|
Читайте также: |
1. Ну, что же, дорогие мои детишечки! А сейчас скажите: кто самый зловещий правитель в истории? Кто был кровавым диктатором и извращённым садистом?
Стоп, стоп, стоп! Зная, что вы уже хором орёте «Сталин!!!», предупреждаю, что речь идёт об эпохе Реформации…
Совершенно верно — Иван Всея Руси Грозный! Тут и думать нечего. Современный ученик 10 класса любой средней школы представляет его, как упыря, которому опричники каждый день доставляли новые человеческие жертвы.
Ну, а там где-то, на заднем-презаднем плане, где-то за пустырём и общественной уборной проходит, как бы, между прочим, информация, что эта сволочь случайно объединила русские земли в одно большое и сильное государство.
Но поверьте, детишечки, данному Священному писанию: на самом деле, всё, как раз, наоборот: сначала Иван Грозный создал новую православную сверхдержаву, за что уже потом еврейско-интеллигентские историки вылили на него ушаты крови, вымазали в человеческих внутренностях и дали психиатрический диагноз — психически болен.
Вероятно, изучая европейских царственных особ, эти историки всюду встречали невинных ангелочков, прибегавших к чисто гуманно-европейским способам публичной казни, которые нормальному русскому человеку и в голову не придут, а именно: четвертованию, сожжению заживо, колесованию...
Истины ради, даже еврейские историки упоминают в редких объективных трудах, что определение «грозный» в XVI веке не имело смысл «страшный», «жестокий». В те далёкие времена слово «грозный» обозначало «преисполненный авторитета», «имеющий вес в обществе».
2. В те самые годы, когда в просвещённой и гуманной Европе жгли тысячами ведьм на кострах, а иезуиты (эти христианские чекисты) пытали неверных на специально инженерно-разработанных приспособлениях; в то время, как католики Варфоломеевскими ночами резали, как свиней, протестантов, заливая города реками человеческой крови; в то время, как культурные европейцы воняли, поскольку не мылись месяцами, и по этой же причине миллионами умирали от эпидемий заразных болезней; в то время, как европейские царедворцы испражнялись прямо в королевских покоях и в философских беседах на тему отсталых народов чесали вшей специальными гребнями на специальные тарелочки…
…В это самое время варварский народ россы, мывшийся в русской бане чуть ли не ежедневно, под предводительством царя Иоанна Авторитетного вышибли с Руси всех жидов и прорубили самое главное своё окно — в Азию.
То окно, которое затем прорубит Пётр I в Европу, следовало бы тут же глухо-наглухо заколотить!
3. Изгнанные евреи, между тем, так и бродили вокруг границ русского государства, мечтая вернуться назад, что нормальным людям до сих пор кажется странным.
Желать вернуться туда, откуда тебя только что пинками под зад вышибли?! Зачем напрашиваться на неприятности и потом жаловаться на антисемитизм?
Дело в том, что в Европе их концентрация была уже настолько велика, что евреи стали мешать друг другу. Наилучшей иллюстрацией к такому перенаселению может послужить сцена с «детьми лейтенанта Шмидта», которую впоследствии мастерски опишут Ильф и Петров.
К тому же, евреи уже познакомились с добродушным и наивным русским мужиком, обмануть которого ничего не стоило.
И вот, Ивану Грозному от Великого Князя Литовского, купленного евреями с потрохами, приходит следующий e-mail:
«Иван! Здравствуй!
P.S. Кстати, почему ты не пускаешь к себе представителей славного еврейского народа? Они отменные купцы и принесут твоей торговле премного пользы. Брось Иван! Неудачники им завидуют, вот и рассказывают о них невесть что.
Жду ответа, как соловей лета».
Ответ царя не заставил себя ждать:
«Странно слышать от тебя такое! Жиды, коих ты упоминаешь, как славный народ, вели себя на Руси нахально, работать не хотели, а торговали всякой отравой, так что не перечесть все их лютые и срамотные дела. Я уж не говорю о «ереси жидовствующих», которую мы только-только искоренили из Святой Православной Церкви.
Так что, увидишь сволочей — передай, чтобы носа своего горбатого к нам не совали! Салют!
