Читайте также:
|
От Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, передается, что пророк, да благословит и приветствует его Аллах, сказал: " Если мужчина позвал свою жену к постели, и она отказалась прийти, ангелы будут проклинать ее до наступления утра ". (аль-Бухари,5193 и Муслим, 1436).
Ибн Абу Джамра, да смилуется над ним Аллах, сказал, что под приглашением в постель имеется в виду супружеская близость, как сказано в другом хадисе: «Ребенок относится к постели». Явный смысл хадиса от Абу Хурайры указывает на то, что имеется в виду приглашение к половому сношению ночью. Однако это не означает, что жена может отказываться от приглашения мужа днем, ибо ночь указана потому, что чаще это происходит ночью. Ибн Хаджар, да смилуется над ним Аллах, сказал, что это подтверждается тем, что в одной из версий хадиса Муслима от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сказано: «Тот, Кто на небе, будет разгневанным на нее, пока ее муж не будет доволен ею». Общий смысл этого хадиса указывает на то, что имеется в виду не только ночь, но и день. Имеются также другие достоверные хадисы с общим смыслом. (См: "Фатх аль-Бари").
От Талька ибн 'Али, да будет доволен им Аллах, передается, что он сказал: "Посланник Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, сказал: " Если мужчина позвал свою жену для своей нужды, пусть она явится к нему, даже если и будет у печи ". (ат-Тирмизи 1160. Имам ат-Тирмизи и шейх аль-Альбани назвали хадис хорошим).
Также пророк, да благословит и приветствует его Аллах, сказал: «Клянусь Тем, в чьей руке душа Мухаммада, женщина не сможет отдать должное своему Господу до тех пор, пока не отдаст должное своему мужу! И даже если бы муж возжелал ее, а она сидела бы в седле (на верблюде), она не вправе отказать ему!» (Ахмад 4/381, Ибн Маджах 1/570. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса).
Свят Аллах, если женщина не имеет права отказывать от близости с мужем, находясь верхом в седле, то, что тогда можно сказать об отказе от близости, находясь в более подходящем месте?!
Абу Хурайра сказал: “Посланник Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, проклял говорящих «скоро»!” Передатчик этого хадиса - Мухаммад ибн Хумайд сказал: “Это когда человек зовет свою жену, а она говорит: «Сейчас, сейчас»” (аль-Хатыб 11/220. Иснад достоверный).
Спросили шейха ибн Усаймина, да смилуется над ним Аллах: "Совершает ли женщина грех, если она отказывает своему мужу, по причине ее душевного состояния, которое проходит мимолетно или по причине ее болезни, которая причиняет ей страдания?!".
Ответ: «Является обязательным женщине ответить своему мужу, если он завет ее в постель. Однако если она болеет телесной болезнью или душевно, по причине чего она не в состоянии уединиться со своим мужем, то в таком положении мужу не разрешается требовать это. Поскольку пророк, да благословит и приветствует его Аллах, сказал: «Недопустимо причинять вред без причины или причинять вред в ответ». Поэтому ему следует остановиться или наслаждаться ею так, чтобы не нанести ей вред» (см. шейх ибн Усаймин фатауа ал-мар-ату стр. 133-134).
Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 103 | Нарушение авторских прав