Читайте также:
|
Ярославский-Губельман
Талмуд Шилокшанская редакция
Всемирный издатель: Всемирный центр всемирных исследований
всемирной талмудистики и всемирной мудистики.
Нью-Йорк — Париж — Иерусалим — Шилокша
Г.
Древнееврейский фольклор собирали за деньги: я и Рабинович
Оглавление
Книга первая. Битие. 1
Книга вторая. Нытие. 2
Книга третья. Исход-приход-прибыль. 5
Книга четвёртая. Евангелие от управляющих процессом. 7
Книга пятая. Христиане всех стран соединяйтесь! 9
Книга шестая. Сатанисты всех стран соединяйтесь! 13
Книга седьмая. Капиталисты всех стран соединяйтесь! 17
Ветхий привет
Книга первая. Битие
1. Вначале были евреи, одни евреи и никого, кроме евреев. То были страшные, как говорят нынче, времена. Евреи постоянно ссорились друг с другом, пытались друг другу что-нибудь впарить втридорого, пытались друг другу дать денег в долг под хороший процент, обмануть как-нибудь, обмишурить; и никто из них не хотел заниматься земледелием или, скажем, строительством, отчего жили они впроголодь, в холодных пещерах или ветхих шалашах.
Часто можно было видеть, как из грязной, вонючей толпы евреев выдвигался на каменный пьедестал какой-нибудь оратор и начинал, с заразительным воодушевлением, декларировать основные тезисы только что придуманной им политико-экономической доктрины, позволяющей ему заставить остальных работать, а самому ничего не делать.
Но слушатели не долго внимали подобным проповедям «о социальном равенстве и братстве», «смирении и послушании», наконец, «о диктатуре еврейского пролетариата».
В лучшем случае, все начинали хохотать и ёрничать, мол, «еврейского — кого?! Пролетариата?! Сам придумал или помог кто? Это от слова «пролетать», что ли?» В худшем случае стаскивали агитатора с «трибуны» и репрессировали: издевались, обзывали жидом, занимались антисемитизмом.
2. И когда надоело им такое однообразное течение дел, создали евреи Бога.
Поначалу всем тогда показалось, что идея была удачной. Бог быстро въехал в традиции и обычаи принимающей стороны, суетился, как мог, старался всем угодить, но не менее быстро как-то сдулся, стал отлынивать от дел, иногда даже стал поглядывать на людей, как-то, «свысока».
3. Евреи переглянулись и создали Дьявола — чтобы Богу жизнь мёдом не представлялась. Тот, новичок, действительно, скоренько наладил прежний быт и даже в чем-то Бога переплюнул, это что касается, в первую очередь, земного комфорта и «задушевности» общения.
Такие тут «сейшены» начались, такие оргии! Бог пытался было нравственные беседы проводить, его внимательно выслушивали, божились, что такого больше не повторится, а сами сзади держали на руке пальцы крестиком.
— А не создать ли нам гоев, по образу и подобию вашему? — схитрил вконец разочаровавшийся срамным жидовским поведением Бог. — Должен же за вами кто-то дерьмо убирать! После вас, его вон сколько!
Задумались евреи. Потрепали заляпанные блевотой спутанные бороды.
— А почему это по образу нашему? — возмутился кто-то и хрюкнул от досады. — Пусть похожи будут на свиней!
— Или на верблюдов! Гы-гы-гы!
— Или на тараканов! О-хо-хо-ха!
— Или на…
Но Бог остановил этот начинавшийся дурной гвалт:
— Гои будут только похожими на людей, чтобы не выглядеть омерзительными пред вашими очами, не портить вам аппетит экзотической внешностью и всё такое. Во всём остальном это будут животные, наделенные IQ на уровне «подай-принеси». Ну, как идея?
И создал Бог гоев.
4. Первую встречу евреев с гоями можно смело отнести к разряду исторических.
— А они ничего, у некоторых даже умные лица, — заценили евреи прислугу. — Чего вылупились? Чтобы к вечеру на этом самом месте был построен жилой комплекс!
Озадачив гоев, евреи ушли на очередную оргию.
Однако, придя на условленное место в условленное время, они не обнаружили заказанного объекта и не мало тому удивились.
— Это что же — не хотим работать?! — страшно завращали чёрными глазищами евреи. — Почему до сих пор не выстроено ни одного дома?
Гои молча стояли и по-доброму глупо улыбались.
— Перестарался Господь, — решили евреи. — Совсем идиотов наплодил. Что будем делать?
— Что делать, что делать… Скотина только кнут понимает. Ничего, обучим!
Распустив длинные пастушьи плети, евреи пошли на гоев.
— Гля, я же говорил, что не шутят, — выдвинулся вдруг на передний план здоровенный гоевский детина.
Гои улыбаться перестали. У кого чего только в руках не обнаружилось: камни, колья, жерди…
Неделю гои били евреев. Толечко один денек продуху дали, поскольку сами выдохлись. Отдохнули в субботу, а в воскресенье дело шумно подытожили. С тех пор суббота у евреев — праздничный день, памятный.
Ну, а гои плюнули и подались от евреев подале — Земля-то большая — корабли строить, рыбу ловить, поля возделывать, города строить, детей растить.
Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 85 | Нарушение авторских прав