P.S. Кстати, здравствуй».
В 1563 году, захватив Полоцк и услышав стоны местного населения по поводу еврейского гнёта, Иван Грозный тут же приказал всех жидов утопить в речке. Вот после таких-то зверств (вполне обыденных по тем меркам) и стал Иван Страшным, Жестоким и Кровожадным!
4. Ещё бы, в иудейской Европе, кишевшей евреями, наряду с вышеперечисленной «просвещённостью», внедрялся Гуманизм. Знакомое словечко, правда? Не удивлюсь, если у вас, как и у меня по ассоциации с ним, всплывёт заклинание «права человека».
Это сейчас «гуманизм» для нас является очень широким понятием, которым, правда, до сих пор прикрываются, когда, во имя гуманности, нужно стереть с лица земли пару государств со всем их населением по причине обнаружения у них «гуманитарной катастрофы».
А в то далёкое время это слово обозначало «веротерпимость». Вы не замечали, что если какое-то словечко, обозначающее новое революционное мировоззрение, до поры до времени, нельзя произносить вслух, евреи всегда изобретали эквивалент и пользовались им, пока подготавливалось общественное мнение?
Затем «оригинал» звучал во всех СМИ открытым текстом и с явным наслаждением. В наше время, например, слово «подчинение» заменяется интересным словечком «толерантность».
Если человек, общество или целая страна «толерантны», то они, согласно еврейским СМИ, достойны всяческих похвал и невероятно прогрессивны. Кто бы сомневался!
Поэтому, не следует забывать, что всякий выход из тени очередного слова-мировоззрения означает очередную победу коэнов. «Веротерпимость», «свобода совести» — кто теперь не знает эти расхожие демократические завоевания!
Автор Лютеранства — Мартин Лютер — в начале своей карьеры, относился к евреям весьма «толерантно» и даже написал трактат «О том, что Иисус Христос был рождён евреем».
Но затем, он познакомился с тремя представителями «священного народа», которые радовались успехам Лютеранства и Протестантизма и выражали мнение, что наконец-то христиане прикоснулись к иудейской мудрости; «Будем надеяться, — сказали они, — что вскоре все христиане перейдут в Иудаизм».
Услыхав такое, Лютер написал совсем другую книгу — «О евреях и их лжи». Он слишком поздно понял, почему его учение так широко расползлось по белу свету. Масонские тайные общества использовали его втёмную.
5. Самый распространённый вопрос: ну зачем им это всё нужно было? Реформация, Лютеранство, Кальвинизм… Стоило ли огород городить? В чём, так сказать, прямая выгода?
Судите сами, дорогие мои детишечки: в 1520 году папа римский отлучил от церкви Мартина Лютера, а в 1566 году в Нидерландах прогремела первая буржуазная (то есть, капиталистическая) революция.
Как всё началось? Элементарно. Кальвинисты против католиков. Ну, а те, кто по-настоящему рулил процессом, развернули ситуацию, как им надо.
Для кого-то подобные повороты истории — случайное стечение обстоятельств, но только не для евреев. Пока гойские буржуа осознавали свалившиеся на них привилегии, еврейский капитал вовсю уже скупал перспективные отрасли промышленности, учреждал банки и вырабатывал свои правила игры.
Вот только масштаб их не устраивал. Одно дело свалить власть далёкого испанского короля, и совсем другое — разделаться с монархией на её исторической родине. Вот если бы замутить революцию в Англии…
6. В России, между тем, после смерти вурдалака Ивана Грозного, на престол мощной державы взошёл болезненный и слабовольный (ну, прямо Клавдий после Калигулы) Фёдор Иванович (можно просто «Федя»).
Абсолютно не обладавший никакими «садистскими» наклонностями, он сразу же сдал власть регентскому совету (сенат, парламент, совет — какая разница, как называется этот антигосударственный орган; главное — с его работой начинается движение от порядка к хаосу).
И хаос приходит очень быстро. Мы называем данный исторический период Смутным временем и, с превеликой благодарностью, вспоминаем нижегородцев Кузьму Минина и Дмитрия Пожарского, которые изгнали, как поляков, так и жидов, хлынувших с ними в Москву грабить русскую казну.
