С гор спустились басмачи

«Я затрудняюсь изложить вам последовательный ход военных операций на Ферганском фронте. Они состоят из непрерывных разведок, непрерывных походов, непрерывной слежки за намерениями басмачей и воспрепятствования им проводить неоднократные нападения, которые они обдумывают в своих глухих и потайных убежищах».

(Из доклада Главкома Белова на 8-м Съезде Советов 10 сентября 1919 года.)

В Ферганской долине (или, как тогда говорили, в Фергане) в наиболее полном и законченном виде проявилось такое явление, как басмачество. При внешней схожести с украинскими, тамбовскими или сибирскими повстанцами, тут есть некоторые отличия. Одно отличие очевидно. В Средней Азии остро стоял религиозный вопрос, так что дело было даже не в размашистом атеизме большевиков. Главное и определяющее — красные не являлись правоверными мусульманами. И всё тут. (Хотя как мы увидим, и в этом вопросе дело обстояло весьма заковыристо.)

Второе отличие заключалось в том, что басмачество возникло не на пустом месте. Как уже говорилось, в Туркестане цвел и пах самый натуральный феодализм. А значит — каждый уважающий себя бей имел отряд нукеров. Так что большинство басмаческих отрядов имело во главе местных авторитетов, простите, беев — хотя имелись и исключения.

Со столкновений с басмаческими формированиями все и началось. В перерывах борьбы с атаманом Дутовым ташкентские большевики без дела не сидели. Они взялись за «Кокандское краевое правительство». На помощь этой структуре и поднялись басмаческие отряды, в которые под флагом защиты ислама влилось множество местных крестьян. Впрочем, местных активно вербовали и красные — так что с обеих сторон это были весьма своеобразные формирования.

Воевать крупными силами басмачи попросту не умели — да и не особо хотели ввязываться в серьезные бои. Не такие у них были привычки. Так что за 1918 год красные сумели очистить от своих противников Коканд, Скобелев (Фергану) и другие основные города Ферганской долины. (Могли бы сделать и больше — но, к примеру, захватив Коканд, красные бойцы стали с увлечением грабить город — а взять там было что. Поэтому изрядно потрепанные, но не рассеянные басмаческие формирования успели оттянуться в труднодоступные районы.) Однако реально большевики контролировали только города и железные дороги.

А тут вступила в действие новая сила.

Ферганские крестьяне русского происхождения к Советской власти относились отрицательно. У них не было проблемы деления на старожилов и пришлых. Русские крестьяне в Фергане были зажиточные, причем царские власти их всеми силами поддерживали. Да и на войну их не особо посылали, стремясь не потерять опору в этих землях. Зато на хлебных поставках можно было неплохо заработать. Тем не менее русские крестьяне не бунтовали против новой власти. Они формально признали Советы и ждали, что будет дальше.

Тем временем на русские поселения стали нападать отряды басмачей. С простой и понятной целью — пограбить ради Пророка. К тому же, в отличие от Семиречья, земли в Ферганской долине мало, а жителей много. Это нам знакомо по Кавказу.

Хотя русские в Фергане и не были формально казаками, но жизнь в таком неспокойном регионе вырабатывает определенные привычки. Так что уже в 1918 году они стали формировать отряды самообороны. 23 ноября 1918 года крестьянские отряды в Джалал-Абаде приняли решение о создании крестьянской армии. Возглавил ее крупный землевладелец К. И. Монстров. Советские историки называют его царским офицером, некоторые даже полковником — но, скорее всего, в полковники он произвел себя сам.

Численность Крестьянской армии точно неизвестна — в ней было порядка нескольких тысяч человек. Главной ее задачей была защита от нападений басмачей. Причем не только пассивная оборона — в армии имелись формирования, предназначенные для наступательных действий.

Советская власть попыталась использовать Крестьянскую армию для совестной борьбы против басмачества. Из Ташкента ей стали поступать деньги, оружие и снаряжение. Монстров, не будь дурак, все это брал, но фактически Ташкенту не подчинялся.

Впрочем, возможно, дело не в наивности большевиков. Одним из инициаторов организации содействия Крестьянской армии был военный комиссар Туркестанской Советской республики К. П. Осипов, впоследствии организовавший упомянутый мятеж в Ташкенте. Он вполне мог иметь далеко идущие планы…

Красные довольно быстро поняли свою ошибку, попытались упразднить штаб Крестьянской армии и подчинить ее оперативному штабу Андижанского уезда. Но оказалось, что это тот случай, когда легко сказать и трудно сделать.

Между тем среди лидеров басмачей появился некий Мадамин-бек (Мадамин Ахметбеков). Это был совсем не «человек с гор». О его социальном положении точно не известно, но женат он был на женщине из богатой семьи. В Средней Азии для бедняка это невозможно.

В 1917 году Мадамин Ахметбеков побывал в председателях профсоюза мусульманских работников города Старый Маргелан, а впоследствии выбился в начальники местной милиции. Именно милиционеры-узбеки и составили основу его отряда. Тогда-то он и стал Мадамин-беком.

Этот человек понимал, что война против всех русских — дело малоперспективное. Он стал договариваться с командованием Крестьянской армии, а потому делал все возможное, чтобы прекратить нападения басмачей на русские поселения. Ради этого он даже схватывался с другими басмаческими главарями.

В итоге в июне 1919 года Монстров заключил с Мадамин-беком соглашение о ненападении, а после того как TCP ввела хлебную монополию — и о совместных действиях против большевиков.

