. А кто-то выступил против, сражался ря­дом с нашими предками, отражая натиск кочевников. Кто же жил в Восточной Европе в те суровые времена?

Лучше других нам известно население южной части Вос­точ­ной Европы, что называлась Скифией. Хотя жили в ней далеко не одни скифы. Описание тамошних племён оставил нам Геро­дот. О самой Скифии он пишет:

«Скифия представляет собою четырёхугольник, две стороны которого доходят до моря, причём линия, идущая внутрь мате­ри­ка, такой же длины, как и та, что тянется вдоль моря. Так, от Ист­ра до Борисфена десять дней пути, столько же от Борис­фена до Меотиды; с другой стороны, от моря внутрь страны до меланхленов, что живут над скифами, двадцать дней пути; дневной путь я определяю в двести стадий. Таким образом, Скифия в поперечнике имеет четыре тысячи стадий; такой же длины и те прямые стороны её, что идут внутрь материка. Таков объём этой страны»[60].

Как видим, Геродот представлял Скифию в виде квадрата со сторонами по 800 километров. Южную сторону составлял берег Понта (Чёрного моря), восточную — Меотийское озеро (Азовс­кое море), западную — река Истр (Дунай), асеверную — неве­до­мые страны.

Сами скифы кочевали в основном в таврических степях от ре­ки Пантикапа (Ингулец) на западе от р.Танаис (Дон) на восто­ке. При этом от Пантикапы до Герры (р.Молочной) обитали ски­фы-кочевники. А на восток от Герры вплоть до Танаиса и в степ­ной Таврике (Крыму) располагались «xpaбрейшие и много­чис­лен­нейшие скифы» — царские. Партатуа и все другие верхов­ные вожди скифов вышли оттуда. Естественно, что ударную си­лу кочевой конницы составляли именно царские скифы. А за ни­ми следовали скифы-кочевники. Иногда к ним присоединялись так называемые особые скифы с реки Воронеж.

Близкими родственниками скифов были кочевники — мелан­х­лены, земледельцы — алазоны и гелоны, занимавшиеся как зем­лепашеством, так и скотоводством. Гелоны перед началом скиф­ских походов обитали на Левобережье Борисфена (Дне­пра). Правее их вокруг Северского Донца жили меланхлены («чёр­ные плащи»). А на север от Днепробугского лимана, по обеим берегам Гипаниса (Южного Буга) сеяли хлеб алазоны. Всех их царские скифы частенько вовлекали в орбиту своих завоевательных походов.

Рядом со скифами-кочевниками Геродот располагал скифов-земледельцев, сообщая, что их пашни тянутся от Понта на се­вер по течению Борисфена на одиннадцать дней пути. Что это бы­ли за племена? Возможно, вышедшие на Нижний Днепр из лесостепи праславяне, которые воспользовались уходом кимме­рийцев и успели занять эти земли до прибытия кочевых ски­фов? Известно, что скифы были кочевника­ми, поэтому название скифы-земледельцы условно. Кто бы они ни были — скифы или праславяне, участь хлебопашцев Нижнего Борисфена была нелёгкой. Дань царским скифам плати, воинов в их войско по­став­ляй (кочевникам очень нужна была пехота для осады ук­реплённых пунктов) да ещё продовольствием снабжай.

Геродот ясно отличает от скифов-земледельцев скифов-па­харей, что жили на Левобережье Среднего Борисфена (Днепра) и далее на запад, до Гипаниса (Южного Буга) и Тираса (Дне­стра). Под этим именем скрываются праславяне лесостепи, что называли себя сколотамм. Они разгромили киммерийцев, а ныне им предстояло отражать скифские набеги.

В борьбе с кочевниками они могли рассчитывать на помощь своих кровных братьев — невров, живших в лесах на север от них, а также на поддержку других народов Восточной Европы. Прежде всего будинов — людей финского языка, что заселяли ле­систые местности от Десны и Сейма до Северского Донца. Буди­ны создали самобытную юхновскую культуру и им было, что защи­щать. Когда-то юхновские племена — предки будинов и балты Верхнего Днепра помогли праславянам отразить одно из нашествий киммерийцев. Как-то пойдёт дело сейчас?

Праславяне — сколоты и невры, а также будины жили на се­вере Геродотовой Скифии. Далее начинались «неведомые стра­ны», мрачные и холодные в представлении древних. Однако и до них добиралась скифская конница. Из-за дальности расстоя­ний и рассеянности на огромных пространствах не могли племе­на холодных стран объединиться ни между собой, ни со сколота­ми. Но делали они одно общее дело — противостояли скифским вторжениям.

Что это были за народы? В верховьях Днепра и Северной Дви­ны жили андрофаги (область распространения днепро-двин­ской культуры) — люди неизвестного языка. По Оке (городецкая культура) и далее на восток обитали фиссагеты, люди финского языка. В Верхнем Поволжье стояли укреплённые городища дьяковских племён. В Среднем Поволжье кочевали охотники-йирки (то ли скифского, то ли финского языка). В Оренбургских степях пасли свои стада аргиппеи. Жили в холодных странах и дру­гие народы, о которых нам ничего неизвестно. Из них Геродот называет лишь блажен­ных непорочных гипербореев, обитавших на крайнем севере у Ледовитого океана.

Описание Скифии будет неполным, если не сказать о тех, кто находился на её восточных и западных рубежах. На закат солнца от скифских кочевий жили агафирсы — люди мягкого нрава, но силь­ной воли и большой тяги к свободе, добрые воины. Их зе­мли лежали по Пиретосу (Пруту) и Арару (Серету). Агафирсам пре­дстояло сражаться против скифов — бок о бок с праславя­нами. Они стали одними из надёжнейших союзников наших пра­щуров. Южнее их, по обоим берегам Истра (Дуная) обитали фра­кийские племе­на, чьи воины также крепко держали в руках ору­жие. В те века из них выделялись одрисы и геты, которые совсем не хотели променять свою свободу на скифское иго.

Нa восход солнца от царских скифов жили их родственники сав­роматы (за Танаис-рекой)[61]. На Таманском полуострове и по Кубани власть делили мелкие синдские и меотские царьки. Синды и меоты были добрыми земледельцами, создали богатую культуру. И богатства их земли не могли не привлекать алчных скифов. На­конец, на западе и юге Таврики (Крыма) жили тавры, что не по­ко­рились когда-то киммерийским царям. Ныне им предстояло вы­держать борьбу с новыми захватчиками.

Дата добавления: 2015-07-11