Нижегородцы способствовали становлению новой династии русских царей — Романовых.
7. Если подсчитать и озвучить все вооружённые конфликты, возникшие на почве Христианства, станет сразу ясно, что не Агнец Божий стоит за книжкой под названием «Библия», но сам Сатана.
Прежде народы рубились за территории, за плодородные земли, за выходы к морям; огромные человеческие жертвы были оправданы, они оставляли после себя крепнущие государства и патриотически-настроенное потомство.
Но бессмысленность религиозных войн, восстаний и стычек поражает! Резать своих соотечественников за то, что те по-своему любят единого Бога!.. И не получать, в качестве победного приза, ничего, кроме отрадного зрелища вывалившихся кишок «неверного»!..
Вот и знаменитое восстание Степана Разина случилось вовсе не из-за «монархического гнёта», а потому, что патриарх Никон притащил на Русь европейскую заразу по имени Реформация. Конечно, староверы попытались бунтом прекратить это кощунство.
За что я люблю простой народ, так это за его чистый взгляд на любое событие, не обременённый интеллигентскими «измами». Религия, это Абсолютная Истина — интуитивно понимал русский мужик — следовательно, человек в неё никакие изменения вносить не может.
Это же не мирской уголовный кодекс! Любая религиозная реформа, модернизация, усовершенствование, называйте, как хотите — обессмысливает веру.
Но Христианство, как мы знаем, по сути, было политическим институтом. Так что, взявшись за его реформирование, Никон, хотел он того или нет, спровоцировал реформу всего государственного устройства.
Однако, нам самое время вернуться в Англию. Мысленно переносимся в туманный Альбион.
8. Все перенеслись? Англия! Очень рано повесив себе на шею парламент, она долгое время тряслась в судорогах и войнах, одна из которых называлась даже столетней.
По её окончанию, парламентский плюрализм вылился в дурацкий междусобойчик «Алая роза против Белой розы», участники которого успешно перебили друг друга.
Вот тут-то очередной монарх — Генрих VII — и догнал простую житейскую истину: чем больше людей управляют государством, тем скорее это государство исчезнет с карты мира.
Похоронив и Алую и Белую розы, новый монарх парламент распускать не стал, но намекнул на такую возможность в будущем. Оппоненты притихли и, стиснув зубы, начали заниматься государственными делами.
Что ты! Совсем другое дело! Куда девалась трясущаяся и припадочная Англия?! И откуда взялась новая морская сверхдержава, которую стала бояться даже Испания?! Кто открыл Америку? — Испания. А кто нахватал там колоний? — Англия!
Так, зачем вообще нужен этот грёбаный парламент?! И Карл I вполне правильно решает в 1629 году его, всё же, разогнать. Что и делает.
9. Коэны могут простить что угодно, но только не усиление гойской власти. Иной император, своими жёсткими действиями по наведению порядка в стране, способен отодвинуть очередной интернационал на многие века.
Поэтому коэны отреагировали мгновенно и запустили уже опробованный на Римской империи революционный механизм.
В «народе» начинаются волнения, которые выливаются в гражданскую войну. Вот он, момент истины! Теперь не зевай! Разруливай ситуацию в этом бардаке, как тебе надо! Обещай гойской черни рай на земле — она всему поверит!
И ведь, в конечном итоге, монархию разбили! Капиталисты всех стран смотрите и учитесь, даже такая супердержава, как Англия не выдержала напора «прогрессивного человечества»!
Ещё немного — и монархическая тирания сойдёт с исторической сцены, уступив место гуманной и просвещённой республике («демократии» по-гречески), которую возглавит герой парламентской войны Оливер Кромвель!
Всё так и случилось. Вот только, пуританин и представитель грядущего гуманизма Кромвель первым делом отрубил голову Карлу I.
Не успел в народе улечься первый шок, как последовал второй: английская республика вылилась в единоличную диктатуру этого самого парламентёра Кромвеля. Взобравшись на трон, тот распустил парламент, на стороне которого воевал, и начал «мочить в сортире» всех оппозиционеров.
Он сосредоточил в руках такую власть, которой не было и у казнённого короля! В том числе, под горячую руку, ему подвернулись самые рьяные революционеры — левеллеры во главе с неуёмным демократом Джоном Лильберном.