В начале сентября 1919 года объединенная крестьянско-басмаческая армия приступила к активным действиям. Силы союзников составляли около 20 тысяч человек, плюс к тому они имели военных советников от атамана Анненкова.

Первым их успехом стал захват города Ош. Затем повстанцы двинулись на Андижан, являвшийся важным железнодорожным узлом. У красных в городе (вместе с рабочими дружинами) было около пяти тысяч человек.

Однако взять город так и не удалось. Пока шли уличные бои, к красным подоспело подкрепление — Казанский сводный полк. Учитывая численность тогдашних полков, у басмачей и крестьян все равно оставалось явное преимущество — но тем не менее они были разгромлены в пух и прах. Басмачи рассеялись на мелкие банды, а крестьяне в большинстве просто-напросто разбежались по домам. Брать Ош обратно тоже не пришлось — его гарнизон, состоявший все из тех же бойцов Крестьянской армии, тоже предпочел сделать ноги, пока не поздно.

Что же касается руководителей, то Монстров и Мадамин-бек с остатками своих формирований отошли в труднодоступные районы Ферганы, где провозгласили Временное Ферганское правительство. В него, кроме упомянутых персонажей, входили еще двое — русский и еврей (бывший юрист из Скобелева). По некоторым данным, к созданию правительства приложила руку английская разведка, но никакой реальной помощи англичане не оказали. Может, просто не успели — правительство базировалось в очень труднодоступном районе.

Вскоре Монстров понял, что вся эта затея — дело дохлое и вступил переговоры с красными. В результате этого между союзниками возник вооруженный конфликт. Монстров едва унес ноги и 17 января 1920 года сдался в Джелал-Абаде большевикам. На этом война русского туркестанского крестьянства против Советской власти закончилась.

Мадамин-бек тоже недолго после этого провоевал. Уже в феврале красные нанесли ему тяжелое поражение, а в марте блокировали его основные силы. Тогда он решил сдаться. Часть его бойцов перешла в Красную Армию — и появился термин «красные басмачи». Сам же Мадамин-бек погиб, когда красные направили его для переговоров к одному из «курбаши» (полевых командиров), которые раздумывали, как бы повыгоднее перейти на сторону красных. По дороге Мадамин-бека перехватили люди некого Хал-ходжи, с которым бек имел старые контры. После инцидента со стрельбой он был захвачен в плен и казнен Хал-ходжой.

С этих пор война в Ферганской долине вступила в новую фазу. С августа 1919 года командующим Туркестанским фронтом (так теперь назывались войска TCP) стал один из лучших красных полководцев — М. В. Фрунзе. Он начал приводить разношерстные красные формирования в более-менее регулярный вид.

Басмачей же стали поддерживать Афганистан и эмир Бухарский. Да и англичане, консульство которых находилось в Кашгаре (Китай), тоже не оставалось в стороне. Накалили обстановку и советские преобразования, проводимые без учета того, что «Восток — дело тонкое».

В общем, началась бесконечная партизанская война. Ни один из курбаши уже не мог собрать крупных сил, но тем не менее расслабляться басмачи не давали. Вот, к примеру, два отчета о совершенно заурядных боестолкновениях:

«16 января шайка Амат-Палвана, соединившись с другими курбашами, общей численностью до 2000 джигитов, пыталась снять наш гарнизон в к. Кассан, состоящий из 41 бойца и 1 пулемета. Осада началась в 14 часов 16-го и длилась до 17-ти час. 17-го января. Противник окружил гарнизон буквально со всех сторон, засыпая защитников градом пуль и пуская в ход обычный прием поджога окружающих построек.

Несмотря на превосходство сил противника и необходимость все время тушить пожар, гарнизон спокойно выдержал осаду до подхода подкрепления в 25 сабель наших конных разведчиков, которые в 17 час. 17-го января, подойдя вплотную к противнику, лихой конной атакой сбили басмачей и, при поддержке вырученного гарнизона, обратили противника в бегство. Потери противника: 35 убито, много ранено; оставлено 8 лошадей и 2 винтовки. Потери гарнизона: 1 убит и 4 ранено».

«20 июня 1921 года 8 рота 13-го стрелкового полка, стоявшая гарнизоном в к. Яйнап, была в 12 час. окружена отрядами Ислам-Палвана. Завязался бой. Басмачи ворвались в кишлак и заняли чайхану, дома поблизости крепости были подожжены. После продолжительной перестрелки басмачи несколько раз бросались на штурм, но усиленным огнем красные отбивались. Была сделана также неудачная попытка поджечь ворота. С наступлением темноты басмачи снова пытались взять крепость с криками: "Сдавайтесь и отдайте пулеметы"».

К 24 часам стрельба стала стихать, и басмачи отступили под влиянием приближения поддержки».

Как видим, принцип старый и известный: налетели, постреляли, отскочили. Так можно было воевать бесконечно. Тем более что у басмачей имелись свои базы в труднодоступных местах.

Фрунзе и стал давить именно эти самые базы. Одновременно, с введением нэпа, Советская власть отказалась от наиболее раздражающих население закидонов. Имелась и еще одна специфически местная тонкость. В феврале 1923 года была начата кампания за усиление разработки хлопка, под которую дехканам (местным крестьянам) давали ссуды и прочие льготы. Это выбивало у басмачей главную продовольственную базу. Они стали бороться с теми, кто перешел на хлопок — а такое не всем нравилось.

Разумеется, басмачество в Ферганской долине не было полностью уничтожено, но к концу 1923 года оно уже не представляло непосредственной опасности.

Дата добавления: 2015-07-10