Те предлагали уничтожить все привилегии (читай — уравнять влиятельного гоя с шантрапой, а еврея с гражданином Англии), учредить регулярно избираемый парламент и неограниченную свободу совести. Беспроигрышный римский вариант.
При таком раскладе евреи, уже через пару лет, сидели бы в английском парламенте, а ещё через пяток, ринулись бы с этого плацдарма освобождать все народы Европы от «монархического гнёта».
Но революционная авантюра закончилась в Англии самым постыдным образом. Простой англицкий народ такого натерпелся от «гуманного республиканца» (демократа), что не успел тот помереть, как люди, с ликованием и со слезами счастья на глазах, встречали своего нового короля Карла II!
В 1660 году совершилась торжественная Реставрация монархии в Англии.
10. Вы что-нибудь когда-нибудь слышали о Карле II, как об освободителе английского народа от тирании Кромвеля? Вы что-нибудь когда-нибудь читали о Кромвеле, как об изверге рода человеческого и узурпаторе власти?
Уверен, что если где и встречали определение «диктатор Кромвель», то оно звучало беспристрастным сухим фактом и не было насыщено тем эмоциональным негативом, которым пропитываются обычно другие исторические личности, сильно насолившие Управляющим Процессом.
Поставить Кромвеля на одну полку с Нероном и Иваном Грозным означало бы скомпрометировать «священную» диктатуру, которая должна свалиться на гоев после по-настоящему удачной революции.
Вот они — исторические корни двойных стандартов. Их смысл всегда одинаков: никому нельзя, а нам, евреям, можно!
11. Возьмите современные русские школьные учебники, издание которых проспонсировал Сорос. Обратите внимание на исторических персонажей, к которым авторы (именно авторы) относятся положительно, а затем — на персонажей, к которым авторы относятся отрицательно.
Вы тут же обнаружите золотое правило интеллигентских историков:
«Те личности, которые способствовали национальному единению и национальной самобытности своего государства, отмежёвываясь от интернационально-революционных тенденций, — должны характеризоваться крайне негативно (как консерваторы, ретрограды и реакционеры);
а те личности, которые способствовали революционным процессам, интегрированию государства в очередной интернационал, разрушению и размытию национальных свойств, качеств и признаков, — должны всячески выписываться в благородных тонах, даже если они — по локоть в человеческой крови».
Примеры садюг Нерона и Ивана Грозного мы уже приводили.
А вот пример «благородного» правителя — Пётр I. Уже одно должно насторожить: монарх — и столько панегириков!
Читаем школьное священное писание: «Человек всесторонних дарований, Пётр I был полководцем и кораблестроителем, публицистом и законодателем, инженером и токарем. Главная заслуга Петра состоит в том...» Ну, и так далее и тому подобное.
Возможно, токарем Пётр I был и неплохим и даже, не без инженерных способностей, а вот, полководцем — никудышным, законодателем — неважным, и царём — отвратительным.
Война со Швецией была самой бездарной в российской истории. Это умудриться надо было воевать двадцать лет, имея десятикратный перевес в силе!
Что касается флота, то, после выхода к Балтике, его начал бы строить любой, даже пьяный или ленивый царь.
Среди настоящих «заслуг» Петра:
— разграбление, фактически геноцид русского крестьянства;
— то же самое, по отношению к русскому купечеству, при всяческих привилегиях европейскому (читай — еврейскому) капиталу;
— введение в государственный аппарат чиновничества на заграничный манер, а вместе с ним — коррупции;
— взращивание пятой колонны — прозападной интеллигенции— которая, с тех самых пор, смешными карликовыми пудельками танцует перед «европейским общественным мнением».
Если до Петра I русский человек взирал на Европу, как на скопище развратных еретиков, то после него, всему государству российскому привился его личный комплекс неполноценности и привычка считать Россию отсталой по всем вопросам (это при нашей-то архитектуре, живописи, литературе и науке!)
Пётр методично разрушал авторитет Русской Православной Церкви и всех национальных исконно-русских устоев. То, что он сделал — являлось революцией без активного вмешательства извне.
Этому большому ребёнку, игравшему всю жизнь в потешные игры, понравилась цветная кукольная мишура Европы, её игрушечные чистенькие страны, и ему захотелось все заграничные игрушки захватить с собой.
Но самое главное, за что сейчас Пётр I изображается вовсе не психованным истериком (а, на этот раз, это была бы истинная правда!), а суперменом-реформатором — это за его участие в масонстве. При Петре I масонство проникло в Россию. С этого момента, следует в России ждать беды извне…
12. А что же коэны? А коэны, после реставрации монархии в Англии, были вне себя от ярости. Супер-коэны были сильно раздражены. А Управляющие Процессом вновь казались довольными.
Несмотря ни на что, Англия была уже не та независимая держава. В результате политико-финансовых интриг, в этой стране удалось учредить частный Английский банк, который брал на себя функции Центрального государственного банка.
И единоличным владельцем этого финансового монстра стал Ротшильд.
Мало того, у масонов возник невероятно заманчивый проект: выйти из тени и создать в английских колониях Нового Света чисто масонское государство, которое и станет тем необходимым плацдармом для распространения не только капиталистической идеологии, но и любой другой.
Теперь понятно, почему именно — в английских колониях, а не французских или испанских?
Пустив в свой огород Ротшильда, Англия рисковала остаться совсем без капусты.
13. И она без неё осталась. В 1783 году Англия признала независимость Соединённых Штатов Америки, после чего начинается триумфальный исторический рост данного оригинального «интернационального» образования.
Давайте рассмотрим название, определяющее государственное устройство США.
Правильным был бы перевод «Соединённые Государства (States) Америки», что говорит нам о желании разбить огромное по территории государство на государства более мелкие, в которых были бы свои законы, свои суды, своя полиция (не имеющая права преследовать преступника на территории другого государства-штата без разрешения его властей) и так далее и тому подобное.
Интересно, правда? Зачем такие заморочки?
Ответ на поверхности: США устроены так, как будет устроен весь гойский мир, после завершения глобализации. Все огромные державы будут разбиты на маленькие штаты, которые и вольются в Соединённые Штаты Мира.
Кажущийся парадокс устойчивости столь размежёванной страны кроется в невероятно жёстком контроле за всем происходящим со стороны предельно централизованной федеральной власти.
Да, преступник может вздохнуть свободно после пересечения границы штата, полиция перестанет его преследовать; но его будут гнать, как зайца, без остановок, с помощью всех карательных органов, если он угрожает не людям, а государству.
США изначально задумывались, как масштабный эксперимент, и, как видите, потеряв всяческое чувство юмора, я должен констатировать, что эксперимент удался. Удался почти по всем параметрам.
С самого начала, на виду у всего мира, воздвигалось огромное Королевство Кривых Зеркал.
Будучи, по сути, империей во главе с полностью управляемым президентом — императором и опереточным сенатом, со стороны США всегда выглядели «ультрадемократическим» государством, в котором президент находится на услужении народа, а сенат играет невероятно важную роль во всех плоскостях американской жизни.
Кто нарисовал нам столь искривлённую картину, вы и сами догадываетесь: еврейские СМИ.
Они же нам объяснили все прелести расового смешения на примере американского плавильного котла, избегая неприятных тем национальных кварталов, межэтнической преступности, филиалов всех мировых мафий и деградации «намешанного» населения.
Пачками отправляя в застенки неугодных оппонентов по сфабрикованным уголовным делам, или просто-напросто руками спецслужб уничтожая их физически, США, в то же самое время, рвут на себе рубашку, «не в силах наблюдать, как томятся в тюрьмах диктаторских режимов политические заключённые».
Не замечая миллионов своих простых американцев, живущих на улице в картонных коробках, Америка борется «за права человека» в каком-нибудь Гондурасе.
Впрочем, со многими интересными выворотами американской политики нам ещё предстоит встретиться, а пока, напомним вполне откровенную американскую символику. Чего там только нет!
И халдейская звезда, и еврейская звезда Давида, и дьявольское число 13 (тринадцать красных полос на флаге, тринадцать ветвей в когтях орла на гербе, тринадцать стрел в других когтях там же и даже номер данной статьи получился тринадцатым), ну и, конечно же — усечённая пирамида и всевидящее око на американском долларе, а также девиз: «Новый мировой порядок».
Ну, да об этом сейчас все знают, вот только не придают ровно никакого значения. А зря. Именно символы определяют наше бытие. Покупая за рубли американские баксы, вы кредитуете строительство Нового Мирового Порядка, в котором нет места России.
14. В конце XVIII века во Франции произошло событие, которое, до сих пор, называют Великой Французской революцией, несмотря на сопутствовавшие ей моря крови и тысячи отрубленных голов.
Для кого же она «великая»? Короля опять убили, к власти протащили парламентскую шушеру, а истинными хозяевами страны себя почувствовали капиталисты и просто люди, у которых есть деньги.
А, у кого есть деньги? Я спрашиваю: у кого, к тому моменту, были деньги?
Так, ради кого — моря крови и тысячи отрубленных голов? Кто выиграл в результате великой-превеликой французской революции?
Однако и во французском случае народ, натерпевшись от необузданного милитаризма «пожирателя монархов» Наполеона, не имел ничего против прихода к власти Людовика XVIII-го.
И мы опять наблюдаем передаваемый среди историков из поколения в поколение романтический образ революционера Наполеона и совершенно неясный и тусклый образ победителя Ватерлоо Людовика XVIII-го. Он был монархом. Фи!
15. Вслед за Наполеоном, встаёт не менее яркий исторический образ русских декабристов.
Было совершенно понятно, почему их мысленно носили на руках в советский период, но теперь, когда некогда великую октябрьскую социалистическую революцию 1917 года величают гнусным и мерзопакостным переворотом, декабристы вроде бы тоже должны занять более подобающее им историческое место — возле параши, где находятся другие изменники присяги и Родины, предатели и трусы.
Но, нет! Чисто масонское движение декабристов, являвшееся русским звеном в интернациональной цепи тайных обществ, изучавших опыт английской и французской революций, изучавших государственное устройство США…
Так вот, это движение, прикрывавшееся масонским демагогическим лозунгом «свобода, равенство и братство!», и, наконец, которое пыталось совершить гнусный и мерзопакостный переворот и убить царя на 100 лет раньше, сейчас в учебниках истории называется «освободительным», а его члены по-прежнему рисуются в позитивно-романтических тонах.
16. Но, вернёмся к победителю Людовику XVIII. Хотя, какой он, к чёрту, победитель, если во Франции уже вовсю «работал» парламент и всякие там депутаты!
К 1830-му году либералы — их еврейскую мать! — окончательно оттеснили преемника Людовика — Карла X — от управления государством и передали власть евреям (в учебниках они проходят, как «банкиры», «биржевые короли», «владельцы шахт», «крупные фабриканты и торговцы») после чего, французский народ ощутил себя бабочкой, из которой паук вытягивает все соки.
И тут произошло непредвиденное: гойские рабочие сумели объединиться без еврейских провокаторов и восстали не под руководством капиталистов, а против них!
— Чёрт! — переглянулись коэны. — Вы только посмотрите на этих лионских ткачей!
— Вот если бы их руками да потрясти гоевских промышленников!
— Классная идея! У этих чумазиков дури хоть отбавляй. Если под их силищу подвести хорошую идеологию и затем направить её в нужном направлении, можно лихо распотрошить гоевские банки и заполучить новый интернационал.
— Следует обмозговать.
— Чего тут обмозговывать?! Импровизация! Такой уникальный случай попрактиковаться во французском бардаке!
Вот тут во Франции начался такой бардак, что король, глядя на это социалистическое сумасшествие, быстренько отрёкся от престола и свалил в Англию.
Бардак продолжался до тех пор, пока вновь избранный Президент (что делать, стали избегать дискредитированного словечка «монарх», стыдиться его) не схватил социалистов за яйца, не распустил Публичный Дом (Законодательное собрание) и не сконцентрировал всю власть в своих руках.
— Упс! — вновь переглянулись коэны. — Доимпровизировались!
Источник: http://lib.userline.ru/samizdat/33674
«Советник» — путеводитель по хорошим книгам.
Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав